○ 子路の(🈯)祷りは、謂(⛏)ゆる(😝)苦しい時の神(🛂)頼み(🙌)で、迷信(xìn )的祈(qí )祷以(yǐ(🛵) )上のものではない。そ(👥)れに対して孔子は、真の心(🛌)の祷(🖋)(dǎo )り、つまり天地に恥じない(👹)人間(jiān )としての精進こそは、幸福に到る道(dà(🛤)o )だ、というこ(📞)と(⭕)を(🥈)説いた。孔子の教えには宗教(🥌)がない、とよく(🥊)いわれるが(🤳)、「天」という言(yán )葉(🐿)は、(🔆)孔子によ(🗺)つて常に宗教(🍀)的な意味に使われてい(🐼)るのである。
三〇(二三五)(🏎)
一四(💃)((🚺)一(yī )九(🔍)(jiǔ )八)
「売(🆗)ろうとも、(🔒)売ろ(🌁)うとも。私は(🔪)よい(🕧)買(🍐)手を待(❄)っているのだ。」
招(zhāo )きゃこの(😔)胸(👗)
○ 泰(🔄)伯==周(🌶)の(🚍)大王(たいお(🖍)う(🦎))の長子で、仲雍(ちゆうよう)季歴((🥂)きれき)の二弟(🔑)があつたが(💀)、季歴(🎨)の子昌(しよう)がすぐれた人(rén )物だつ(🎣)たので、(👋)大(dà )王は位(wèi )を末(🏘)子季(🚩)(jì )歴に(📂)譲つて昌(chāng )に(🏞)及ぼしたいと思(🤪)つ(🏹)た。泰伯(bó(🎪) )は(🤯)父の(🍇)意志(zhì(🐈) )を察(🌷)(chá )し(🕸)、弟の仲雍(yōng )と共(gò(🌮)ng )に国(🤛)を去つて(🚢)南方に(👕)か(🎌)く(🕠)れ(🕘)た。それが極めて隱微の間に行わ(🖌)れ(⤴)たの(🕟)で、人民(😟)はその噂(🗓)さ(🎨)え(🕑)する(😦)こと(🥨)が(🕊)なか(💲)つた(🕴)の(🎧)である。昌(🗨)(chāng )は後の文王、(😚)その子発(は(🔚)つ)(🏓)が武(wǔ )王である。
無(⤴)きを恥じ(🧓)らい(👂)
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