フェラ 動画《えろ 敏感》2行目ライン
えろ 敏感あらすじ
わたし(🆗)は(😢)姉(🐌)の家の入(🔉)口ばかり(🤯)皆さんに(🐂)お話(huà )しし(🔂)て、(🙅)まだ奥のほう(🧝)をお目にか(✨)けなか(🕜)った。この(🔎)高瀬の家では、先祖の中に橘(🚛)翁きつ(🍂)おう(🍉)さま(💉)という(🎨)人(rén )がありまし(🤘)て(❇)、毎年(🍔)の忌(jì )日(rì )には(💏)かならずその人の画(🦕)(huà(👸) )像の掛物を(🙉)取(qǔ )り出し、(🈳)それを奥(🔚)の(🚓)床(chuáng )の間の壁(bì )に(😧)掛け(👨)、その人の(📵)好(😎)物(🍴)で(👪)あ(🏗)ったというくりめ(🔁)しを供え(❎)るとか。この橘翁さ(🔋)まが(🧒)高瀬の家に伝(yún )わっ(🐨)た薬を造りはじめた人です。
こんな話が出(😀)(chū )ま(🚹)した。どんなにわたし(🆑)もこの(🔅)再会をよろこ(🎖)びました(👮)ろ(❣)う(⛱)。
五 (🏞)栗(🧢)本先生
前にも(📒)お話ししたように、(🏛)木曾の古道は深い山(🚃)の(🏴)中(zhōng )にあ(🎐)り(😝)まして、道に迷う(👡)旅(🛏)人もすくなくな(🙁)かったところか(⏯)ら(🗼)、そん(🍉)な(📹)言い(👔)伝(🎊)(yún )えが生(👏)まれてきた(🐙)のでしょう(📉)。ははき木と(🥕)は(📔)「(🤪)ほ(🌾)うきぐさ」(😆)の(📈)こと。高(gāo )さ四五尺ぐ(🤙)らいの草(👿)。平地にあってそう遠くから望まれる(🤙)ものでもあ(😸)りま(⛵)せん。これはやはり高いところから(🎊)見おろした(🕘)感じで(🚮)、谷底に隠れている山(🎆)里の草(cǎo )のこと(🎉)を言(yá(🤮)n )った(🛋)ものでしょう。そ(🍇)のは(😛)は(🦉)き(🚫)木が行っても行(háng )って(🕣)も遠(📡)くな(👸)るとい(🕧)うところに、けわしい山(shān )道を踏(tà )みな(➗)やん(🕞)だ昔(🏪)の人(🛏)の旅の(🥉)思(sī )い(🍗)もあらわれ(📑)ていると思い(🥋)ます。おもし(🔎)ろい言い伝(🥂)(yún )え(🗣)ではありますまいか。この言い伝(yún )え(🎤)に(🚈)こと寄せて、あるかと思え(🤺)ばないもの(🥛)をははき木にたとえた(🌿)古い歌もあり(🥡)ま(📉)すよ。
もとより、木曾山(shān )の熊くまの胆い(🚼)に目(💼)をつけて、そ(🔯)れ(♿)を土台に製薬(yào )の業を思い立ったのは、橘翁さまあってのことです。しかし、(😏)姉の家の(🎍)薬をこれまでにひ(🐡)ろめ(🎉)、先祖(zǔ )伝来(🥈)のしご(🌿)と(➿)を(😢)築き上げたの(🌵)は(🛬)、(🛋)何(hé )代もかかった行商の力(🕣)によることが多(🔲)い(🐪)の(🤼)です(⏸)。
その(🛢)道に(📓)ついて(🍏)南(🕳)へさして(🏻)行(háng )くと(📂)、(😉)臼(🎤)田の町(🛌)へ出る。臼(jiù )田に稲荷山いなりや(🐧)ま公園というところがあって(🆗)、公園(🖍)前(🌉)の橋の(🖇)たもとあたりか(🎻)ら望ん(👕)だ(🕖)千(qiān )曲川のながめは実(🐆)にいい。あれ(😉)から八(bā(🕤) )つが岳たけ山脈(mài )のふもとへ(🚟)かけて、南佐久(🤝)(jiǔ )の谷が(🆙)目の前にひらけていま(👓)す。千曲川は(🍧)その谷を流れる(📲)大河(📱)(hé )で、岸に(🕠)住(zhù )む人(rén )た(🚔)ちの風俗(🥦)やことばのなまりも(👁)川下とはいくらか違(wé(🈁)i )う(🍭)ようです。岸をさかのぼ(🥇)る(💁)につれて、馬(💳)(mǎ )流まながしあたりからは、(🎸)さ(👫)すがの大(🚉)(dà )河も谿流(🏋)け(🌗)いり(📷)ゅう(📵)の勢(shì(📖) )いに変(bià(🏯)n )るの(🤦)ですが、川の中心が(🥈)右岸のほうへ(✅)ひど(🗓)くかし(💛)いでいる(🥄)ために(🌒)、左岸に(🌌)は川底があらわれ(⛺)、砂は(🍮)盛(shèng )り上がり、川上(🎭)から(🏍)押(yā )し(👔)流(liú )された大石(shí )が埋ま(🐆)っ(〽)て、(🎲)と(🥇)こ(📊)ろど(📕)ころにかわやなぎ、あしのくさむらな(🔫)どが茂っ(🈺)ています。右岸に見(jià(🔥)n )ら(🥐)れる(🕞)の(🌕)は、か(🌱)えで、かば、なら、うる(📎)しの類(📋)です。甲州街(jiē )道(dào )はそのかげにあるのです。しんぼう(🍇)の(🧥)いい越後え(😩)ちごの商人は昔からそこを往復し(⏪)たと聞(🍦)きます(🚙)。直江津なおえ(🥚)つか(🏦)ら来る塩(yán )ざかなの荷(hé )がそんな山(🐪)地まで深入(rù )り(🕉)したのも、も(🚊)っぱらその街道を千曲川に(⬜)ついて、(🌄)さかのぼったものだそうです。
『小(xiǎo )公子(♑)(zǐ )』(♐)の訳者と(🏕)し(🕰)て(🥚)知(zhī )ら(🌑)れ(🗣)た若松賤子わか(🔻)まつしず(🚐)こ(🥈)さん(🍬)がなくなり(🆒)まして(😹)、そ(〽)のなきがらが(🐶)墓地のほうに送(♿)ら(📢)れ(🎎)た日のこと(❗)で(🎣)した。
まだ年若なころ(🍭)に、わたしも(🐫)諸国(guó )の旅(lǚ )に出たことがありま(👁)す。今のように乗(chéng )り物もそう便利な時世ではなく、(❄)汽(🍞)車(chē )で(🖱)行かれないと(🚞)ころはわら(✋)じが(💍)け(🕜)で、(⏯)毎(měi )日七里ぐらいの道(dào )を歩きました。そのうちに、だい(🔏)ぶくたぶれ(⛱)てき(🔒)たものですから、しばらく(❤)石山の(🍋)茶丈ちゃじ(⬇)ょうというと(🐂)ころ(💜)を(🤪)借り旅(lǚ )の(🕳)足(zú )を休(🚼)めました。その(🏘)へんのこと(🤦)をすこしお話ししてみ(🌜)れば、近江(jiāng )の石山(📍)は古(🚸)い歴(lì(🗺) )史のあるところでし(🗓)て、国分山こくぶやまを(👡)うし(⬜)ろにし、湖水のなが(📩)めも前に(✍)ひ(🏦)ら(😽)けていまして(😕)、(😍)大(🙃)きな巌石(🏢)がんせきの間に名高いお寺(sì )が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは、こ(🎃)のお(🧔)寺(sì )の(🎆)門前にあり(🥪)まして、(👢)以前(👞)には参(🔃)詣さんけいに集(jí )まって来(🥁)(lái )る(😱)諸(zhū )国(🏬)の(🔆)人たちの(🚶)ためお茶(⛅)の接(jiē )待を(🍚)し(🍳)たところだそうですが、わた(💶)しが行(háng )った時分は(😛)もうお茶の接待(🖼)もす(🙉)たれて、た(🍜)だ大き(💨)な古い茶(chá )がまだけが残ってい(🚟)ま(🕰)した。
三(📙) 母(mǔ )を葬り(🛒)に
桃に(🕟)ついて、か(🚬)つてわたしは(🗒)次のよう(✴)な(♒)ことばを書きつけてみたことがあり(🎖)ます。
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