「聖とか(🛥)仁と(⚽)かいうほどの徳(⛸)は、(😁)私には及(💷)び(🏂)もつ(🥎)かないことだ。ただ私(sī )は、そ(🤓)の境(🔣)地を(🐁)目ざして厭くこ(🚙)と(🍵)なく(🤮)努力し(🕞)て(🏁)いる(🍯)。また私(🌲)の体験をとおして(🎺)倦(juàn )む(🍕)こと(🥔)なく(🍇)教(jiāo )えている。それだけが私の身(😄)上(shàng )だ(🐄)。」
「私は幸(xìng )福だ。少(shǎo )し(❌)でも(〰)過(guò )ちが(😪)あると(👭)、人(🚓)は必(bì )ずそれ(🏾)に気づ(🕛)いてくれる。」
一(🌊)九(二(èr )二四(sì ))
先(xiān )師のご病気(🖐)が重(🔱)く(💧)なった時、子路は、いざ(🚊)という場合のこ(🖌)とを(🧥)考慮し(😓)て、門人たちが臣下の礼をとって葬(🔰)儀をとり(♟)行う(📉)ように(😨)手はず(👩)をきめてい(🐐)た。その後、(📭)病気(📘)がい(🌛)くらか軽くなった時、先師はそのことを知ら(🥩)れて、子路に(💿)いわれた。――
「(🥗)昭公しょうこ(🤨)う(🐌)は礼を知っておら(♌)れましょうか(🎢)。」(🏘)
「(🎢)何(💋)とい(🈯)う荘(zhuāng )厳さだろう、舜しゅん帝(💄)と禹(🆒)う王が天(🏼)下(xià(🐙) )を治められたすがた(👦)は。しかも(👳)両(liǎng )者共(😎)に政治(zhì )に(🌠)は何の(🤳)か(⚓)かわり(🥣)もな(🐯)いかの(🍠)よ(💢)うにしていられたのだ。」
○ 矢ぐる(🎆)み(🕑)==原文に「弋」(🏙)(よく)とある。矢(👴)に糸をつけ(🈴)、それを島の羽(🖼)根(🚒)にからませ(👘)、生擒する方(🔫)法であ(🌋)つた。
○(👿) この(🍮)章は(🐒)、いい音楽(🔦)が今はきかれないという孔(kǒng )子のな(📎)げきでもあろうか。――(🌈)諸(zhū )説は紛々とし(💲)ている。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025