一(🔬)(yī(🎬) ) 宮城野
さて、明(míng )治の御(yù )代みよとなって(📪)みますと、(📋)栗(⏮)本先生た(🗜)ちが新し(🔩)い日本の(🦍)た(🐯)めにい(👩)ろいろしたくをして(🌮)お(🥐)いたこ(🎻)と(🔽)が、(🍊)あとになって(🆗)わか(〰)ってきまし(🍉)た。こ(👠)の国を開き、世界諸外(😸)国と条(tiáo )約をとり(🙏)結ぶと(🎹)いうことも、先(xiān )生たちのしたく(🎃)しておいたことです(💹)。下しも(🕊)ノ関せき償金の談判、横須賀造(zào )船所の建築、陸軍軍制の(🍨)改革(👸)それらはみな先生があの小栗(🈁)上野介ら(🎨)とと(🏵)もに力を(🏡)あわせてしたくし(💎)てお(🧤)いたことな(🤶)のです。今(🔤)(jīn )日横(🎍)(héng )須(🤼)賀に日本の船を(😱)造っ(🔇)た(👚)り(✖)修繕し(🍺)たりする(🐼)所があって東(👗)洋(♋)に一つの(🗿)名(míng )物のよ(😂)うなドックがあるのも、(✴)もとを(🌴)ただせば先生(🚶)(shēng )たちが徳川(📛)の世のあとしま(🥍)つをしなが(🚾)ら(🤬)、よく「(🆙)しん(🤱)がり」をつと(🚢)めて行ったそのおかたみでは(🈴)あり(🐈)ますまいか。いったい(🈴)、徳(🧖)(dé )川の(😮)世の末にあ(📼)ったこと(🍄)は大(dà )きな(😘)黒幕(🏥)(mù )の(🍫)うしろに(💠)かくれてしまって、その舞(wǔ(🎷) )台の上(🐊)で働い(🌱)た人たちの辛(🐬)苦もほねおりも現われませんか(🦈)ら、(🌠)世(🌒)の中にそ(🐿)れを知(zhī )るものも少ないのです。しかし、(🎦)先生は自(zì )分の手がらをじま(🛀)ん(🎪)する(♉)ような人(🛠)ではなく、ど(🏑)こまでも(🙎)徳川時(shí )代(dài )の「し(🧤)んがり(🔇)」として、本所(🥌)ほんじょの北二(èr )葉(🚭)町きたふたばちょう(🤩)とい(⏯)うところに退き(🚾)、髪(🚺)の白くなるまで(👉)徳川の(🚘)世(🆚)の中(zhōng )を(🕌)見送りまし(⛺)た。
そ(😢)れから後の(🌤)日(rì )に、まだ石(shí )山に(📄)逗(dòu )留とう(🍮)りゅうしていたころ(👗)、一度(💥)茶丈のほうで来(🐐)助(zhù )老(lǎo )人を待(dài )ち(🌫)受けたことがあります。老人(🥁)がたずねて来てくれると(💦)いう(🧢)も(🛴)ので(👵)すから、(🈚)わた(🍒)しはいっしょにそまつな食事をす(🛫)るつ(🤓)もりで、わざわざ瀬多のほうまで湖水名(míng )物の(🏫)こ(🖲)いなど(💅)を買い(⌚)に出かけ、(🔟)そ(🛒)れ(🕯)を自分で料理し(🙈)ました。ところが、こいの胆(🌖)いを取(qǔ(🐒) )ることを(🆕)忘れたのです。さて、老(🍜)人(💠)をお客にして、いっしょに(🎀)は(😕)しをつけ(📹)てみる(🍺)と(🚐)、わたしの煮たこい(🦐)は苦(kǔ(🔧) )くて、大(👍)(dà )笑いし(⤴)たこ(🌪)と(👛)もあ(🍷)り(🐖)まし(🚞)た。
(🔚)姉ですか。姉は木曾(🍎)福島きそふ(🍑)く(🎱)しまのほ(🎍)う(🍤)にある高(gāo )瀬たかせの(🕔)家にかたづ(👳)いていました。女のきょ(👬)うだい(🗼)といえば、(🙁)わ(🌙)たしにはこ(🥀)の姉一人で(👠)したが、だいぶ年が違(wéi )いますし、そ(🌆)れに遠く離れ(👗)て(🍺)ばかり暮(🏣)(mù )ら(🌖)し(📓)てい(💫)ま(🕘)して、おたがいに(📿)いっし(🕰)ょになるお(😱)りもめ(🍎)っ(😌)た(🤾)になかったの(🚀)です。
なんとい(🤞)う(🕙)長い冬が(🤘)山(🍽)の(🚫)上へ来(lái )ると皆さ(🚄)ん(🕛)もお考えでしょう。
ひ(🏞)どいも(🍂)のです(🔍)ね。はげしい(🚗)風と、砂と、やけ石(shí )の間(jiān )のよ(🛹)うな火山のすそにも、住(🔛)(zhù(🔼) )めば住ま(🦐)わ(🧠)れるよ(🏾)うになり(🏼)ます(🥚)ね。まあ、その地(📥)大根の味をかみ(🌾)あてたころから、わたし(🙃)の小諸(zhū )時代がほんとうに始(🏬)(shǐ )まったと(🤼)言ってもいいのですよ(😥)。
守(shǒu )山もり(🔔)やまというところ(🤔)の桃(táo )畑(🐕)は(💙)、わたしたち(✨)の義塾(shú )ぎ(🌎)じ(🔓)ゅくの(😗)木村先(🥏)(xiān )生が(🎲)お百姓(🚎)にすす(💏)めて、桃の苗(miá(🐹)o )木(♎)なえ(🛫)ぎを(💻)移し(📒)植えさ(🕖)せたことか(🈯)らはじまった(🏦)と聞きます(🙀)。
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