「(🌘)私(🥘)は(🚟)けさ、君(jun1 )らの中(zhōng )のだれかが打った板(🎷)木(mù )の音(💯)を聞きながら、ふと、この話(🦏)(huà )を思(🏗)(sī )い(🥊)出(chū )し(📮)たが、それはおそらく(🚸)、けさの板(🆒)木(🍼)が、こ(🍫)こ(🏓)の生(⏺)活にふさ(📎)わしい心(🤒)をもって打たれていたからだと思う。君らの耳(👙)(ěr )にあの音が(🐡)どう響(xiǎng )ひびい(🌶)たかは(🌐)知らな(🦆)い。しか(🏣)し、私(🖍)は、あの音から(🈸)、この塾はじまって以来のゆ(🎺)たかな感(👸)(gǎ(🧞)n )じ(🔻)をう(🧘)けたの(🆕)だ。じ(🚄)っくりと(😶)落ち(🌞)つい(🔆)て、すこしも軽(qīng )はず(⏭)みなところのな(🔑)い、ま(🍲)た、すこしも力(🔨)(lì )りきんだところの(🔌)な(⛄)い、(🕸)おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい努(🧥)(nǔ(👁) )力、――心の底(👖)に深い愛情をたたえた人だけに期待しうるような努力を、私はあの音(🗼)から感(gǎ(🆖)n )じとり、これこそここ(🥎)の生活を象徴しょうちょうする響きだ(🛀)と思ったので(🤯)ある(🛀)。――私(👜)は、(💸)しか(🛑)し、(🐭)奕堂和(hé )尚のよう(😰)に、だれが、どんな気持(chí )ち(🚱)で、(💽)今朝の板木(✅)を打ったか(🚖)を、し(💁)いて(🍟)知りたいとは思わ(🤒)ない。それは、もとも(🎺)とこ(🤭)こ(🔼)の生活では、だ(🖕)れがど(🍴)んな働(🔺)(dò(🈂)ng )きを(🤨)して、どんな名誉(🐒)めいよを担になう(♏)かということ(🏹)は、(👉)あまりたいせつなことではな(🌷)い(🐤)からだ(🚪)。こ(🎎)この生活でたい(🔺)せつなのは、名(míng )でなくて実である。心であ(😷)る(👕)。そ(🎈)の心(xīn )がむだ(🛷)になら(🦎)ないで、共同生(🐥)活全体の(➖)中(🆒)に生かされてい(🐵)けば、個(🤜)(gè )々の人の名な(🐰)どは、しいて問題に(🗾)する必(👵)要(🥃)はない(🍊)。そういう意味(wèi )で(🔝)、私は、(🏨)今(jīn )朝(🥖)のよ(🖕)う(💼)な板木の打ち(🤜)かたを(🖼)する(🔔)心(xīn )を(🎬)もった人が、君らの中に(🕤)、少なくとも一(yī(💲) )人だ(🧤)け(🥂)はいる(🔶)、ということを知っただけ(🤹)で満足(🏥)した(⏪)いと思(sī )う。そして、その一人(⏭)の(🏐)心が、おたがいの生(shēng )活の中に(🈚)、すこしもむ(🕖)だになら(📺)な(🗃)いで生(shēng )かされ(🆚)て(😍)いくことを、(❇)心か(😆)ら期待(dài )した(🔫)い。……つ(🎑)まり、愛(📂)(ài )情(qíng )に(🐆)出発(🕡)した、おだや(🙎)かな、しかも辛(👲)(xīn )抱づよい(⛪)努力(lì )、そう(🉐)いう(🥎)努力(lì )を、(🚒)単に板(🚺)木を打つ場(chǎng )合(📳)だけでなく(🍰)、すべ(🏞)ての場合(👬)に(👍)払(fǎ(🖤)n )はらってもらいたいのである。……名を求めず、(🌜)ひたすらに実を捧さ(😣)さげ(🌕)るという気持(chí(📤) )ちに徹てっして(🐼)、(📛)そう(🛤)いう努力(🤘)(lì )を(📔)、(🍌)みん(💞)な(🍏)で(📻)払(fǎn )って(🚚)もら(🌹)いたいの(🛏)で(🖱)あ(🍸)る。――(💬)」
「そうかね――(🥣)。」
掃(🍅)除がす(📏)っ(😺)かりすみ、洗面そ(🍴)の他(tā(🐖) )を終(zhōng )わ(🍯)ると(🔪)、みんなは(➕)広間に集(💀)まっ(👨)て(🍁)朝の行事をやること(🌋)にな(📆)っ(📯)たが、それまでに(🆗)は、起(🧚)床からたっぷり四十分ぐらい(🔚)はかかっていた。次郎(láng )が(🐵)、(🍕)これ(😤)まで毎朝、空林庵の寝(qǐn )ざ(🎑)め(😸)に親しん(🎯)で来た雀すずめの(📳)第一声(🦆)がきこえる(🍜)のは(📩)、(🔇)ほぼその(📢)時刻だったの(㊗)である(🎭)。
と、先生(shēng )は、(🤑)かなり間を(🤦)おいてから(🍋)、(⬇)つづ(👿)けた。
(🍤)静坐(🗿)は十(🐑)分足らず(🍹)で終わった。
「い(💛)や、そうではあるまい。世(👐)の(⏬)常の(🤦)心では、ああ(💧)は(🐢)つけるものではな(👾)い(✏)。わし(🐍)の耳(ěr )には、そのま(🧜)ま(🤱)仏界ぶ(🌰)つ(💹)かいの妙音みょう(🌗)おんともきこ(👟)えたのじゃ。鐘をつくなら、あのよう(🖐)につきたいものじゃのう。何も遠慮(lǜ(🥑) )えんりょすることは(🏊)ない。みんなの心得に(🚠)も(🖊)なる(🔙)こ(🎎)と(🚞)じゃ。かくさ(⬅)ず、そな(❇)たの(🚂)気持ちをきかせてはくれまいか(🤶)。」
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