六 古着(🚭)(zhe )屋の亭主ていしゅ
その年の(👑)秋(qiū )、東京にはご(🔓)く激(🐾)し(🔚)いコレラが(🕵)はや(🐠)り(🚃)まして、(🎽)たくさんな(⏲)人(🈁)がそのた(🏫)めにた(⤴)おれ(⤵)た(🙀)と聞(wé(🛴)n )き(📺)ます。母もそのひと(🦅)りで(🛎)あったのです。留(liú )守宅には母よりもっとからだの弱(ruò )いものもいま(🥄)したが、一番きれい好(hǎo )きで、働くことも好(🦌)きで、ふ(🦃)だんから食(shí(👾) )べ物(✴)に(🌻)も気をつけるほ(🚧)う(🆑)の(🏩)母が(🚴)、そんな病気(🧟)(qì(🐊) )に(🍭)かか(✂)りました。行(📯)って見ますと(🎑)、おまわり(🚑)さんは門口(kǒu )に立っていま(♉)す。そ(🔞)こいらは消毒の(🙄)お薬でぷんぷんに(🕎)おっていま(📅)す(😂)。母(🈲)は(📩)本所ほんじょの病院(👒)のほうへ(🏬)送(🤑)られて、そ(🛣)こで(🛸)なくなったあとでした(👙)。
橘(🎌)翁き(🔇)つ(🚤)おうさ(🤾)まの(🥔)始めた薬(yà(🐶)o )はそ(🔨)んな(👗)時の役にも(🥒)立っ(🏧)て、(🥇)町(dīng )へ集まって来た博(bó )労が帰りがけに、よく(⛸)姉の家へ立ち寄り(🗽)、(👗)いく袋とな(👍)く高瀬の(🧗)薬(♑)(yào )を求めて行(há(😃)ng )くと言い(🎄)ま(⏬)す。聞(🏿)(wén )いてみれ(👢)ば、博労はひいて(😌)いる(💗)馬に高(🤸)瀬(💒)の薬を添え、それを木曾(👿)駒(jū )きそごまの証拠として、ほかの買(🤱)(mǎi )い手(🛒)へ(👞)売(🐃)り渡す(🐃)時に用(🌷)い(🎇)る(🙂)と(🚻)か。一度ひろまった薬(🎡)はどん(🏠)な(🌩)ところで、どんな(🐅)ふうの木曾みや(🔄)げになるものとも知れ(🤓)ませ(⭕)ん。これ(⚡)には橘翁さまも(💼)草(⛹)(cǎo )葉のかげで、にが笑い(😰)していられ(➕)ることでしょうか。
恩人、吉(jí(😉) )村さんの家といえば、わたしが少年(🌜)期から青年期(qī )にかけての日を送(sòng )っ(🚼)たとこ(🕦)ろです。お話(📶)のついでに、自(🗄)分の書(🍠)生(🔡)時(shí(📟) )代(dà(🛺)i )の(🎍)ことをこ(🌓)こ(🏒)にす(🔺)こし書(shū )きつけて(💱)みましょう。
「お前さんは覚え(👦)ていなさる(🏑)だろうが、おれ(🈸)の(🐽)好きなえ(🍦)のきの実を(🏐)拾いに(🐑)お前さまも子供の時分(fèn )にはよくあの木の下(xià )へ遊び(⛵)においで(🎧)な(🎌)す(🏥)った。それか(🥅)ら、(💓)おれが青いふ(🐺)のはいった小さな(🔆)羽を落(🐍)と(🚳)してや(🛸)ると、お前(qián )さまは(⛲)あの木(mù )の下でおれの(🚝)羽を拾(shí )うの(🏍)を(🗞)楽しみにしておい(🕠)でなすった。」(🏁)
当時の函(🐁)館(🍡)あた(🚸)りはまだ「蝦(xiā )夷(yí )地(dì )えぞち」と言いまして、開(kāi )けたばかりのさ(⤴)みしい(🐲)ところ(📞)でしたが、(🎮)先(🎈)(xiān )生は六(⛽)(liù(🚜) )年もそ(🚈)のさ(⤴)みしいところ(💸)にしん(♟)ぼうし(🍕)て、病院や医(yī )学所を建てたり、(🕣)薬(🌘)草園(🏗)を(🍄)開(🍔)いたり、松杉まつすぎその他の(😻)木(mù )の苗を内(㊙)地(dì )から移(🍭)(yí )し植(zhí )えさせたりしました。そ(📊)の「(🕙)蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼(🚮)い(🔜)、養蚕(cán )の業に(💥)つくものができたの(🏨)も、先(🎺)(xiān )生の(⬜)監督ではじ(🏖)めたことなのです。疏(🍩)(shū )水の工(gō(🚺)ng )事を起して久根別川くねべ(🍠)つがわというとこ(📴)ろ(🤪)か(🈴)ら舟を函(🌴)館(🤳)へ通(tō(🛤)ng )すようにし(🐎)たのも先(📗)生(🏘)でした。
六 上総(🍢)行(🚩)き(🎱)の船が出(🏾)るころ
五 (✊)心(xī(🖊)n )を(💓)入れ替え(🦕)に
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