この瑞巌(yán )寺の近(➡)く(🤟)に雄島(🍳)おじまという(🤢)小さな島が(🏕)あり(🏠)まして、いくつかの洞穴(xué )ほらあなが(😪)海に(🥒)むいた(🕙)とこ(🎇)ろ(🔟)に隠れていま(🙆)す。昔(🐳)の坊さんたちが来(🦂)て座禅ざぜんをした跡だと聞(wén )きます(🕦)。あそ(💄)こにも(🛅)ここ(🚇)に(🌜)もという(♍)ふうに(♉)、その(🔎)洞穴(xué )ほ(🏂)ら(😎)あ(😸)な(🎲)が続(xù(🐝) )いています(🚻)、中には、岩壁にむかい合(🔰)って静かにすわるた(🀄)めに、坊(🔐)さん自身(🈸)の(🍦)手(shǒu )で造りかえたかと見える(👸)ほど、(🎡)そま(📿)つなが(💖)ら岩(🐬)屋の形(xíng )をそ(🚓)なえたところもあ(⚾)ります。あまり取(🏚)(qǔ(🌗) )り(📚)つ(⛏)くろわれた古跡なぞを見るより(💖)も、(🆔)かえって昔のこ(🏻)とがし(🏂)のば(📴)れるの(☕)も(🛃)、そうい(🔲)う(💍)かくれた(🏫)場所です(🧥)。そん(👙)な(🚕)とこ(😏)ろへ(🍙)行って立(🛀)ってみますと耳(🖌)に(✍)入る松風よりほ(⏱)か(🐒)に長(🍑)く(🏪)遠いひびきを伝えるもの(🤤)もありません。
「わしが国(👟)さで見せた(🤲)いものは」という歌にもあると(♍)おり、東(dōng )北の人はなかなかお(🆔)国じまんです(🐄)から(🖤)、何よりもまず松島を見せたいと布施ふせ(😧)さ(💤)んが言(yán )い(🐪)まして(🦇)、学(🍔)校のお休みの日(🔽)にわたしを案(àn )内してくれました。
八(bā ) (✏)夕顔(yá )よりかんぴょうへ
こんな話が出(📗)まし(🤧)た。どんなに(📴)わ(🍨)たしもこ(⛅)の(⚪)再(zài )会(👇)をよ(🙅)ろこびましたろう。
四 (💜)地(dì(🌌) )大根
小諸(🤬)の荒町あらまちには、(📐)髪を昔風のチ(💺)ョン(🏔)まげに結(📎)んだ(♏)鍛冶屋(wū(⚓) )かじ(🍖)やさんが、たった一人残(cá(⛽)n )っていました。明治の御代(🗨)みよとな(♿)ってから(🐲)、そういう風俗(sú(📶) )はす(🚍)たれ、みん(🤽)な簡(jiǎn )易で(🐲)軽(🤯)便な散髪に移りまし(🕜)たから、これは小諸へ(😩)んに見(jiàn )られる最(zuì(🐠) )後(hò(🏨)u )のチョンまげで(🙈)あり(🤡)まし(👁)たろ(🔸)う(🌆)。も(〽)っとも、手(🤯)(shǒu )ぬぐいでう(📋)しろはち巻(🅾)きにしただけで(👵)も(💣)、からだ(🏙)が引きしま(🐥)る(🏫)ように(🥎)、昔の(💼)人がかたく髪を束(shù(📦) )ね、その根(🕝)を細(🐡)く強い元(yuán )結もとゆいで引きしめ(⛅)て、頭に(🛶)力を入れたろうか(🏠)と思いますと、いちがいにそれをは(🚵)やりおくれの古(➰)くさ(🐩)い風俗として(💂)笑えま(➡)せん。おそ(✒)らく荒(huāng )町(🧞)の鍛冶屋さんも、(🤵)鉄の槌(💣)つちを握る時(shí )の助(zhù )けとして、一生そんなチョン(🏏)まげ(📶)で通したの(😩)で(🍱)しょう(🙅)。この鍛(🗽)(duàn )冶屋(🗨)さ(📫)んは、(🧞)わたしたちの学校(xiào )の体操教師で大井さん(🐖)という人のおと(🎖)うさ(🚟)んでした(🦓)。わたしは大井(👋)(jǐng )さ(😸)ん(🕙)を通し(🎂)て、この鍛冶屋のおと(🦗)うさんにくわを一(yī )丁頼みました。さあ、こ(😹)れです、これがお(🔓)やじの打ったくわで(🙈)すと(🌲)言(yán )って、大井(🃏)さんがさげてき(🎨)てくれたのを(🥡)見(🧣)ま(🍴)した(🥏)ら(🐵)、なるほ(🌼)どチ(🐾)ョ(🗂)ンまげで通すほどの人(🌎)の気象(♈)がそのが(⬇)っ(🛑)しりとし(🔀)た柄(🤝)のついた一(yī )丁(🐾)のくわに(😔)もあら(👵)われていました。
わたしは一人の古着屋(wū(❗) )さ(🍱)んを知(⛺)(zhī )っ(📄)ていまし(🌾)た。この古(❓)着(🧥)屋さんは美濃(nóng )み(🛳)のの国(🔃)か(😬)ら出(chū )てきた人(📱)(rén )ですが、(🧕)明治(🧚)学院(yuàn )にかよっている(👬)わたしの学生時代(dài )に、くつ屋(🎭)を(🍁)し(🚣)て(🛣)いまして、編(🗺)み上(shà(🥣)ng )げ(🤸)のくつを一足(zú )造ってくれました。それからわた(🕝)しも懇意(yì(🧠) )にな(🐋)った人(😵)(rén )です。
たいが(🎌)言うに(📨)は、お前さんのそ(🕞)の元気(🤑)には(🏝)驚きま(💏)す。お前さんの鼻は少(shǎo )し(🤝)曲がっ(🤟)ているように見(🐠)えます(🐒)が(🐡)、(🔌)それでい(👽)て、みんなに(🦉)好かれるには、こ(💹)れ(🍎)にも(👖)驚きます。わたしをごらんなさい(💱)、(😅)みんなで寄って(🎋)たか(🏡)ってい(🐎)ろいろ(🔀)なことを(🦉)言って、(👬)金華山きんかざん沖おきの(🐵)たいは(🐩)、目の(☕)下一尺もあって(🥅)、(🚢)値が(🎑)ただみたようで、いいおさか(🥪)なで(❌)す(🌞)ことの(🙏)、な(🎂)んのかん(🛹)のと、えらい(🎾)お世話(huà )です。しか(🐰)し、わたし(🧐)は(🍵)何(hé )事もしんぼ(⛺)う(📁)しなけ(💗)ればなりません。今にいい時(👕)節がめぐって来て、桜の(👪)春とでもなりましたら、どんな貧しい家(⏮)へもたずねて行ってやりましょう。めったに(🏏)わたし(🍡)を迎えたこ(🤾)とのない人(rén )たちを(🛌)びっ(🚻)くりさしてやりましょう(🌳)、そしてみん(🍴)なにどっさ(🖱)りごちそうしてや(➿)り(🐉)まし(⛺)ょう。
橘(🔡)翁さまはか(🦌)なり遠い先の(🐅)ことを考(🌯)(kǎ(❓)o )えて(🛋)おい(💩)た人とみえ(⏫)ます。そのことをここにすこしお話し(🥃)して(🧛)みれば、もともと高瀬の家(🦔)(jiā )の(🚮)先祖(zǔ(📈) )は(📭)代々木曾福島(⏯)のお関(wān )所(🍘)(suǒ )番をつと(👞)めた武(wǔ )士(shì )であり(🗓)、(👕)高瀬(lài )の(🕰)兄((🍭)姉の夫)の父(fù(⚓) )親の(🥍)代(🌶)には砲(🤽)(pào )術(😙)のご指(zhǐ )南番(指(🍽)(zhǐ )導の役)までしてお関所を固(gù )めたもので、したがって部下(🚖)に(🐞)使われる人たちもすく(🍾)なくなか(🚞)った(🕠)のですが、(🌀)そうい(🌨)う(🤼)身(🤭)分(🐃)(fèn )の低(🎬)い士(shì(➡) )族は多く貧しかったの(📛)で(⌚)す。橘翁さまの製薬は、部下(xià )の人(ré(💬)n )た(🧘)ちにも内職を与え、(🐅)土(🕟)地のうるおい(🛴)にもな(👛)るように、との(🛂)願いから(🤑)始めた(🎏)ことらしい。高瀬(là(🦓)i )で造(🍇)り出(🌅)した奇(🙄)応丸(🍵)き(🥙)おうが(📅)ん(🏨)は、(💛)木曾(céng )山でとれる熊(xióng )くまの(⛷)胆いを土(📭)台にして、(🦈)それに(🎋)シナ朝鮮のほうか(🖲)ら来(🧘)る麝香じゃ(🍽)こう(🕍)やにんじん(🔖)なぞを用(🌳)い(🌞)、(🥅)形(🛄)もごく小粒な(🍫)飲(yǐn )みいい丸(wán )薬(🚵)として金(🐀)粉(fěn )き(💷)んぷんを(🏫)か(🦊)けたものですが、正直(🌖)な材料が使(🥎)(shǐ )って(⛅)ある(🍳)ものですから小(🐮)児に飲ま(⚾)せる(🕟)にいいと言われて(🆖)、だんだん諸(🈳)国にひろまったも(🏷)ののようです(🔁)。
第五(🥋)章 宮城(chéng )野(👻)みやぎの(💀)
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