――(🔐)こっち(🍨)だ。
森(sēn )本は青い空をみていた。仰向(📫)けに(🌆)なると(🙅)、空は殊更(gèng )に青かった(⚓)。――その時、胸にゲブゲブッと来た。森本は口(kǒu )の中でそれを噛(⏯)かみ直した。
――「工(gōng )場(chǎng )細胞」として働(dòng )いても(🎷)らおうと(😅)思ってるんだ(📑)。
「山(🐓)(shān )」と「川(🖱)(chuān )」が合(😕)(hé(🍔) )った。二(🏟)人(💘)は人(ré(🧀)n )通(tōng )りのあまり多く(✳)な(🌋)い河(😄)端ぶちを下(xià )りて行っ(🧙)た。少し行(há(🛅)ng )くと、男が(🈵)、(👧)
――(📑)要ら(🌨)なく(💨)なっ(👉)たゴミ(🤒)/\した工場(😕)は閉(😊)鎖される。労(🔺)働者はドシ/(🐎)\街頭(tóu )におッ(❤)ぽり出さ(🚝)れる。幸いに(➡)首のつながっている(🏮)労働者は、(👸)ます/\科学的に(⛩)、(⬅)少しの無駄(💔)も(😎)な(💜)く搾(zhà )しぼ(🍦)られる。他人(📂)事(shì )ではないさ。――こういう無慈悲(bē(🍊)i )な摩擦(🤤)まさつを(😞)伴いな(🔬)が(💙)ら、(🍮)資(🥃)本主義という(🍋)ものは大き(🕳)な社会(🛋)化され(🚛)た組(zǔ(🔯) )織(📽)・独(🍞)占の段(🤟)階(⚫)に進んで(♟)行(háng )くものなのだ。だから、産(🕕)業の(🚌)合理(🌞)化というものは、どの(🥩)一(yī(🕷) )項を取り出し(🍟)てきても、結(🌓)局資(zī(🏻) )本(🖐)主義を最(zuì )後(🦇)(hòu )の段階(⬇)まで発達させ(🤫)、社(🌓)会主義(🐧)革命(mìng )に都合のいゝ(😧)条件(🐼)(jiàn )を作るも(➰)のだけれど(😅)も(🍪)、又(yò(🧤)u )どの一項をとってみても(🏑)、皆結局は「労働(dò(🔗)ng )者(〽)」にそ(🧙)の犠(🌅)牲(shēng )を強いて行われるものなんだ。――「H(🈹)・S」(😴)だって今に……なア……。
・「工場細胞の任(🚋)(rè(⛰)n )務(wù )とそ(🔖)の活動(dòng )」
――眼(🦂)付きなら、どっち(🔑)がね!
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