av 女優 ぽちゃ6

A「(🚯)なに、兄さんとは此の後、また(📝)いつ(🏻)でも(🗾)お(🥂)逢い出来(🤕)ますよ。それよりも、問(🤹)題は(🔖)お母さんです。なに(🖼)せ(📥)七十、いや、六(🤽)十九、ですかね(🙍)？」

A「(♒)や、ありがたう。」とお見舞(🙆)ひも何も言はれぬくせに(🙄)、(👦)こち(🥔)らから(🎥)御礼(🏻)を(🕡)述べ、「心(🚥)配無(🔺)用だよ。もう(🦊)大(😘)丈(📖)夫だ。おれ(🤸)には(👲)神さまがつい(🤖)てゐるん(😀)だ。運がいいのだ。あんなボウ(🎼)ボウ山なんて屁の河童(👪)さ。河童の肉は(🧒)、(🔈)うま(🤧)いさう(🐽)で。何と(🔑)か(😀)し(🕕)て、そのうち食べてみよ(🙇)う(😢)と思つてゐるんだ(🧦)がね。そ(🙋)れは余談だ(🦋)が、(🥡)しかし、あの(🥗)時は、(🅱)驚(✔)い(🧟)たよ。何せどうも、たいへん(📘)な(🎟)火勢だつたから(😔)ね。お(🚒)前のはうは、ど(🤗)うだつたね。べつに怪我も無い様子(🍆)だが(🧗)、よくあの火の中を無事で逃げて来られたね(🆖)。」

A　(🔂)私は隣りの(🕺)四畳半に長(👥)男と次女を寝かせ、それか(👷)ら十一(🎄)時頃(🛋)まで針仕事を(📆)して、それから蚊帳を吊っ(🐬)て長男(🔕)と次女の間に「川」(🌀)の(🏞)字(🌘)で(🥍)はなく(💴)「小」の字になっ(🚉)てやすみ(🔚)ます。

Aそれから河内の(🥏)国篠崎の故郷(👶)ふ(😟)る(🏯)さとをあ(🌶)とに立ち(🥓)出でまし(😯)たとき(🕤)、三つになり(🔕)ます女の(🧘)子一(🍵)人(😱)と、(🌋)男(😏)の子一(🐪)人と(⏰)、(🔟)都合二(🦂)人の子(🌁)に、(🏝)妻なる女がおりま(🤩)した(👷)のを振(👵)り切って出ました折の心(😫)地(🤲)は、さすがに多年のよし(🎻)みと申(🍢)し、名残おしさはどれほ(🧘)ど(🉐)か知れませ(✊)んでしたけれども、(🔒)きれいさ(🧗)っぱり世を捨てるのだと思い(🤜)きわ(🦉)めて(📹)、やがて関東(🌉)へと修行を(🔋)こゝろ(📑)ざ(🌋)し、松島(🍁)の寺(❤)に三(🍉)年(⭐)おりまして、次には北国を廻りましたが、とても、自分の(🎤)よ(🗃)うな半出家の者(🥕)は国々を歩いてどのよ(💄)う(🦌)なとう(🎛)とい知識にも逢い(💗)、結縁(📣)けちえんをも願い、そのあいだには(🦏)名所舊跡(🛐)を見(🛹)て胸のう(🔧)ち(🐻)を慰め(👽)よう、(💤)それにまた(🎠)、どう(🕡)せいつまでながらえられる憂(🚊)き世の中では(📩)ないのだから(⚡)、歩き(🐉)倒れて(🐬)死(📒)ぬとこ(🦒)ろまで行っ(🚌)てみ(🧛)よ(✏)う(🕵)と決(🥨)心(🤳)しまして、西国をさして上りますう(🛵)ちに、不(🤒)思議な(⏹)縁で河内の(😟)国を通りましたの(👎)で、今頃ふるさとの(🚋)篠崎はどんな有(🎚)様(💂)になった(🌽)であろうと(🆘)、昔(🕸)の(📄)館(👕)や(❎)かたの堀のほとりへ立ち寄ってうかゞっ(🐷)てみますと、築地ついじはあっ(🚼)て(🌺)も(🍮)屋根(🌛)は崩(🖐)れ(🧢)ておりま(💪)す(📬)し、(☕)門はあっても扉は(🗨)外はずれておりま(⛹)すし、(🥒)庭には草(🥞)が深く繁(🍷)って、家と云(😧)う家(🆑)はあとか(🤠)た(🖼)も(🕍)なく壊れてしま(📝)い(🖤)、わず(🦂)かにあやしい賤の庵が二つ(🍃)三つ残ってい(🏚)るだけ(🕙)で(㊗)、それ(🚁)さえ雨(🕡)風を(📟)しの(😏)げそうにも見えないので(🏏)す。私はそゞろ(🤐)に(⛅)眼もあてられな(🏘)い思(🉐)いがし(🕑)て、(🗼)涙を(🎡)流して(🥇)通り過ぎ(📁)ようとしましたが、(🎞)ふとそのあたりにいやしい身なりをした(😪)一(🐝)人の尉じょ(🎰)うが田を打って(👭)い(📟)ま(🛠)すの(🍄)を見(📋)て、これに聞いた(🏓)ら以前の(🔍)ことを知っている(🔓)だろう、尋(🈸)ねて(🈴)みようと思いまし(⏬)て、もし、尉じょ(🧘)うどの(🤑)よ(😃)、(🕠)こゝは何と(🥃)云う所ですかとき(🦏)ゝます(🚍)と(💛)、尉(😎)は(🤶)着(⛰)ていた日(🔛)笠(📅)をぬいで、篠崎と申す所ですと(🍶)答えるのです(⏱)。では何と(🖼)云う方の御(👼)領分です(🛸)か(✴)と、かさ(🧛)ねてきゝますと(🎑)、篠崎(🎗)殿の御領分ですと云いますから(🚉)、さては私の(🕙)一族のことを知(🍡)ってい(♎)るなと思いました(🦃)ので、田の畔くろ(⚪)に腰を(🌉)休めて、それ(🍚)と(🌙)な(🎯)く話しか(👽)け(🔛)ました(👴)ところが、尉も鍬(💀)を杖につきなが(🏰)ら、こゝ(🖊)の(🈯)御領分を持(🏎)って(🐱)い(🕘)ら(💯)し(🙏)ったお方と云うのは、も(💻)とは篠崎掃部助どのと申して何(🏞)事(🅿)に(🕍)も人(💠)にすぐれ(⛹)ていらしって(🔳)、楠殿も(😽)大切に思(🌍)し召し、(🏘)御一族のう(🎢)ちでも(🏯)取り(〽)分け頼みになす(✂)っていらしったの(🌕)ですが、その御(🎠)子息の六郎左衛門どのと云うお方の代に(🔟)、楠どのが京方へ降参なすっ(🚧)たのをお恨みになって(🎏)遁世なされたぎり、何(🍴)処(🧚)へおい(🤧)でに(🖋)な(🕙)ったのや(🖋)ら今におん(🖥)行(🏕)くえも分り(🌪)ませぬ、当時は(⌛)北(😢)国にいらっし(🏍)ゃ(🏌)ると(🏬)も聞きますし、御他(😖)界なされたとも云いま(😗)すけれ(🎣)ども、これと申すたし(🔡)かな(🥂)便りがあった(😠)訳(⚽)ではな(🙅)い(⚽)ので(🤢)す(🔶)、と、そ(🍌)う(🥎)云って涙をながしますので(💆)、私も(🕹)涙をおさえな(🍩)がら(🧞)、そしてお(💿)ん身は身内の人ですか、それとも御領分の(🧣)人ですかと云(🚚)い(🦏)ますと、此の尉は(🛑)年頃御領分(🍠)の(🌄)中に住んで(🆓)百姓(🏦)をし(🎬)ておりま(🖥)す(♉)者です、六郎左(🆓)衛門殿が御遁世な(👯)さ(🌭)れ(🧓)てか(🌊)らは、当所は荒れ(🚥)て、宮(🎸)仕(😶)えをする者(🌨)が一(🕖)人も(🐦)な(🤾)くなっ(🍽)てしまいましたか(🔎)ら、わたくしなぞは(🔊)数へも入らぬ(🚮)詰らぬ身(💸)分(📸)ではあり(🎑)ますけれど(🍱)も、(🌥)御台みだいや御公(😋)達(📃)のおんあ(🌳)りさまを拝(💆)みま(🔰)すにつ(🐇)け、(🤘)あまりおいたわしゅう存じますの(🗑)で、自分の仕事を打(🐫)ち捨(🤲)てゝ、(🐴)此の五六年のあい(🔁)だ御奉(💮)公をいたしておりま(🤺)す、六郎左衛門殿の御遁世(🥌)の折、(🐋)三つになっていらしった姫君や(💤)幼い若君を(🔪)振り(🗯)捨てゝお出ま(🔐)しになったの(🌟)で(🦔)、二(🍈)人のお子を、母御(💑)がとかく苦労をなす(🚭)ってお育て(🌷)になっていらっし(🧢)ゃいましたが、此の上(🔐)※(「藹」の「言」に代え(🎨)て「月」、第3水準(🏁)1-91-26)さまもあか(😖)ぬ(🔙)別れの(🎆)思いをなすって、そのおん(🍫)歎(🧑)きが積っ(👉)たせいでもありましょ(🤒)うか、と(👻)う／＼病人(🆘)にお(🚶)なり(📪)になり、去(🥏)年の春ごろか(⏭)らおわず(🗑)らいになって此の程(💟)じゅ(💁)うは食事を絶やしていらしったのが、あえなく御他界なされてから今日で三日(🍫)になるの(🕦)です(👲)、そ(📯)れにつけ(🍮)て(🐝)も御公達のお(🕝)ん(🌑)悲しみはど(🐟)れほどでしょうか、(📙)はたで見てお(😺)りますわたくしでさえ眼もくれ心(🥎)も消えるばかりに思(💤)われます、あれ、あ(🗽)すこを御覧なさいまし、あ(🔳)れに見えるあの松の下(🗡)に(🏍)お埋め(👅)申して(😐)ある(Ⓜ)ので(⏭)す(🖇)が(😎)、おさな(🏄)い(🐞)方々(🦇)か(🎋)た／″(🍌)＼は毎日お二(🙅)人して泣く／＼(🎠)荼(🔳)毘(😍)所だび(🔗)しょへ(🍗)お参りに(❣)なりま(🦏)す、きょうもお供をいたしましょうと(😻)申(🤺)しま(🍅)したら、い(➗)や、(⚪)きょ(😊)うは供(🗡)をしてくれずともよいと(🐊)仰っ(👧)し(🔢)ゃいましたので、(💮)こうして人なみに田を打っておりますものゝ、(😍)こ(🔦)れと(🤙)てもわたく(💅)し(🔙)の(🍐)身のためでは(📦)ありませぬ、御公(📅)達のおん(👶)行(🤙)末を(✳)考えましたら、おい(💈)たわしくて(👡)なりま(🐙)せんので、あの方々の(💵)お世過ぎのために田を(💣)打っ(🛋)てお(🕟)ります(🐍)、そんな訳で此の(🌼)尉の(🎐)事をお打ちお打ちとお呼びに(🔫)なっ(⛱)て、お打ちでな(😛)ければ夜も日も明けぬ(💣)ように頼(💇)り(🎀)になさ(👃)るも(📸)の(🌏)ですから(🏦)、わ(🕥)た(🎞)くしもどん(📞)なに(🐀)有難く勿体(🎓)なく思っ(🐇)てお(🧗)りますことか、今(🔖)日も(📳)お帰りがおそいの(🍂)を(🎥)案(💤)じてあ(📁)の松(🥨)の方ばかり(🔩)見守っていますので、田を打(👘)つことも一向に(🌓)身にしみませ(💴)ぬ、と、(📂)そう云(📀)ってさめ／″＼と泣くのでした。わたしは(🔥)あまり不便ふびんに思い、(🔥)こう云う賤し(📔)い男でもこれほ(🍒)どのなさ(⬅)けは知(🕥)っているものを、自分は何と云う(🔸)邪(🦃)慳なことをしたのだろ(👾)う、(🌜)この私こそその六郎左衛門入(🧒)道なのだと名のって(😷)やろうか(🐨)と思いまし(🏂)たが、(🖕)い(🔽)や／＼それ(🙂)では(🚧)長(😢)の(🎣)年月とし(🙇)つき(🚽)の修(⏳)行が無駄に(💉)な(🔀)ってしまうと考(🙎)え直(🌥)し(😬)て、まあ、ほ(⛓)んとう(📨)に有(⛲)難い事で(📕)す、何処の世界に尉殿のような志(🆓)の人があ(🍛)る(🤹)でし(🌇)ょう、あゝ(⌛)、お気(🐹)の毒な、世の中にこ(😲)んな哀(📘)れな(🏉)ことがあるでし(🍫)ょうか、(📊)そのいとけない人(🗼)たちのおん歎きを(🔠)思いや(🎅)っては、(🔭)何とも(🎡)申しよ(🎗)うもありませ(🚫)ぬ、愚僧も実(🎎)はそ(👅)れ(👢)ほどの事迄はあ(🎗)り(📕)ませんけ(🕙)れども、それによく似(👃)た思いをしたことが(🐭)あるのです、何よ(🏚)り(🏊)頑是な(💽)い人(🦒)の父や母に(💁)おくれたのほ(🛥)ど悲しいも(⏩)のはあ(👧)りま(📧)せぬ(🔛)と(🍈)申して、ころもの袖(➡)を顔にあてゝ(🌧)泣き(🛒)ますと、さてはお僧も昔そう云う思い(🐧)を(😊)なさ(🈂)いま(🏋)したので(⚫)すかと、(💛)一所に(📘)なっ(💺)て声も惜し(🌡)ま(🍰)ず(🏕)泣くのです。暫くたって(🍻)から私は、尉どの(🎹)よ、此れか(👱)ら後もきっ(💼)と見放さない(🛫)よう(🔇)になさいよ、どんなに父御(👮)て(👥)ゝごや母御が草葉の蔭(🕞)でうれしく思(✍)っていら(🍸)っ(📮)しゃるか知れな(😔)い、いず(🐔)れは尉殿の子息(🕙)に報いて来て、末は必ずめでたいことが(🗳)あるに違(🛄)いありませ(💧)ぬ、かえす／″＼も(🏘)そのお(🐹)さない人達(💗)をいとおしんで上げたら、佛神三(🔸)宝も尉殿をお守(🍹)りになるで(🥅)しょ(🎾)う、では(⤵)もう日(⬅)も暮(🍭)れ(🏡)ますから、これでお暇しますと云って、立(🕓)って(🐕)行き(✋)ま(🥈)す(🌿)と、(🎏)はる／″＼と送って来て(⏰)、ねんご(🤨)ろに語りつゞけたり(🚳)しまして、何(💆)につけても(🚑)泣いてばか(🏍)りいますので、私も涙をせきあ(📐)えずに、尉どの(🆒)よ、も(🧥)うよ(💕)いほど(⏱)に帰って下さ(⬜)いと申し(🍅)た(🏧)ら、(🔪)よ(🈳)う／＼戻って行くのでした。それから少し歩い(🛵)てみ(😍)ますと、成る程と(🌖)ある松の木の下に人を(📘)荼毘した所が(🐆)ありますの(🏑)で、じっとこらえて一旦は通(🌃)り過(🍍)ぎましたものゝ、又心(🖊)を返して思いますのに、発(🧘)心(🗨)をして家を出た時こそ妻子を振り捨(⛄)てゝ行ったけれども、今(🌂)は(🐮)死(🎐)んでから三日にあた(🕚)っ(🤳)ている(🐖)、その荼毘所(🖌)を見(🐮)な(❤)がら(😑)行き(🤡)過ぎてし(🍫)まう(✏)と(⛸)云うのは無道ではないか(📢)、知らなければ仕方が(🔧)ないが(🛺)、た(🏜)ま／＼法師(🔊)の身となって通りかゝ(🌁)った(⛵)のに、陀羅尼だらにの一遍も回向えこうしないの(🎾)は邪慳と(🔅)云う(🙋)ものだ、(🥖)その上佛の利益りやくにも背き、亡者の恨(😰)みもあるであろう、これ(🥍)は帰(🆎)った方がよいと(🐚)悟って、戻っ(🗺)て来て見ました(🚭)ら、(🌖)木かげに二人の幼(🛥)い(🈚)者がう(🕴)ず(🍈)くまっている(🙊)ではありませんか(🥘)。あれこそ(🐩)我が子よ(🙍)と(🥋)思(🅰)いながら、上※(⏫)(「藹」の「(🔷)言(👇)」に代(🃏)え(🍙)て「(🛫)月」、第(🕡)3水準1-91-26)たちはど(🎧)うしてこんな所にいらっしゃるの(🦗)です(🐑)か(🌒)と尋ねますと、その返事はしないで、あゝ嬉しいこと(📀)、今日はお母さ(📻)まがお(🍵)亡くなり(🆙)になって(➖)三日(⏭)目になるものです(😆)から、今わたしたちはこゝでお(🎣)骨を拾っていましたら、ち(🥉)ょうど折(📻)よく御僧がお通り(😨)になっ(🥓)たのです、ほん(🎍)と(👎)うに嬉しゅう(♐)ござ(👈)います、恐れながら、お経を遊ばして(🏚)下さいます(🍅)なら御利益でございますがと、掻き口(🦇)説きます(🛅)ので、その(❌)時の思いは(🕚)さらに夢ともうつ(🕞)ゝ(🆕)とも、たとえ(🐩)よう(📽)もありませなんだが(👴)、辛から(🏺)く(🍫)も気を(💠)取(📂)り直してその幼い者たちをつく／″＼と(👆)見ま(❇)すのに(📎)、姉は九つ、弟は六(💷)つになってい(🔛)まして、(🌜)さすがに下※(「藹」の「(🥑)言」に代えて「(🎛)月」、第(📉)3水(🎓)準1-91-26)の子供(⚾)には似ず、(👵)す(💓)がた(💞)かた(🐝)ちもい(💴)たいけなさまをし(🍥)て(♋)おります。親子(♎)恩愛の道ですから、(🧑)すぐにも抱きつ(🏡)いて父よと名(🍁)のろう(📒)と思う心は(〰)百たび千た(📟)びも起(🔂)りました(🏚)けれども、いや／＼、そん(💤)な弱(⏳)い(👁)ことでは今までの(🙉)難行苦行が無(🐷)にな(🥡)ってしまい、(🧛)佛道に入るこ(😨)とも出(👏)来(🍧)なくなろう(✒)と、(☕)怺えていま(🍴)したつら(🚔)さを、(🥣)どうぞ思いや(📫)って下(🤦)さ(🏰)いまし。さて子供たちのすること(💖)を見ていました(👙)ら、玉の手箱(🤛)の蓋の方を姉が持ち、懸(🏡)子(🃏)かけごの方を(💖)弟が持って、誰(🍦)が教え(🗣)たの(⤵)か、竹と木の箸で骨を拾(🦑)っており(🚦)ます様子(✔)に(😉)、なお(🐙)さら言葉のかけよう(🖌)もな(🕋)くてたゞ(✉)泣かされてしまいましたが、はる／(😼)″＼時がたってか(👮)ら、上※(「(⛏)藹(🈸)」の(🥗)「言(🕦)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)た(🏐)ちは(⏪)まだ(🙋)幼く(🎡)て(💶)いらっしゃるのに御自(🐡)分た(🎢)ちで骨を拾っておいでになる(🤑)の(🚥)は、大人の方かたがいらっ(⛩)しゃらないので(📖)すかと(⏫)云いますと、わ(👺)たしたちの(📃)お父さ(🔌)まは(🔺)遁世をなされてお行(🙉)くえが分ら(📈)ず、そ(🐹)のゝちは下男のじいやが一人で世話をしてくれるのですけれど(🥄)、今日は供にも連れて参(🌏)りませんでしたと(👿)云って、それきり(📂)あとは物をも云わ(🦆)ず(🕖)に(🐲)涙を咽んでいる(♟)のです。わたしは陀羅尼を読もう(😪)にも声さ(🗝)え(🤭)出ず(🥃)、なまじ(⛳)故郷(🍴)ふるさとへ立ち寄っ(🥇)た(🦒)のがくやしくなって我が(🌨)身(🤡)を恨(🔉)め(🖊)しく(🔐)思いましたが(🙃)、そうしていまして(🏫)は果てしがないの(🎦)で、よう／＼読み終った時でした。時雨(🙍)がさっと降(🕔)って(💖)来まし(🦆)て、木の葉の露が涙(〰)のよ(📶)うに落(🤨)ちました(🐩)のを、(🚍)姉が見ながら、妾わらわに物を教え(🍸)て下すっ(🌲)た(📈)方と云うの(😥)は京のお人で、つね(🤪)／″＼(🌅)申(📶)されましたのには、和歌(🥑)の(🐘)道(💰)は(💖)どんな恐(🎽)ろしい鬼神をも(🥌)和(🐨)げ(⛵)、なさ(🎚)けに疎い人をも動かし、佛も(🍣)受納して下(🐜)さ(👱)る、(🆖)女(🔊)の(🍏)身として和歌のた(🥤)しなみが(🗼)なかった(😅)ら浅ま(🐴)しい(😒)ことだと仰(🍹)っしゃい(📅)ましたので(🗄)、(🤕)わらわも七つになりまし(🔰)た歳から(🐃)、型のよ(🍆)うな(⌛)文字を連ねます、それで(🕘)只今も此のようなのを一首思いつきましたと云って、

Aその覚えの(♓)あ(🤲)る新内の(🙂)三味線が(🏉)、今宵こ(🧚)よいも(🐪)相変らず(🚄)「天ぷら(🛋)喰いたい(🛰)、天ぷ(🚀)ら喰い(🛣)たい」と悲し(🐔)い音(💎)色を響かせつ(🧤)つ、この街道へ(✔)ちら(🧕)ほらと聞えて来るので(🎠)ある。カラリ(👪)コロリと云う下駄の(😐)音を伴わないのが、(🥊)い(🌜)つもと違(🗽)ってい(🚓)るけ(💜)れど、その音色だけはたしかに疑う余地がない。初めのうちは「天(🥥)ぷら………天ぷ(✴)ら……(🔩)…」と、「天ぷら(😏)」の(💞)部分ば(🕕)かり(🛏)が明(🈴)瞭であったが(⛓)、少しずつ(🔢)近づい(🕉)て(🍚)来るのであろう、(🏑)やがて「喰いたい」の(📰)部分の方も正しく聞き取れるようになった。しかし、地上には私と松の影(📅)より外(🥙)に(❔)、新内語りらしい人(📖)影は何処にも見えない。月の光の(🙊)とど(💺)く限(🏕)りを、果か(🐐)ら果まで(💇)ずっ(🔽)と眺な(🤽)がめ(🤯)渡しても、私(✍)の外(🍙)にこの街道を行く者は(🐝)小犬一(🐈)匹い(🎑)ないので(🏭)ある。事に依(🤜)よ(🧣)っ(💞)たら、月の光があ(😫)ん(❤)まり明る(📸)過(🕠)ぎるので、却かえっ(🚱)て(🍟)物(👾)が見え(📡)ない(🔎)のでは(🎗)ない(💅)だろう(🤬)か。―――私は(🏄)そう思ったり(🍵)した。

A私たちがこの巻物(🔞)を読む間、主人は一言の説明(📚)を加え(🛳)るで(🏺)もなく、(🅾)黙だまって畏(🍩)かしこまっているだけであった。が、(🐿)心中何の疑いもなく(📞)、父祖(🌞)伝来のこの記事(🔟)の内容を頭(⛄)から盲信もうしんしているらしい顔つき(⛅)で(🤭)あ(🔭)る。「その、(🏢)上人がお歌を書かれた振袖はどう(🈯)さ(🍢)れましたか」と尋(🐢)ねると、先(😚)祖の(🚊)時(🏼)代(🐙)に(🎺)、(📗)静の(🍄)菩提ぼだいを弔とむらうために村(🗽)の西生寺(🔩)と云(😌)う寺へ寄附きふし(🧥)たが、今(🏒)は誰(🧜)だれ(🥉)の(👮)手に渡っ(👜)たか(🔨)、(🥀)寺にもなくなって(🤓)し(🏥)ま(🚇)ったとのこと。太刀、脇差、(🍡)靱うつぼ(♈)等を手に(🚵)取って見るの(👄)に(🚧)、相当年代の立った(🚵)ものらしく、殊(🦑)に靱はぼろぼ(🕒)ろにいたん(🚔)でいるけれども(💁)、私た(🏙)ちに鑑定かんて(🐚)い(🚶)の出来る(🏴)性質のも(🎲)のではない。問題の初(📢)音の鼓は、皮はなくて、ただ胴どう(👶)ばか(😀)り(🚼)が桐き(🕕)り(🤸)の箱はこに収ま(🛍)って(🐉)いた。これ(🔴)もよくは(🅰)分らないが、漆うるし(🤵)が比(😞)較(🌲)的(🔫)新(🍛)し(🎂)いようで(🖲)、蒔絵まきえの模様も(🍨)ような(📒)どもなく、見(🕘)た(🌃)とこ(🍊)ろ何の奇きもない黒無地(🌚)の胴(🍣)で(😔)ある。もっとも木地きじは(💫)古いようだか(👉)ら、あるいはいつの代かに塗ぬ(🍘)り替かえたものか(🕌)も知れない。「さ(🚸)あそんなこと(🔯)か(Ⓜ)も存(👸)じませぬ」と、主人(📩)は一(🚢)向無関心(🚇)な返(⤵)答をす(⏱)る。