「(⭕)見事な牛じゃ(🌈)。あれな(🧣)らき(🕢)っと神様の(🐾)思召に叶いそ(🌧)うじゃのう。」
「司空(kōng )様(📷)がお呼びでご(⚡)ざい(🦐)ます。」
(礼にそ(📪)むくわけには行かない。しかし、無道の人(rén )に招かれて、た(📈)とい一日たりとも(⛑)これ(〽)を相たす(😪)けるのは(👋)士の道でない。況んや(👴)策を(🌘)以(yǐ )て乗じ(🔇)られる(🦌)に於てをや[(🧓)#「於(🔀)てをや(💜)」(💗)は底本(🍤)で(🍐)は「於ておや」]である。)
「わしのつもり(👨)では、礼に違(wéi )わないように(🍆)しても(🐓)らい(📽)た(🍦)い、と(🛺)思(sī )ったのじゃ。」
「ど(🍄)う(👄)も恥かし(☝)い(📻)次(🛥)第(dì )ですが、思い(👎)当(🧙)りま(😳)せん(🎳)。」
「音楽(🔹)(lè )の世界は一(yī )如の世界(jiè )じゃ。そこで(🤨)は、いささかの(🐒)対立意識(🌇)も(😺)許(⏲)(xǔ )さ(📇)れない。先ず一人々々(😶)の楽手の心と手と楽器とが一(👾)(yī )如(🙊)(rú(🤦) )になり(⌚)、楽(lè )手と楽手(shǒu )とが一(🚼)如(rú )に(🗳)な(😰)り、更(gèng )に楽(💸)手と聴衆(🍨)とが(⛪)一如にな(👵)っ(🔠)て、翕如(🔸)きゅうじ(⛎)ょとして(💁)一つの機をねらう。これが未発(fā )の(🏡)音楽じゃ。この翕如たる一如(🎧)の(🍆)世界が、機到って(🛐)おのずから振動を始(🔧)めると(📎)、純如とし(💬)て濁りのない音波が人々(🚳)の耳朶(💭)を打(🥜)(dǎ )つ。その(🌼)音はただ一つである(📙)。ただ一つ(🛒)である(🅰)が(👊)、そ(🌑)の中には金音(yīn )もあり、石音(🤭)(yīn )も(😄)あり、それら(🚍)は(🎨)厳(yán )に独自(🍡)の音色を保って(🗨)、決しておたがい(🏑)に殺しあうことがない(🧦)。※(🔵)(「激」(🎳)の(🚰)「さん(🚎)ずい」に代えて「白」(🆚)、(🦑)第3水準1-88-68)如きょうじょとして(🏀)独自を守(🏆)りつつ(📟)、(🤓)しかもただ一つの流れに合(🛺)す(😕)るの(👭)じゃ。こうして、(🈹)時(shí )間(📅)(jiān )の経過(🎛)につれて、高(⚫)(gāo )低(🗑)、強弱、(🏽)緩(〽)急(jí )、さまざまの変(biàn )化を見(🖇)(jià(🦊)n )せるのであるが、その間、厘毫り(🏳)んごう(🔒)の隙もなく(🐑)、繹(yì(👚) )如えきじょとして続いて行く。そこに時間(jiā(🃏)n )的な一(yī )如の世界があり、(🏣)永遠と一(yī )瞬との一(👁)致が見出(chū )される。まことの音楽(lè )というものは、(🚧)こ(🍐)うしたものじゃ。聴(tīng )くとか(🍭)聴か(🤲)せるとかの世界ではな(💱)い(👨)。まし(🌓)て、自分の腕(🔈)と他(➗)人の腕(wàn )を比(😛)べ(😗)たり(😭)、(🧦)音(yīn )楽のわかる者とわからぬ者とを差別(bié(🐻) )したり(🦎)するような世界とは(🛫)、(👜)似(sì )て(🌶)も似(📎)つ(🎠)かぬ(🐬)世界なのじ(🌼)ゃ(💁)。」(💱)
子(⏭)曰く、雍(👃)ようや南面せ(🦎)しむべしと(🌲)。仲(🎾)弓(💊)、子桑伯子(🛂)を(🍉)問(wèn )う。子曰く、可(kě(🎁) )なり、(🈶)簡なりと(🌊)。仲弓(🏨)曰く(🕜)、敬(jìng )け(🙋)い(🔑)に(👅)居(🌧)(jū )りて簡を行い、(🖐)以て(💎)其(qí )の民に臨(lín )まば(🌤)、亦可(🕰)(kě(🎷) )ならずや。簡(jiǎn )に居(jū )りて簡を行わば、乃ち大(🅿)簡(jiǎn )たいかん(💶)なるこ(🍒)となからん(😋)やと(💞)。子(🎟)曰く、雍の言然(🔼)りと。
「(🍿)全(quá(😽)n )く珍らしい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪くては物にな(🍳)る(🔰)まい。」
(😺)孔(kǒng )子(zǐ )はそん(😛)な(🙋)ことを考(🤺)えて、い(♟)い機会の来るのを(🚿)ねら(🍨)っていた。
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