(🌳)かれ(🐣)らの大多数(👦)(shù(⛩) )は、ま(🐑)だむろん、人間生活にとっての自由の価(sì(🅰) )値や、(🌕)そのきび(🍯)しさに(⛸)つ(🍵)いて、ほ(😥)ん(💼)とう(💈)に目を覚(jiào )さましていたわけではなく(🦄)、友愛塾(💗)(shú )というとこ(🌧)ろ(🍟)は一風変わった指導(dǎo )を(🈷)やる(📭)ところ(🐽)だぐらいに(😙)し(🦊)か考えていなかった。しか(🗃)し、そ(🏳)れにし(⬇)て(🙄)も、そうした言葉が(👷)、しだいにか(🐺)れらの間にとりかわされるよ(🚫)うに(⚫)なったということは(🦑)、たしかに一(yī(📚) )つの(🕴)進歩(🍘)であり(🌔)、混(🤫)(hún )乱と無秩序むち(📎)つじ(🌈)ょ(😼)の(💃)中で、不(bú(🍃) )十分なが(🎼)らも、何か自(🛠)主的(🎦)創造(zà(👯)o )的(de )な活(🏌)(huó(📵) )動(dòng )が始(🐎)ま(🏵)って(👙)いる証拠しょう(🍓)こにはちが(🚯)いなかった(🚻)ので(🖍)ある。
「今(🤯)朝の鐘(zhōng )をついたのは(🧗)だれじゃな(🔺)。」
すると、ちょうどそ(👓)の時、(🛎)事(🍘)務(🌞)(wù )室に(🌺)人の足(zú )音がし(🛋)て、仕(🍇)切りの(🤐)引(🖕)き戸を(🦍)軽くノッ(👥)クす(📲)る音(yīn )がきこえた。
(💎)その(💃)うちに(🙋)、小(xiǎo )便(🎤)所の掃(sǎo )除(chú(🕒) )が(🌚)終わったらしく、そ(🏫)れにかかっていた四(🌎)人のうちの三人が、とん狂(📉)な笑(xiào )い声をた(🎲)てなが(🕙)ら(🤠)、大(📯)便所(🚇)の掃除(chú(🤡) )をは(🍽)じめ、あとの一(🧤)(yī )人が、たた(🔈)きに水を流しはじ(👍)めた。で、次郎は、(😲)二(👥)つ目の大便所(suǒ )の掃除(🤦)をおわると、すぐそこを(🌘)去(qù(🏦) )って講堂のほ(🍹)う(🥄)に行った。大河とは、つい(🐿)に(🅱)言(yán )葉をかわ(👌)さないままだったの(🌗)である。
(🐽)かれ(🛄)は(🛍)、そ(🚩)のつめた(🕎)い(👏)空(🥠)(kōng )気の針(zhēn )をなぎ払はらうよう(🧥)に、ば(🥏)たばたと部屋(📹)(wū )中にはた(🚽)きをかけはじめた。
「田(🏳)川君のほかにも、(➡)まだよく(🦀)納(😸)得が(🍽)い(🎪)か(🔼)ないでいる人(👿)がたくさんあるだろう(🍰)と思(sī )うが、そうした根本問(🕺)題(🐒)については、これから(🙇)何度(📍)でもむしかえして(💆)話し(💟)あう機会(huì )があ(🃏)るだろう(🙍)。そこで、それは(📫)いちおう未解(🐕)決のままにして、ともかくも(🐪)具(🗜)体的な問題にはいることにしょう。じゃあ、時(shí )間もおそく(🥝)なったし、私の(😁)ほう(🔈)から案(àn )を出(😈)すこと(🧓)にするよ。」
こ(🎬)の妙音を(📹)つき(💸)だした小僧こ(👾)そは、実に、(🏔)後年の森田(📴)悟(🐲)由ごゆう禅師ぜ(🕔)んじ(🔉)だ(⭐)ったそうである。
「(🐕)そうかもしれ(📕)ないね(🏾)。……それで、べつに(💱)こ(😐)れまでと大(🎠)して変(✒)わ(🥏)ったこと(📡)もなかったんだね(🐥)。」(🛂)
次郎は(🕢)、そんな対話の中(♿)にも、(🖍)友愛塾(shú )に課された(🍙)大きな(🐷)問題があると思(sī )った。そ(🦔)して、かれらの話がどう発展していく(🥔)かを興(xìng )味をもって待(🐽)(dài )っていた。かれらは、しかし、笑ったあ(🥑)と、急に口(kǒ(🦅)u )をつ(🕞)ぐ(🌌)んで(🚥)し(🔔)ま(🏢)っ(🤯)た。次郎(🍫)が大便所の中(zhōng )にいることを(🚒)だれ(⏫)かが思(sī )い出して、み(👅)んなのおしゃべ(🏋)り(🏼)を制(🥧)(zhì(🐶) )止する合い図をしたものらし(🔗)い。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025