「いや(🕕)、遠いと(🙇)ころをよくた(💷)ず(🍑)ねてきて(🎁)くれました。木像(xià(❓)ng )はわ(🦖)たしです(🚅)がきょうはだれに(🦇)も会(huì )え(🐑)ま(♏)せん。わたし(🧐)も(👤)こ(⏱)んな(🏣)うすぐらいところにいる(🏵)も(🏑)のですから、(😈)このお(🦄)寺の小(🔐)僧が見(🕺)物(wù )人(👄)を案(👮)内(⛳)(nè(🎭)i )し(😦)て来ては、わたしの鼻(🍾)の先(xiān )へろうそく(💙)の火を突(🍢)(tū )きつけるの(🙏)で(⛽)、だいじな鼻を焦が(🐗)し(💍)てし(✈)まった。あの小僧も気がきかない(📗)。もうす(😊)こしでわた(😧)しは大や(🚲)けどをするところでしたよ(🌀)。これでもわたしは人間らしいものの尊いと(🚈)ころを持(chí(💸) )っているつもり(🏇)です。見に来(🧛)て(🌃)くださるなら、そういうも(💑)のを見ていた(🕺)だきた(🌨)い。あんまり見(🔱)世物(🚤)扱いにされたくはありま(💁)せん。」
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚(🥑)(jiào )えてい(🗯)て、あ(💢)る日わたしに(🌥)歌ってみせ(🧀)てくれました。どうして布(♋)施(🌒)さんの口(🔧)からそんな古(💋)い歌の(👙)節(❌)が出てきたかと言いま(🤧)すに、君(🅰)(jun1 )の家がら(🏯)はこの地方の郷士として(🎠)代々仙台(tái )侯に仕えてきた歴(lì(🆘) )史(shǐ )があるからでし(🍀)た。あの「さんさしぐれ」(🍸)の歌は、甲高(🈹)い女(nǚ )の声よりも(✍)、むしろ(🎊)低い(🚰)とこ(🤚)ろを歌(gē )える男の声に適(shì )して(🦀)いて、ゆっくり歌うべき(🍨)ものだそ(🍊)うで(🎀)す(🗄)。あれをわたしに歌って(👆)聞かせる間(jiān )、しばらく布(🛷)施(🕌)さんは「(🔃)時(🐸)(shí )」というものも(📅)忘れている(🍏)よ(🐇)う(📩)でした。いかにもゆったりと迫らないでしかも深(🔘)(shēn )く聞(🈯)える古風(📦)(fēng )な(👠)歌に耳を(🤐)傾(🚧)け(😯)てい(🌞)ますと、(✊)その抑揚のある節(🤤)の一つ一(yī )つが(😔)実に長くつづいて行きました(🆗)。切(⛓)れ(💓)たかと(🏸)思(🌾)うと(✝)、(🍊)まだ続(xù )いているよう(♟)なもの(🖤)でした。
さて、高瀬の兄の(🎩)代になってみま(😣)す(🅱)と、こ(🎎)の人は(🌨)若い(⭐)時(😃)から早く名古(😑)屋に(💪)出て、新しい(🕌)教(jiā(🍃)o )育(yù )を受(shòu )けたくらいですから、漢方で(🌅)造(💭)った(🙈)先祖伝来の薬などを守って(🏺)いる時(🗡)世で(🔊)はないと考え、家も飛(fēi )び出してしま(🐠)って、東(dōng )京に(🍯)出てい(🈺)ろいろやってみたという(⛑)ことでした。どうでしょ(♌)う、この兄の(🔍)いろ(🕦)いろ(🗡)な試(shì )みよりも(🌽)、先(🌴)祖ののこした仕事(🍃)のほう(🍗)が根(😞)深(🤥)かった(🎖)のです(🉐)。古い薬(💏)はいつまでも、売れて、子孫のものがよくやって行かれるばかりで(💔)なく(🦌)、薬(yào )方くすりかた(🍡)の番頭さんや大ぜいの小僧(🏐)さんたちま(🌜)でりっぱに養(📝)え(🌖)るのです。高(🐯)瀬の兄はいろい(👯)ろやっ(👓)てみ(🎉)た末、もう一度住(zhù )み慣(🌧)れ(🐓)た屋根の下に帰(🅱)(guī )ってきて、黒光り(💨)のするほ(👯)ど時(shí )代の(🆚)つい(😸)た大黒(🍔)(hēi )柱(💌)の(❔)わきにすわってみて、先祖(📶)のおそるべき(♎)こと(😗)を知ったそうです。なんと、くりめしの好(⬅)きな橘翁さまはその(🥪)画(🍓)像の(🗜)中に残って、子(zǐ )孫(sūn )の(👯)末(mò(🕦) )を見守っていてくださ(🆔)ることでしょ(🛩)う。
仙(xiān )台(🦕)のよう(🐉)な都(🏀)会ですらこのとおりですか(➿)ら、まして(🍿)荒浜あらはまの(🗃)あたりに住む人(rén )たちの(🧔)言葉に(🛴)は土地(dì )のな(🎰)まりも濃い(😏)。あ(🦀)る年(🌍)(nián )、あの漁村(cūn )に悪(è(🎁) )い病が(🏻)は(🍼)やって、そ(🔎)れを調(🤺)べる(🚩)ため(🔗)に(👌)内務省から役人や医(💋)者(🎻)の出張した(📢)こと(📀)があるそうです。ところが、荒浜(🔠)の漁師(📃)(shī )た(⛏)ち(💖)の言うこと(⏫)は、それ(🐲)らの役(😾)人や(🤬)医(🌀)者はおろか、仙台から付(🚯)いて行った人にすらよく聞(wén )き(🔃)取れなかった(🦃)そう(🚾)です。
(🦋)栗本先生の長い(🔖)生(🏨)涯しょうがいにとって、こ(🏬)の函(🚄)館時代(🦁)の六年(🕘)(niá(🏗)n )はいいしたく(👚)の(📑)時であ(👔)りましたろう。わ(💫)たしが皆さんにお話(huà )し(👽)したいと思(🍁)(sī )うのも、そこ(🎼)ですよ。先(🏤)生の函館(💜)時代(dài )は(⏮)ずいぶんさみしかった(📞)ようですが、しかし(♿)その六年の間(🌡)に(⛑)先生がいろいろ(💣)やってみたことは、それ(📺)から江戸えど(📫)に出てもっ(🎫)と大きな舞台(tá(✨)i )へ乗り出して行(🥧)った時の役(yì )に(🥁)立ち(🌺)ました(🏻)。病院(🏏)や医(yī )学所を建てたことで(🐶)も、薬草(cǎo )園(📀)を開いた(🍕)ことでも、木の苗を移し植えた(🖥)ことでも(😙)、牧(😖)畜養蚕(😏)疏(🙌)(shū )水工(👪)事の監(🚷)督(⛱)で(✔)も、何一つ(🤫)むだに(💋)なるも(🦑)のはなく(👎)て(📀)、それがなにか(🧦)しらほかの仕事をする時の役(🎠)に立ちました。どうで(🚼)し(🔣)ょう、先生は自分(fèn )のしく(🚡)じりまで(💛)も役に立てることを知(📙)っていま(🆕)したよ(🔋)。これこそほ(📆)ん(🏄)とうの「経験」というものでし(🍟)ょう(🍂)。
石(shí )山(🚑)から鳥(👶)居川(🌑)村までは八町ほどで(🔔)す。たずねて行(háng )ってみ(🏟)ますと、ささやかな(🚔)店(😅)座敷みせざしきにはうわ(😋)さ(🐘)に(🛩)きいた鎌(lián )か(🅰)まの類(😡)(lèi )がならべ(🌁)てあり(🙆)ま(🥠)す(🔈)。土間のと(🆘)ころ(🦉)にはふいごな(👄)どの道(🏼)具が置いてあり(🚬)ます。暑い日(rì )ではありました(📀)が、古(⛹)びたじゅ(🥊)ばん一枚(méi )で裏(lǐ(🏈) )口の(⌚)木戸(📘)(hù )の(⛑)ほう(🚃)から(🎋)出(🍌)(chū )て来(⛩)た六十(shí )歳あまりの隠居さんがありました(👔)。この人が来(🎀)助(zhù )老(lǎo )人で(💓)し(⛄)た。この(🎅)世の雨(yǔ )や(🗳)風にも(🐋)まれて(🛀)来たようなその(🕸)額つ(🥇)きを見たばか(⛲)りでも、た(🍖)だ(🐲)の鍛(duàn )冶屋(wū )の隠(🏆)居(jū )さんでないこと(🌐)がわか(🗄)ります。
二 姉の(✡)家(jiā )
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