道(🛄)江という一(yī )女性(🌞)が、間もなく、自分(fèn )の目のまえに現われる(📳)と(😟)いう小(xiǎo )さなできこと(💄)の予想(🤦)、――大きな(✌)人(ré(💠)n )間(jiā(🅿)n )社会の運(🐄)(yù(🐕)n )行うんこう(⏱)の中(zhōng )では、まったくどうでもいいよう(🏩)な、そうした小さな(♎)できご(🦇)との(😁)予(yǔ )想よそうが(💯)、どう(🅱)し(😗)てこれほどまでに自分(💎)を(💺)まご(👻)つか(🐏)せ、自分の不(bú )断(🖕)の心の(🕔)修練(⛑)を無(🍘)力にするのか。どうして、現在(zài )友愛塾におおいかぶ(🚠)さっ(👕)てい(🔸)る深刻な問題以上に、(🦔)自分の心(xīn )をなやますのか(🦏)。女性とは、恋愛れ(🗳)んあいとは、いっ(😴)たい何だろう。それは、これまで自(🔴)分が考えて(💏)来(⚾)た(🏻)人間生活の(🌀)秩(🅰)序(🏕)(xù )とは、(🦔)全く(🕔)次元のちがった秩序に属するものだろうか(😓)。
朝倉先(xiān )生(shēng )は、かつて次(🐠)郎に(🌲)、「現在(🕧)(zài )の日(rì )本(🕒)の(🚾)指導層(cé(🐺)ng )の大多(😞)数は、正面から(🔌)は全(🌰)く反対(🎈)のできないようなことを理由に(🎳)して(🥇)、自(zì(📴) )分たち(🌯)の立場を正当化したがる(🤹)きらいがあ(🌹)るが、そうしたずるさは、ひとり指導(🔃)層(céng )だけに(🏞)限(xiàn )られた(🚍)ことで(😒)は(🛰)ないよう(🐛)だ。たいていの日(rì )本人は、(🚑)何か(🔩)というと、表面(🌶)堂々とした理由で自分の行動(🎠)を弁護(🈹)したり、飾(shì )かざっ(🤙)たり(🎿)する。しかも、それで他(tā )人(🚍)(ré(🈚)n )を(🈯)ごまかすだけ(🧛)でなく、自分自身(🕞)(shēn )の良心をごまかして(🧠)いる。それをずるいなどとは(🆎)ちっとも考えない。これはお(⬅)そろ(✝)し(📪)いことだ(🐿)。友愛塾の一つの大(🤧)きな使(shǐ )命は(👰)、共(gò(⤴)ng )同(tó(🦐)ng )生活の実践(🕟)じ(🍴)っ(🌅)せんを通じて(🎼)、青(🚽)年(🈯)た(🤩)ちをそうし(🆒)たずるさから救(🗂)(jiù )い(🍄)、真(🏠)理に対して(🍀)もっと誠(🎭)実な(🖖)人間(jiān )にしてや(🥊)ること(🌘)だ。」というよう(🏂)な意味のこ(🏟)とを、いったことがあ(👰)っ(🚳)たが、次郎は、便所の中(🐐)(zhōng )から、(📌)飯島の(🌏)うしろ姿(zī )を(🌁)見おくりなが(🍵)ら、そ(🏀)の言葉を思いおこし、(🍹)今(jīn )さら(😃)のように、大きな困(kùn )難(🐔)に(😴)ぶっ(🎵)つかったような気がし(🍡)たのだっ(📪)た。
かれは心の中で強(qiáng )く否定した。しかし、否定し(🚜)た心その(⏯)も(🕉)の(🐘)が、や(💇)はり、ふだ(🔏)ん(🛺)の秩序(🐰)を(🌎)失(🐢)った心でしか(🤵)なかっ(🌪)たのである。
「う(⏫)らまれやし(🙀)ま(⏺)せんか。」
事(shì )務室の柱(🛅)時計はしらどけいがゆっ(😀)くり、十時(🤱)を(💌)うった。次郎はかぞえ(🛏)る(🔝)と(♐)もな(🏵)くそ(👱)の音をかぞえていたが、かぞえおわると(😇)、(⛩)やに(🐰)わに立(lì )ち(🍑)あ(😢)がった。
「え(🚧)え(❕)、は(🥈)じめのうちは(⏩)、いつもこんなふうです(🔤)よ。五分(🔇)や(🈂)七(😩)分(fèn )はたいていおくれます。」
「そうかね(🏩)―(👓)―。」
次郎が(🌴)、(♈)寒そ(⚓)うに肩かたをすくめながら、言(🏮)うと、
「そう(💡)か(👿)。ち(🐒)ょっと、たずねたい(🏭)ことがある。すぐ(🛬)、ここ(🍩)に(🌫)呼(👮)んでくれ(🎨)。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025