源(🎃)吉は、自分でも分らな(📭)かつたが、どうしたの(🌋)か、眼蓋(gà(♏)i )が重たくて、はつきり開け(🔓)るこ(🦗)とが出來(🍑)(lái )なかつた。そして(👐)顏全體(🍃)(tǐ )に何か粘土で(🔃)もぬられてゐるやう(🔨)で、(🍵)自分(🙁)(fèn )の手で(🔏)抑へても、それがちつとも顏(🏩)の感覺(jiào )に來なかつた(🚶)。何(🎯)か別(📃)(bié )なも(😬)のを(🆕)つか(🏑)んでゐる(🚞)やうだつ(🉑)た(📯)。
町(🧓)の入口に、七、(🕝)八人の人が立つて(🏾)ゐ(❎)るのが(🛢)、眼(⤵)に(🌕)入(rù )つた。は(🏞)つ(🗺)きり人は分らなかつた(🕍)。が(🐞)、先頭に(🦁)立つ(💮)て(🖍)ゐたのが、大き(🍴)な(💇)聲で呼(🛸)んだり、自(🗓)分の帽(😪)子を振(🐴)つて合(hé )圖(⛅)をした。入(🚄)口(kǒu )の七、八(bā )人(ré(🖲)n )は動か(🛤)ずに、こつち(🔖)の方を見てゐるら(🍳)しかつた。向ふには分らないのか、(🌷)こ(🤼)つちからの合圖(🥒)(tú )には、(📀)何(🐨)も返事をし(🛥)てゐるらしいし(🔀)るしが無いやうに思はれ(🌺)た。
源吉(jí )は、一(👄)(yī )寸、振返(fǎn )つて、(🈚)母(mǔ )親(qīn )を見た、(✈)が(🥩)、そのまゝ(🔊)戸をし(🔂)め(🎹)て、(🕞)出た。
一寸(cùn )す(🦎)ると、遠(🍆)くで(📳)、馬(mǎ(🌳) )橇の鈴の音が聞え(🛃)てきた。
源吉(jí(🌸) )は齒をギ(🕞)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! た(🏬)ゞ(💀)憎くて、(🏣)憎(🧣)(zēng )くて(🚿)た(🍿)まらなかつた。源吉(jí )は(🎰)始(🔢)めて、自(zì )分(fè(🚨)n )たち(🐥)「百姓」と(🦑)いふものが、どうい(🎠)ふもの(🐦)である(🐐)か(🔳)、といふ事が分つた。―(🧑)―「死ん(🥑)で(🗂)も、野郎奴!」と思(sī(👫) )つた――(🕕)。源吉は、(🍈)ハツキリ、自分(🥐)たちの「敵」が分つた(❕)。敵(😄)(dí )だ(😡)! 食ひちぎつてやつて(🚉)も、鉈で頭(🥒)(tóu )をたゝ(🔡)き割つてや(🆓)つても、顏の眞中(🏘)(zhōng )をあの鎌で(🏂)滅(🎇)茶(🌫)苦茶に(🎺)ひつか(🤭)いてやつてもまだ足り(🔜)ない「(😳)敵」を、ハツキリ見(🤜)た(🐳)。それが「巡査(➖)」といふものと、手をくみ(🔔)合はせてゐる「(🍦)からく(✖)り」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒(🤘)をギリ/\かんだ。
「そつたら(🎎)ごとで百姓の貧乏なほるもんけア!」(🈸)
し(📭)ばらくする(🌚)と、(😱)百姓の(😴)集(🎹)會らし(😁)い、變な人(🎇)いきれ(🤧)の臭(chòu )氣(qì(🤬) )でムン(📳)とした(⛑)。
柱(🚽)時計が四(👆)つ、ゆるく、打つた。母親は、びつくり(➖)して、今度(dù )は本(🛢)當(😜)に眼を(🕑)さました(🤶)。そして(🍙)、く(🖍)るつ(🤼)と圓くなつて寢てゐる由(🕊)をゆり(🐘)起した。由は眼をさ(🏨)ますと、(💵)不機(jī )嫌(xián )に、ねじけ始めた。
石(shí )山が大聲を(♓)あげ(💘)て聞いた。それで、一寸靜かにな(🔛)つた。
源吉が(🈴)臺所(suǒ )で水をの(🥋)んでゐたと(⏱)き、外(😃)から來た由(🥜)が源吉(jí )を見て(💾)、云つた。源(yuá(💻)n )吉は口の(🃏)そば(📯)までもつて行(🥕)つた(🕢)二杯目(😝)のひしやく(💨)を、(📅)そのまゝに(🔈)、とめて「う(🎨)ん※(📅)(感嘆符(fú )疑問符、(💹)1-8-78)」と、ふ(👩)りかへつ(🌙)た。眼がぎ(💼)ろ(🕴)り(🔩)とした。
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