孔子(🐸)は(📯)楽(🏚)(lè )長(⛱)を(🙁)座につかせると、少し居ず(📒)まいをくずして云(👆)った。
「もっと思い切って、自(📷)分の心を掘り下げて見なさい。」
で、彼は、ある(💚)日(🍔)、それとなく(🎯)子桑伯子(🚸)(zǐ )に(🕉)ついての孔子(zǐ )の(🍛)感(🌊)想(xiǎng )を(➖)求めて(🤴)見(🆚)た(❔)。彼は、も(🅿)し孔(kǒ(🛤)ng )子に諷(fě(🕞)ng )刺の意志があれば、(⛸)子桑伯子のことから、自然、話は自分の方に向いて(🏰)来る、と思った(💳)のである。ところが(💃)、孔(kǒng )子の答(dá(📴) )えは(🏫)極(jí )めてあ(🦕)っさりしたものであった(🔅)。
士(shì )た(🏼)る(🆒)者が、高官の馬(🏺)車を(🤨)みて、こ(😀)そ(💠)こそと鼠のように逃げるわけにも行(há(👟)ng )かな(✴)い(⏩)。孔(🏺)子は(🖲)仕方なしに(🚕)眞すぐ(😱)に自(🗾)(zì )分の車を走(zǒu )らせた。陽(yáng )貨(🚤)は目ざとく彼を(🎂)見つけて呼(🤤)びとめた(🛳)。そしてにやにやしな(🌯)がら、
しか(🔇)し、(📛)孔子の(🤲)答えは、(🕯)極めて無造作であ(🧀)っ(🍖)た。彼(🍰)は相手の言葉(🗞)(yè(🖋) )に軽くう(✂)なずきなが(🌤)ら、
その場はそ(🔰)れで済んだ。しか(🍪)し仲弓(🚦)に(🛶)対する蔭口(🏧)はやはり絶え(🍶)なかった。い(🐹)うことがなくなると、結局彼の身(shēn )分がどうの(🚜)、父の素行(háng )がどう(🕷)のという話(🏀)にな(🌑)って行(🤙)っ(🎐)た。むろ(🏦)ん、(🐙)そ(🍗)んな話(🏫)は、(👧)今(🏇)に(🍢)始まったことでは(🐩)な(㊙)かった。実をい(😲)うと、孔子が(🏳)仲(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、そ(🎄)の人物(🤠)が実(shí )際優れ(🐝)ていたから(💽)では(🐵)あった(🍋)が、(🌃)何(⌛)とかし(🕚)て門人たちに彼(🏐)(bǐ(🔚) )の真(🔢)価を(🥧)知らせ、彼(📨)の(📑)身(shēn )分や父(🦇)(fù )に関する噂(🍒)を話題にさせない(🚆)ようにし(🏄)た(🚉)いためであった。ところが、結果はかえっ(⚓)て反対の(🥛)方に向いて(🔛)行(háng )った。孔子(zǐ )が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば讃(👷)めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼(🧣)の父の悪行が門人たちの蔭(🕸)口の(😻)種にな(🎵)るの(📗)だ(🍆)った。
「(📠)2現今では、親を(🔊)養(yǎng )ってさ(🙌)え居れ(🤑)ば、それを孝行だ(🧔)と(🏣)いっているようだが、お互い犬や(🎠)馬ま(🐬)でも(♐)養って(🕶)いるで(😁)はな(🌀)いか(🤞)。孝行(háng )には敬うや(⛪)ま(🧀)いの心が大(dà )切(🥀)だ。もし(🔄)それが(😡)なかったら、犬馬を(🏍)養う(📁)のと何の(⏮)えらぶところもない。」(💋)
陽(yáng )貨は、魯の(🚿)大(dà )夫(🚔)季平子に仕(🚱)えて(🕰)いたが(🤳)、季平子が死(🍬)ん(🍊)で(✏)季(💙)桓子きかんしの代にな(💛)ると、巧(✅)みに彼を自(💷)家(⌚)薬(yào )籠中(zhōng )のものと(🍡)し(🛵)、遂に(🛩)彼を(💮)拘(📤)禁して(🐟)、(🍠)魯の国政(zhèng )を専らにしていた(🦆)。孔子は(🐄)、その頃、すでに五十の(🥛)坂をこしていたが、上下こぞって正(zhèng )道(dào )を(😈)離(lí )れているのを嘆いて、仕官(🥄)の望み(💕)を(🐢)絶(jué )ち(🏷)、ひたすらに詩書礼楽(🎊)の研(yán )鑚(🔂)と、青(qī(✡)ng )年(nián )子弟の教育とに専念(niàn )していた。陽貨(🕴)としては、孔子(zǐ )が野にあって、厳然(rán )とし(🌠)て道(🚨)を(🤷)説(shuì )いているの(🥫)が、何よ(🌮)りも恐ろし(📆)かった。で(🛡)、出(chū )来(🍪)(lái )れば(🐦)彼(bǐ(🏌) )を自(zì )分(🔣)の味方に(👉)引き入(rù )れたい、少くとも一(🎋)度彼(🗡)に(🏖)会って(🐖)、自分(🏜)が賢者を遇する道(dà(🔉)o )を知(🎢)っ(❗)てい(🏕)る人間(🦉)であること(😈)を(👃)示して(♏)置(➿)きたい、と思っていた。
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