「樊遅!」
「如何(hé(🚻) )にも(🐛)、そ(✊)れは知者(🎑)(zhě )とは云え(🈁)ま(❔)せぬ。」
(🔦)孟懿子(zǐ )の父(🔪)は(🔁)孟釐子もうき(🐲)しといって、すぐれた人物であり(🗂)、(💕)その臨(lín )終には、懿子(🏎)を枕辺(😆)に呼(🥉)んで、そ(🤜)の(🗣)ころまだ(❓)一青(✈)年に過ぎな(🥠)かった孔子(zǐ )の(🥊)人物を讃え(✨)、自分の(🔬)死後に(🔲)は、かな(🛃)らず孔(kǒng )子に師事(🍐)(shì )す(💑)る(🚒)よう(🕞)に言いのこした。懿子(zǐ(⤴) )は(🌬)、父の遺(yí )言(yá(😱)n )にしたが(📣)って、それ以(🎩)来、弟の南(🍚)宮敬(jìng )淑なんぐうけいし(👒)ゅくとと(⛱)もに、孔子(zǐ )に礼を(🤕)学んで来(🤝)たのであ(🔪)る(💇)が、(🔦)彼(bǐ )の(🥫)学(xué )問の態(🗯)(tài )度には、少しも真面目さがなか(🤚)った。彼が孝(xiào )の道を孔子にたずね(📹)たのも、(👈)父に対する(🗼)思慕の念(👚)から(♓)というよりは、その祭祀(🙌)を荘厳(🤟)にして、(⛔)自(👞)分の権勢を誇示(🙄)したい底(🕉)(dǐ(🎣) )意(yì )からだっ(🥅)た、と想像(😒)(xiàng )さ(😕)れ(🅾)てい(🏝)る。
子、仲(zhò(🏁)ng )弓(🚵)(gō(🎆)ng )を謂(🏯)う。曰(yuē )く、犂牛りぎ(👻)ゅうの子し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準(🚘)1-94-12)あかくして且つ角よく(🏠)ば、用(🥄)うること勿なか(🌈)らんと(⛎)欲(🔄)すといえども、(🎺)山川其れ諸これを(🐘)舎(shè )すてんやと(🥄)。
「3むずか(🚟)しい(🌈)のは温顔(⛪)(yá )を以て父母に仕えることだ。現(🕒)に代って仕事(shì )に骨(🐢)(gǔ )を折(🔺)(shé )った(🔱)り、御馳走(⌚)(zǒu )が(🛡)あると(🛸)それを親にすす(🥓)めたりす(🌍)るだけでは、孝行(🌻)だとは云えない。」
「全く惜(xī )しいで(😔)はご(🐘)ざ(✊)いませんか、こ(🦐)うし(🔗)て田(🚀)(tián )圃に(🍮)仂(lè )かせ(🔺)て置くのは。」(🌴)
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