○ 綱(🚺)==これを「網(🏑)」の誤(🍿)(wù )りと見(jiàn )て「一(yī )網(wǎng )打尽」の意味(🕷)に解(🕯)(jiě(💝) )する(😻)説(shuì(🖥) )もある(🏎)。し(🆎)かし、当(dāng )時(🌥)の魚獲法に、(💋)大綱(gāng )に(👚)たくさんの小綱をつ(👈)け、その(🦕)先(xiān )に釣針(zhē(🐚)n )を(🥦)つけて(🐿)、それを水(shuǐ )に流す(👷)方法(🎩)(fǎ(🦊) )があり、(🙀)それを綱(gā(🎽)ng )とい(🕡)つたというのが正(🈶)(zhèng )しいよう(🆔)で(🥈)ある。し(👝)かし、いずれにしても(💌)、本章の結(jié )局(jú )の意味(🌧)に変りはな(👾)い(🐼)。
「楽師(shī )の摯しがはじめて演奏した時(🛤)にきい(🎺)た関雎(jū )かんしょの終(zhō(🍣)ng )曲は、洋々と(♎)して耳(ěr )に(🌁)みちあ(👽)ふれる感があった(😎)のだが――(🏪)」
○ 九夷(yí )==九(🛑)種の蠻族が(🚠)住(📙)ん(🔖)で(🌧)い(🥟)るといわ(🤡)れ(🥦)ていた東方の地(🎫)(dì )方。
「出でて(♐)は(🎈)国(guó )君上長に仕(👂)える。家庭(tíng )にあって(🥇)は父(fù )母兄姉に仕える(⏳)。死者(zhě )に対す(🌷)る礼は誠意(yì )の(🤗)かぎ(💤)り(♓)をつくして行う。酒(📡)は飲(yǐn )んでもみだれない。――私に出(chū )来る(🗨)ことは(🚏)、(🍂)先ずこ(🛒)のく(🔍)ら(📂)いな(🕡)ことであろうか(🧐)。」
○ 子路(lù )は(🥫)孔子(😲)がか(✡)つて大夫の職にあつ(🔕)たの(🏋)で(💰)、それに(🤥)ふさわしい禮(lǐ(🐐) )をもつて(🎩)葬儀(⭕)を行(háng )い(🎮)たか(🦉)つ(🥇)たの(💜)であろう。師(shī )匠(jiàng )思(🏣)いの、出(🐸)過(✍)ぎ(💡)た、(🚅)しかも病(⬅)(bì(🍲)ng )中(🐟)に葬式のことまで考える(🐌)ような先走つた(🕡)、稚(zhì )気(qì )愛すべ(🐓)き子路の性格と(🐱)、それに対(duì )する(📜)孔子の烈しい、しかもしみじみ(🏵)とし(🆎)た訓(xùn )戒とが対照(zhào )されて面白い。
○(👖) (😓)誄(lěi )==(🐭)死者を哀(āi )しんでその徳行を述べ、その霊前に(🏪)献ぐる言葉。
「君子(zǐ(📵) )が行(💁)っ(🗺)て住めば、(🐰)いつまでも(📇)野蠻(má(🔚)n )なこ(✌)ともあるまい。」
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