六 上総行きの船が(📲)出(🚜)るこ(🏭)ろ
(🏙)石山か(🐉)ら鳥居川村(cūn )まで(🦍)は(⛺)八町(🕉)ほどです。たずね(🛒)て(🐥)行ってみますと、ささ(🌲)やか(🈺)な店(🏨)座(🤗)敷みせざし(🐔)きには(💚)うわ(🥙)さに(👐)きいた鎌かまの類がならべてあります。土間のと(🎗)ころ(🏮)にはふいごな(🌵)どの道具(🌃)が置(🔖)いて(🦅)ありま(🚕)す。暑い日ではありましたが、古び(🗺)たじゅばん一枚(mé(🚻)i )で裏(🌘)口(☕)の(👇)木戸のほうか(💝)ら出て(🍭)来た六(😋)(liù )十(shí )歳あ(🐵)まりの隠居(jū )さんがありま(🐬)した。この(🌵)人が来助老人でした。この世の雨や風にも(🍼)まれ(🍝)て来た(👯)ようなその額つきを見(jiàn )た(🉐)ばかり(🏡)で(🍏)も(👹)、た(📲)だの鍛冶屋の隠居さん(🤝)でないこ(🧦)とがわか(🏠)ります。
五(wǔ ) (💪)行商
布施ふせさん(💵)はそ(⚾)れをよく覚えて(😚)いて(🛹)、(😀)ある日わ(🍋)たしに歌(⛱)ってみせてくれま(🕺)した。どうして布施さんの(🚬)口(🏯)から(🔉)そ(🧒)んな古い歌(🍉)の(🔒)節(jiē )が出てき(😹)たかと言いま(👹)す(📆)に、(🎍)君の家(🕉)がらはこの地(🍵)(dì )方の郷(xiāng )士として代(dà(📱)i )々仙(xiān )台侯(🤖)に仕えてき(🍯)た歴史があるからでした(😹)。あの「さん(💋)さしぐれ」の歌は、甲(jiǎ(🥍) )高い女の(🌚)声(🍷)(shēng )よりも(🕓)、む(👩)しろ(🌂)低いとこ(🔪)ろ(🚸)を歌(🧖)える男の声に適してい(🏮)て、(🎡)ゆっくり歌うべき(😾)も(🍤)のだそ(🌕)うです。あれ(🧕)をわたしに歌(🎷)(gē(🤑) )って聞かせ(👄)る間(jiān )、(💊)し(🔯)ばらく布施さんは(🌱)「時(📬)」(🌝)というものも忘れ(⚫)てい(🛳)るようでした。いかにもゆ(⛅)ったりと迫らないでしかも深(🏍)く(👕)聞(🆔)える(🔋)古(😠)風な(🔠)歌に(🏵)耳を傾(qī(🎑)ng )けていますと、そ(🤘)の抑(yì )揚のある(🔤)節の(📅)一つ一つが実に長(zhǎng )く(🍿)つづいて行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ続いているようなものでし(🥕)た。
これはおも(🔊)に(🆓)花のことを言っ(🍝)たのです(🥄)が、桃(táo )は実になってか(🗻)らもいい。皆さんは(🥒)桃(táo )の(⌛)生なっている(➿)木(mù )のまわりを(🦇)歩(bù )いたことが(🐤)ありま(🏂)すか。枝からもぎたて(🐣)のしずくのしたたるばか(🛂)り(🔫)のようなくだものを(🤗)味(wèi )わったこと(🏳)があります(💽)か。
そう、そう、あ(💿)る川の流れ(🤐)に添(💪)(tiā(🤦)n )うていかだを(🐿)下す(🎻)人(🎻)があったのも(🎅)その一(🍬)つです。そ(📖)れが(🎈)材(💹)木のいかだ(📂)でなしに、竹のいか(❎)だ(🍮)であ(📮)ったのもめず(🍼)らしく思われた(⛴)こと(🏌)を覚えていま(🔰)す(🎉)。土(🗃)地(dì )不案内なわたしも、(😻)その川につ(🔂)いて水(🔱)上みなかみのほうへ進(jì(🔠)n )みさえすればいい(🤱)と感づき(🗞)まし(❄)た(🔒)。だんだ(🛅)ん(🍊)歩いて(💩)行(háng )くうちに、(🥘)川の水は(🏅)谷(🤮)(gǔ )底(dǐ )の下のほ(🤲)うに見え(🎴)る(👺)ようになって、(👗)がけ(💹)づたい(🍷)の道(dào )へ出ました。
五月の菖(🌧)蒲しょうぶが男の子(zǐ(🎀) )にふ(👌)さ(📱)わしいように、桃(🧝)(tá(🌠)o )の花はおのずか(⏸)ら(🌬)少(🚲)女にふさ(✖)わしい。長い花ぶさをう(🧔)な(🧀)だれ(🚘)、花(huā )べん(📈)の胸を(🤸)ひろげて、物(wù(🔈) )思いに沈んだような海棠かいどうのすがたは、(🚰)とうてい少女のものではあり(📉)ません。茶(chá )色(sè )で、やや赤みを帯(dài )びた枝(zhī(🏌) )の素(sù )生すばえ(🕐)に堅(👇)く(🥤)つ(🐘)け(🌆)た(💛)あの桃(🎋)のつ(🛃)ぼみこそ(🕠)少(🎪)女のものです。二(èr )尺(chǐ )に(👴)も三尺にも及ぶ(🐪)ほど勢(✈)いこんで延び(⌛)てきているようなその(🌹)素生す(🃏)ばえを見たばかり(🥔)でも、おい先こもる少女の命(😷)(mìng )を(💇)思わせ(⛴)るもの(♓)があります。素朴そぼ(🅰)くにふ(🙋)く(💗)ら(🚀)んだとこ(📝)ろはかわやな(📗)ぎの(🏗)趣に似(💯)て(💖)、もっと恥(chǐ(🤩) )を(🦆)含(há(🔨)n )み、(💚)し(🐂)かもおと(🚴)めらしい誇(kuā )りをみせて(🤾)いるも(🧥)のは桃(🥢)の(🕌)つぼみです。
(🏵)富津ふっつに(🍨)滞在(🔶)している知(zhī(🖲) )り(🥋)人の安否を尋ねたあと、その漁(💘)村から(🔛)歩(bù )いて行け(🏢)ば房州(🥘)(zhōu )ぼうしゅう(😛)のほうへ出られ(🔄)る道の(✉)あるこ(💏)とを(🍥)知(zhī(👶) )りまし(🌽)た。鹿野山(🥜)か(🆑)のう(🌪)ざんと(🕋)いう山(📍)一つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生(📶)(shēng )寺(🥖)(sì )たんじょうじで知られた小(xiǎo )湊(còu )こみなとへ出(chū )られることをも(🧣)知(🌭)りました。かね(📵)てわた(✴)しは(😔)日蓮の『高祖遺文(wén )録(lù )こ(📨)うそいぶん(🚶)ろ(📽)く』(✔)という(🛥)本を読(dú )み(🍪)まして、あの鎌(👶)倉かまくら時代(♟)に名高(🐬)い(🔟)坊(fāng )さん(🔗)の(🔛)生まれ(🏁)た地方を見た(🍬)いと思っていたの(🛶)です。そ(🛣)れにあの書(shū )物をわたしが手(😙)に入(🎿)れた(🦄)のは普(🍧)通の本屋(wū )でもなくて、(✋)東(🥈)京日本橋人形町の袋物屋でした。藤掛ふじかけな(🌄)にがしとい(⚫)う日(rì )蓮宗にちれ(💐)んしゅうの(♊)信者で、頭のはげた隠居(🕴)さんが一そろい九冊ばかりの、あい色(🛡)の表(biǎ(🙃)o )紙のつ(🧠)いた、こ(✳)ころ(💵)も(👆)ち小(🎵)形の(🤲)和本を奥の戸(🛐)(hù(🍕) )だ(🐙)なからさがしだ(🔖)してきて、(👬)それをわ(🎞)た(👛)しに売って(➗)くれまし(🕷)た。そんな思い出ま(🔦)で(⛰)が手(shǒu )伝(🈯)っ(💗)て、わたしの(🌻)足を小湊(❔)のほうに(🍭)向けさ(🔆)せたので(📀)す。山越し(➡)はかなり寒い時だとも(🚃)聞(wén )きまして、(🐘)白い(🗜)毛布(🌫)にく(🌖)るまりそれ(😪)にきゃはん、わらじばき(🚢)というおもしろいなりで(🏃)出かけました。
ドイツの(❔)ハイネとい(🎤)う人が先輩(bè(🏦)i )ゲーテ(⌚)をたずねた時のことは、ま(🙊)だわたしの若かった(💽)ころに(🥠)ある書物の中に見(jiàn )つ(🍾)けておい(🈹)たことなのですが、あの話(🚮)は今だ(🚦)にわたしの胸に(🥞)浮(fú )かんできます。若(👟)(ruò(🛡) )かった日のハイネはあの先輩をたずね(🥚)る時のことを胸に描きまして(🗾)、もしゲー(🍐)テ(🎎)に(🤗)会(huì(😶) )うことができたら、(🔮)あ(🌓)のことを話(🌚)そう、(📏)このことを話(🙊)そうと、(👳)い(🥈)ろ(🧔)いろ思(sī )いもうけ(👀)ながら長い冬(dō(😽)ng )の夜(🌆)を送ったこともあ(👒)るそう(🥐)です。さて、会(🕢)ってみると(🌦)、先(xiā(🖖)n )輩はた(⭐)だ(🗜)サクソ(🤸)ニーの(⛰)梅のうま(🔛)いことをハイネの前に言い出(chū )し(🕕)て(🕳)、(💶)えみを浮(fú(📋) )かべて見(🏚)(jiàn )せ(🚗)ただ(🏃)けで(🌞)あったとい(🎏)うこ(🍡)とです。
しかし、橘(💶)翁きつお(👙)うさまの始(😦)めた(🤪)薬がこんなにひろまるまでには(🕔)、そのかげ(🗑)に何(hé )ほどの人のほ(🎉)ねおりがかくれ(📼)ているとも知(😑)れ(🌫)ません。
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