まあ、何(📁)もかも(🖲)新規に始める時(📇)という(🥩)ものは、ほね(🚂)のおれ(⛳)るかわりにど(🍰)んなにかは(👳)りあいのあるものでしょ(🧥)う。どっちを向いても開(kā(💁)i )拓(🦍)、(🖐)開拓(tuò )で、先生のよう(😒)な人の力(lì )を待ってい(⛔)る(🔰)もの(⏰)ばか(🔀)り(♉)でした。日本のお国もずっ(✴)と北の果(guǒ )てのほ(🔺)うはロシア(📃)ざかいです(🚇)から、そ(⬆)の時分からや(😬)かま(🙎)しかったとこ(🎊)ろ。先生はカラ(📪)フ(🔦)トの(🔙)見(jiàn )まわりを命(🌼)ぜられまして(🐘)、北(🐉)(běi )緯(wěi )四十八度(🌥)(dù(👝) )にあたると(♏)ころ(🔡)をきわめ、一(👹)冬(dōng )を極(📷)(jí )寒の地(🚮)に(🌰)送り、それか(👝)ら島々を(😂)見めぐって函館(😅)に帰ったこ(🐳)と(🎡)も(🦊)あります(🤕)。
なんとい(🏮)う長い冬が山の上へ来ると皆さんもお考えで(📀)しょう。
姉夫婦とその娘とは木曾(🎤)(cé(🗼)ng )福島(dǎo )き(🐒)そふくしま(🍤)から、おじたちはとなり(🐸)村の吾(🥖)(wú )妻村あずまむ(🍈)らからというふ(💰)うに(📔)、親戚(🏰)し(🎄)んせきや古い(🔲)知り人は(🚑)郷里(lǐ(😥) )の神(🚪)坂(😆)村(🖋)みさ(🔙)か(🚍)むらへと集まって来ていま(🎳)し(💴)た。村の人(rén )たちは(🐎)母の葬式(🖖)のした(🔌)くをし(🏔)て、遺骨(📫)の着くのを待っ(🚑)てい(🛹)てくれた(🚸)ので(♍)す。わたしは暗くなって(🕥)から村の入り(🥐)口(kǒu )に着き(🎐)ま(🐄)した。
「(🎱)長(zhǎ(👏)ng )々お世(🎞)話さまにな(🍼)りまし(🚥)た。」
守山もりやまというところの桃畑は、わたし(🌕)たちの(💋)義塾(shú(🛡) )ぎじゅく(🗝)の木村(🎩)先(xiān )生がお百姓(xìng )にすすめて、(🐏)桃の苗木なえぎを(👃)移し植えさせたこ(🥐)とからは(🕓)じまったと聞きます。
栗本(🌨)(bě(🖍)n )先(xiā(🛶)n )生(shēng )の長(😈)(zhǎng )い生(shēng )涯(⛺)し(🅾)ょ(🦐)うがいにと(🌠)って、こ(🏉)の(👎)函館時代の(🗻)六年はいいし(🆑)た(🥩)くの(🔵)時であり(🚅)ましたろう(Ⓜ)。わた(😋)しが皆さ(🍲)ん(🐻)にお話(🤫)しした(📌)いと思(sī )うのも、そ(💚)こですよ。先(xiān )生の函(há(♌)n )館時(🛋)代(🙊)は(🎷)ず(🍔)い(⌛)ぶんさみし(🔉)かったようですが、しか(🚉)しそ(🏛)の六(liù )年の間に(⛸)先(⏫)生(shēng )がい(👕)ろいろやってみたことは、それから江戸えどに出(💞)て(😩)も(🗨)っと大きな舞(🌕)台へ乗り出(🗻)して(📝)行った時の役に立ちま(😜)した。病院や医学(xué )所(suǒ )を建てたことでも(🔇)、薬草園(😛)を(📰)開いたこ(♐)と(🎟)でも(🏝)、木の苗を移(😄)(yí(🏽) )し植え(♍)たこ(🐋)とでも、牧(👽)畜養蚕疏(🚧)水工事(shì )の監(🍠)督でも、何一つむ(🎂)だに(🧝)なるものは(🥄)なくて、そ(👌)れ(☝)が(🕷)なにか(🚚)しらほ(🌱)かの(🔭)仕事をす(♍)る時の役(yì )に立ちま(🍓)した。どうでしょう、先(xiā(📥)n )生は自分(🆗)(fèn )のし(♑)くじりま(🍔)でも役に立てるこ(💘)とを知って(🌚)いまし(🗝)た(🌁)よ。これ(🦒)こそほんとうの「経(jīng )験」というものでしょう。
三 近(⛱)江の刀(dāo )鍛冶
方壺山(shān )人(🆔)(rén )は名字みょうじを渡辺わ(♐)たなべといい、徳川の時代に木曾福島(dǎo )きそふくしまの(🎆)名(😌)君(🏮)とうたわれ(🌫)た山村良由(🍕)りょうゆう公が詩文の師(shī )匠と(👱)頼(✌)(lài )んだ人で、「菁(jīng )莪(é(💬) )館せいが(🥚)かん」(良(liáng )由(💘)(yóu )公の(🆗)建てた学(xué )校(🚕))の(❌)学問を興したこと(🍻)にもあず(🛥)かって(📕)力のあっ(🍼)たらしい人(🦀)ですが、こ(💐)の人が大(😃)きなは(🛋)す(👕)の葉を(🆒)頭(🕡)にかぶった図がわたしの見(🌙)(jiàn )つけた書(🔽)物(🤓)の中(zhōng )に残っていまし(🗻)た。青いはすの(🛹)葉(yè(🧀) )を(👣)かさ(📅)のか(🤐)わり(👴)とは、木曾(céng )川き(🚏)そがわへつりに行(há(👢)ng )く(🍡)人(❓)で(🎦)も、ちょっ(🏸)と思(sī(🔠) )い(🤢)付きそ(⏳)うもないものです。
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