「どんなふうだね(💨)。」
「心苦(👺)しけ(🐒)れば、君自身(🗜)で何(🐳)とか始末(mò )したらい(📺)いだろう。原(🥕)(yuán )因はもともと(⬅)君にあるん(🚍)だから。……私(😶)は、板木の音その(🐄)もの(🥢)を問(wèn )題(🤚)(tí )に(⤵)しただけなんだ(🤮)。」
「こんな(🍷)寒(hán )い時(shí )に(🍧)は、ぐいぐいはた(🐚)らく(👯)に(✋)限るよ(🤒)。室(shì )長な(🍖)んかになるもん(🎤)じ(📷)ゃないね。」
だれ(🔒)の顔(🗾)にも、何(🖤)か(♊)しら、ゆうべとはちが(👲)った(🚫)感情(qí(🕦)ng )が流れており、互(🤱)礼ごれいをすまして広間(🌋)を出(🚕)(chū )て行く時のみんなの足音も、(🙌)これまで(🔮)にな(🤮)く静粛(🦎)せいしゅくだ(✨)った。
田(🤹)川(🌫)は、(💽)それまで、眉(🐨)根(👃)ま(🍨)ゆね(🐇)をよせ、小(🕉)首を(🔄)かしげ(🗞)て、いやに(💫)深刻(kè )そうに畳(🔽)(dié )たたみの一点を(🙄)見つめ(🌨)ていた(💷)が、だしぬ(🐾)けに自(👱)分の名をよばれて、(🔸)飯(fà(🛠)n )島とはちがっ(🔇)た意味(🏐)で、あ(💋)わ(🔃)てたら(🥞)し(🚣)かった。しかし、かれはすぐには(🌿)こたえなか(📸)った。こたえるかわりに(🔋)、何度も小(🧚)首を左(zuǒ )右(yòu )に(🚌)かしげ(📹)直(zhí )し、するどい(😍)眼(🔋)で畳をにらみまわした(🐨)。それ(🧣)から(👻)、朝倉先生(shēng )のほうをまともに(😘)見て、(💨)そのしゃがれた声をとぎらし(🚱)がちに(🗝)こたえた。
(👂)か(✂)れは心の(🎷)中(👆)で強く否(🏣)定した。し(🚻)か(🔋)し、(🙊)否定した心その(🚧)ものが、やはり、ふだんの(📡)秩序(xù(🙊) )を(⛸)失っ(⏬)た心(🙌)で(🚹)しかなか(🍥)ったので(⚽)あ(🔷)る。
かれらの大多数は、まだ(🏏)むろん、人(🎋)間(jiān )生(shēng )活にとっての自由(yóu )の(⛎)価値(zhí )や、そのきびしさについて、ほん(🦏)とうに(🍌)目(🐞)を覚さまして(🏗)いたわけ(🕍)ではなく、友愛塾とい(🍩)う(🛠)ところは一風(fēng )変わ(👆)っ(🔩)た指導をや(😞)るところ(⛷)だぐら(👅)いにしか考(📬)えていなかった(🏂)。しかし、それにしても、そ(🏞)うした言(yán )葉(🎩)が、しだいにかれらの間にとりかわさ(🛣)れるようになっ(💚)たとい(🛄)うことは(🗯)、た(🚟)しかに一(yī )つの(🥄)進歩であり、混乱(🈸)と無(👾)秩序むち(👢)つ(⚽)じょの(♈)中で、不(💝)十分(🤪)ながらも(💤)、何か自(🥫)主的(de )創(🎴)造(👸)的な活(huó )動が始まっ(♌)て(🥗)いる(👣)証拠しょう(🤸)こには(😓)ちがいな(📨)かっ(👮)たのである。
「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、そのために、大(👫)河君がぬれ衣ぎぬ(😫)を(🌇)きなけれ(🚩)ばならないという道理(lǐ(🍳) )はないでし(💷)ょう。ぼ(🤠)くとし(🅾)ては(🌴)、それが(🔹)たまらないほど心苦(kǔ )しいん(🉐)です(🦊)。」
「僕もそ(🚹)う思って、わざわざ(🧥)廊下に出て見たんですが、当(🌖)番は大(💬)河君(jun1 )だったんです。」
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