中野 三 玖 エロ9

A「有(🌕)馬へ紅(⛲)葉見に行きま(🚟)んね。」

A私の鼻は、その時何処かで嗅か(💛)いだことのあるほの(❔)かな匂にお(😒)いを感じました。あ(🕗)あこの(🎟)匂(🌱)、………海の彼方(🥜)かなたの国々や、世(🎽)にも妙(🔈)た(🦗)えなる異国の(🗿)花園を想おもい出(📫)させるよ(🏦)うな(🚉)匂(📬)、(🔐)……(🐁)…これ(📔)はいつぞや、ダン(📬)スの(🔘)教授の(🈶)シュレムスカヤ(🚾)伯(📓)爵(🆒)は(🔛)くしゃく夫人、………あの人の(✨)肌(🐬)から匂った(🏳)匂だ。ナオミはあれと(🌳)同じ香水を(🐲)着(🍹)けているのだ。……(🚋)…

A二階へ上ると(💄)、(🎪)廊下の取っ突きに稽古(🔭)場があって(💇)、「ワン、ト(🖱)ゥウ、スリー」と(😁)云いながら(🛠)足拍(🐽)子(👊)を蹈ふんでいる五六人の人影が、す(🍇)ぐと(🤒)私の眼に入り(🚺)ました(🌜)。日本座敷を二た(🧜)間(⛔)打ち抜いて、靴穿くつ(🥠)ばきのまま這入れるよう(🏙)な板(🧕)敷にして(🚢)、(🏺)多分滑りをよくする為めか何かでしょう、(✡)例の浜田と云う男が(😱)彼(💼)方此方あっちこっ(🏽)ち(😍)へチョ(😛)コチョコ駆け(🔲)て歩い(🎁)ては、細かい粉を床の上へまい(🥒)てい(🐅)ます。ま(🍒)だ日の長(🚣)い暑い時分のこと(⏰)だったので(🎈)、すっかり障子を明け放してある(💱)西側の窓から、(🖼)夕日が(😴)ぎら(🏖)ぎらとさ(🛴)し込んでいる、そ(🧘)のほの紅(🃏)あかい光を背に(🚇)浴(🛵)びせなが(🔡)ら、白いジョオゼットの(😢)上衣(🎨)う(🆔)わぎを着(🕓)て、(💧)紺の(🤽)サー(❌)ジ(♊)のスカアトを(💟)穿(🌻)いて、部屋と(🐙)部(🧞)屋との間(👎)仕(🧙)切りの(🗞)所に立って(🔏)いる(🐠)のが、(💱)云うまでもなくシ(🛸)ュレ(🍖)ムスカヤ夫(⭐)人でした。二人(🦕)の(🚒)子供があるという(🧝)のか(🖕)ら察すれば、実(🥤)際の歳とし(🏷)は三十五六にも(😪)なる(👜)のでし(🌒)ょ(🙂)う(🧛)か？　(✊)見た(🛢)ところでは漸ようやく三(⬅)十前後ぐら(💁)いで(😣)、成る程(🍈)貴族(🎪)の生れらし(🎪)い威厳を含んだ、きりり(🛋)と(🧔)引き緊(🧦)しまった顔だちの婦人(🎿)、―――その威厳は、多少の凄すごみを覚えさせる(🔀)ほど蒼白そうは(🕓)くを帯(🗄)び(📷)た(🕹)、澄んだ血(🔘)色のせいであろうと思(🌇)われましたが、しかし凛乎(👑)りんこたる表情や、(🐕)瀟(🎚)洒しょ(🕘)うしゃな服装や(🥝)、(🧢)胸だの指だの(🏓)に輝いて(🏃)い(💑)る宝石を見ると、(🐪)これが(🥟)生(🗺)活に困っている人とはどう(🏰)して(😮)も受け取(🦗)れませんでし(🕢)た。

A　さて、き(💘)ょう(🐞)は、何をお話いたし(🈯)ましょうかな。何も(🤸)別にお話する程(🗿)の珍らしい事(📗)もございませぬが、(🥣)（こん(♓)なに気取ら(💢)ないと、いい先生な(🚗)んだが）(🕋)本当に、い(🌪)つもい(🐇)つも似た(❌)ような話(👯)で、皆様も（誰もいやしない）うんざり(♏)し(🀄)たでございましょうから、きょうは一(✴)つ、山椒魚とい(🍐)う珍(🚗)動物(🏪)に就いて、浅学の(🚣)一端(🥍)を御披露ひ(🧖)ろうしま(🔈)しょう。先日私(🌼)は、素直な書生にさそわ(🚐)れまして（いやな事を言う）(📹)井の頭公(♒)園の梅見としゃれたのであり(🎯)ま(🖌)すが、紅梅、(🧗)白梅、ほつほ(📊)つと(🤷)咲き(🎉)ほころび（(🖌)紅梅は咲いていなかっ(🥟)た(📕)）つつま(📹)し(📓)く艶(🐥)え(🛃)ん(🎑)を競(👋)きそ(🔘)い、(🕸)ま(📗)こ(🐻)と(🚚)に物(Ⓜ)静(👴)かな、仙(🌿)境とはかくの(🌝)如きかと、あなた、(🉐)こなた、夢に夢みる(🚒)ような思いにてさまよい歩き(🍅)、ほとんど俗世間に在るを忘却い(✅)たし(🚅)（(🧓)親子(🏗)ど(🚍)んぶ(😲)り、親子(🐱)どんぶり）ふと眼(🛣)前に(🚏)あら(🏀)わ(⛔)れたるは、(🕡)幽玄なる太古の動物(🌦)、(📪)深山の(📧)（言うと(🌠)いう字に糸二つか）巒気(🏢)ら(🐕)んきたゆ(🍡)とう尊(⬇)いお姿、(✅)ご(😈)そり(🛫)ご(🏻)そりとうごめいていました。いや、驚(🗃)かな(⬆)くともよろ(🛎)しい。これが、そ(➿)の、れいの山椒魚であっ(🐝)たというわけな(🐆)のであります(⛏)。私たちは、(⛺)梅が香に酔いしれ、ふ(🐣)らふら歩いて(😢)、(✂)知(🛷)ら(🧞)ず(❌)識ら(👰)ずのう(🏝)ちに公園(🥀)の水(💷)族(⛩)館に(😳)はいってい(🕸)たのであります。山(⛲)椒魚。私はその姿を見て(🖍)直観(🚛)いたしました。これだ！　これこ(📪)そ私の長年さがし求め(💂)て(✂)いた(🤠)ところの恋(👌)人だ。古代そのままのに(🏋)おい。純粋(📆)の(🔙)、やま(👈)と。（ちょっと、(🙎)こじつけ）(🤵)これは、全く日本(🕗)のものだ。私(🗃)は、お(🦒)もむ(👥)ろに、(🏑)かの同行の書生に向い(🍮)、この山椒魚の有難さを(🔠)説いて聞か(🌡)せようと思(🐦)った(🐺)とたんに、かの書生は突如(🔧)狂(🎐)人の如く笑い出しましたので、私は実に(🤯)不(🏨)愉快に(🚦)なり、説明(🥑)を中止して匆々そうそう(🐵)に(👥)帰宅い(🥌)たした(🐤)ので(🧟)ござ(🖲)います。きょうは(⏫)皆(🚠)様に、ま(㊗)ずこの山椒(🧗)魚の学理上の説明を(🔷)少しお聞かせ致しま(🧝)しょう。日本の(😘)大き(🕎)い山椒魚は、(🍼)これ(🍮)は世界(🎞)中でたいへん名高いものだそうでございまして(🤽)、(🎼)私が最近、石川(🌅)千代松博士の著書などで研究いたし(🛠)ま(💢)し(🍱)たとこ(🧡)ろに(🏾)依よれば、いまか(⛵)ら二百(🍢)年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで(🥤)見(🐓)た事(🐉)も(⛔)無い奇妙な形(🐏)の化石が出まして、或るそ(🎊)そっかしい学者が、(🐙)これこそ(🗣)は人間の(👀)骨だ、人間(🌜)は昔、(🎹)こん(🔒)な醜い姿をし(🦖)て這は(❌)って(👰)歩いていたのだ、(🐪)恥を知れ、など(🕰)と(☝)言って学(🌯)界の紳士たちをおどか(🈺)した(🗄)ので(🚐)、(🍐)そ(🛃)の石(🚆)は(🈲)大変(🛡)有(🕹)名になり(🥊)ま(🕢)して、(😩)貴婦(🚾)人はこれを憎み、醜男は(🏜)喝采(💁)かっさいし、宗教(🔻)家は狼狽ろうば(🥐)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題(🙇)に(😏)さ(😂)え(🔑)なり(🆑)かけて来まし(🔥)たので、当(🌝)時の学界(💳)の権威た(🐤)ち(👵)が打ち寄(😢)り研究の結果、安心せよ、こ(👷)れは人間(💂)の(😹)骨ではない、しか(♏)しなんだ(🌥)かわか(🦍)らない、亜米利加アメリカの(💁)谷川に(🤪)棲すむサン(🥠)ショウウオと(😄)いう小動(🔇)物に(🌧)形(♎)がよく似ているが、(🎴)けれども、亜米利加にいるそ(🍕)のサンショウウオは、こんな(🥄)に大きくはない(⤴)、両者の間には、その大(🤬)きさに於い(🚜)て馬と(🎴)兎くらいの相違(🈵)がある。結局、な(🙈)んだかわか(📛)らないが、まあ(❇)、大(🔌)サンショ(🏡)ウウ(💨)オと(🤾)で(🤝)もいうも(🥎)ので(📣)あろう(🖕)、(❇)と気のきいたごまかしか(🌙)たを(🎅)して、(⚓)いまはこの大サンシ(🚳)ョウウオなるもの(💹)は死滅(🙉)して世(🌭)界中の(🏪)どこに(👯)もいない、居(👁)らん！　と大声で言って衆口(🚌)を(💕)閉じ(㊗)させ、(🖌)ひ(😇)とまず落ちつく(🦒)事(🌰)に(🎞)い(⬅)たし(🦐)ましたが、さてそ(🔶)の後、シーボル(👟)トという人が日本にまいりまし(⏳)て、或る偶然の機会にれいの一件がのそり(💁)の(🅰)そり(😊)歩い(🌝)て(🚹)いるのを(✳)見つ(🛴)け(🧘)て腰を抜(🧟)かした(📁)。何千年も(🥞)前に、既に(🎱)地球上から(🌯)影(🥋)を消した(🎣)もの(🦉)とばかり思わ(🖕)れ(🌎)て(🗨)いた古代の怪物が、生きての(🧠)そ(⏬)のそ歩(🍤)いている、ああ、ニッ(🍼)ポンに大サンショ(🦕)ウウオ生存す、(😖)と世界中の学(🚸)界に(✅)打電いた(🤓)しました(🧢)。世界(🧐)中(🤽)の学(😮)者(🤙)もこれには、めんくら(🛐)った。うそ(🎗)だろう、シーボ(🧠)ルトという奴は、もと(🕍)から、ほら(🔺)吹きであった、な(😔)どと(🎍)分(🔯)別臭い顔をして打(🌰)ち消す学者もござい(👗)まし(🕘)たが、どうも、そのニッ(🕯)ポンの大サ(📙)ンシ(🤓)ョウ(😫)ウオ(🔉)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🍆)られた化石とそっくりだという事が明白にな(🔹)ってま(🔖)いりましたので、知らぬ振りをし(📝)て(👡)いるわけ(💩)にもゆかず、ここ(🍄)に(🌭)日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と(🌤)相なりまし(📶)て、いやしくも古代の動(📝)物に(📁)関心を持つほど(🍠)の者は、ぜ(🙀)ひとも一(🌰)度ニ(🔟)ッポンの大サンショウウオに(🆖)お目にかからなけ(🏢)れば話にならぬとまで言わ(📡)れるようになって、(🖕)なんとも実(🍴)に痛(🍭)快無(🎾)比、御(🦔)同慶のい(🍍)たりに堪(Ⓜ)え(🏐)ません。思っても(🤓)見よ（また気(🥌)取りはじめた）太(🔨)古(⛽)の(🏽)動物が(🤓)太古そのま(🍁)まの姿(👝)で、いまもなお(🎒)悠然(🚞)と(💸)この日本の谷川(🗣)に棲息せ(🦀)いそく(🥊)し繁(🦂)殖(🚱)し、ま(🏿)た静かにものを思(⏱)いつ(🥣)つ(🌘)ある様は、これぞまさし(🌺)く神ながら、万古不易の豊葦原とよあ(🍺)しはら瑞穂国みずほの(🧓)く(🏵)に、(🤪)かの高(🐰)志こしの(🖍)八岐やまた(😂)の遠呂(🈂)智おろち、ま(⛰)たは稲羽い(🔍)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🔥)になるもの、すべてこの山椒魚ではな(💎)かったかと（(📌)脱(♟)線、脱線）私は思惟(🧛)しいつかまつるので(🍨)ありますが、反対の(⏫)意見を(🔑)お持(👙)ちの学(🙎)者もある(🌥)か(🗽)も知れません。別段、こだ(😵)わるわけでは(🏘)ありま(🍤)せんが(🛐)、作州の津山(🎂)から(🚀)九里ばか(⏮)り山(🦁)奥へは(🈴)い(👥)った(😵)とこ(😈)ろに向湯(🍜)原村というとこ(🌶)ろ(🔠)がありまして、そこにハン(💍)ザキ大明神と(🎇)いう神様を(🧘)祀ま(⏰)つっ(🏸)ている社やしろが(❗)あるそうです。ハ(♎)ンザ(☕)キという(📝)のは山椒(💾)魚の(🌯)方(🚀)言のようなものであ(👭)りまして、半分に引き裂かれてもなお生きているほど(💇)生(👸)活力が強(😣)い(🥙)という意味が(➖)あるのではなかろうかと思(🏛)いますが、そのハ(💤)ンザキ大明神としてまつ(🌚)ら(🌦)れ(⛩)てある山(㊗)椒魚も、おそろしく(📿)強(🍜)く荒々(🥛)しいも(🕦)のであっ(🍐)たそうで(🛡)、(🚧)さかんに人間(✊)をとって(🍒)食べたという口碑こ(⌛)う(🍥)ひが(💧)ありまして、(🍮)それは作陽(🐨)誌という書物にも出てい(🥒)るようでご(⭕)ざいます。あ(💑)んまり(🌻)人(📳)間をとっ(🍁)て食べる(📖)の(❎)で、或ある勇士(👃)がついに之これを退治して、あとの(⛩)祟たたり(⛽)の無いよ(🎉)うに(🌤)早速、(🛋)大(❗)明神とし(😎)て祀り込(🔷)めてう(🆎)まい具合に(🗄)おさめたとい(🤬)う(🐗)事が(🚯)、その作陽誌と(🛶)いう(🕧)書物に詳しく書(🕊)かれているのでございま(🔑)す。いまは(💊)、さ(🔍)さやか(👣)なお宮ですが、その昔は非常に大(📏)きい神(🎴)社だったそうで、(✈)なんだか(➡)、八岐やま(♿)たの(🆘)大蛇おろちの話に似ているよう(💿)なところも(⏰)あ(🏜)るではご(🍵)ざい(❄)ません(🕧)か。決して(🈹)、こだ(✴)わ(🔏)るわけ(🌷)で(🏋)はありま(👩)せぬが、作陽誌によりますると、そのハ(🌪)ン(📯)ザ(🖋)キの大(😗)きさが三(😞)丈もあっ(🆘)たと(🥂)いう(🗯)の(😲)です(🥏)が(🤰)、(🤭)それは学(💂)者たちにとっては疑わし(🌱)い事かも知れません(🎭)が、どうも私は人の話(🆚)を疑う(👣)奴はまことにきらいで、三丈と(🎵)言ったら三丈と信じ(👳)たらいいで(😍)はないか。（何も速(🔜)記者(🥀)に向って怒る必要(🧗)はない）(🕴)とにか(🀄)く昔は、(🍎)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きい(😃)のも居ったという(📄)事を私(🌰)は(😳)信じたいのでご(🐗)ざいます。いったいあの動物は(🚼)、からだが扁平(✖)へんぺいで、そうして年を経ると共に、頭が異様に大(🍤)きくなり(😈)ます。そ(📷)うして口(🍡)が(📳)大き(🔍)くなって、いま(✊)の若い人たちな(🍣)どがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる種(🔸)類の風貌を呈して(📷)まいりますので、昔の人がこれを、(⬇)ただも(🀄)のでな(📐)いとして(🦇)畏怖いふし(🍓)たろうという(🐴)事も想像に(🍍)難くな(🙌)いので(🚁)あります。実際ま(♊)た(🍜)、(✝)い(💛)ま日本の(🌉)谷川に棲息(🆒)している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くら(👆)いついたり何かす(🚉)る(⏯)と酷(⏺)ひどいそうです。鋭い歯(♋)はありませんけれ(🏙)ど(🔁)も何せ力が(🛶)強うござい(💸)ま(🎯)すから(🔭)、人間の指の一(🤡)本や二本は、わけ(🗻)なく(🌷)食いちぎる(🌛)そうで(🏄)、ど(✖)うも(🍂)、(🛷)いや(🚠)になります。（失言(🎓)）その点に就いても私は(🌻)山椒魚に対(🕛)して常(😌)に十分の敬(🥋)意(🏸)を怠らぬつ(🍎)もりでございま(🏸)す(🛏)。割合(⛱)におとなしい動(🏊)物(🈴)であり(🖐)ますけれど、あれで、(💌)怒ると(🎾)非常にこわいも(🏬)のだそうで、稲羽い(🚆)なばの(🙆)兎も(👧)、あるいはこいつ(🤐)にやら(👚)れたのではな(🍈)か(🏽)ろうかと私は(📹)にらんでい(🎡)る(👱)ので(🤞)ござい(🍝)ますが(🔲)、これ(🗑)に就いてはなお研究の余地(🍭)もあるようでござい(🔦)ます。妙(💂)なも(🕎)ので、あのように鈍重に見えていても(🐫)、ものを食(😯)う時(🐒)には実に素(📱)早(🤷)いそうで(🅰)、静か(🔊)に瞑想め(🖇)いそうにふけっている時でも自(🕝)分の頭の側(💓)に他の動物が来ると(✂)、パ(💙)ッと頭を曲げ(🔀)て食いつく、是こ(🐘)れ(🗞)がどうも(🎛)実に(💷)素早い(👣)もの(🎳)だそうで、話に聞(🥁)い(🦎)てさえ興醒き(🐫)ょう(🔉)ざめが(🎥)するくらいで、突(🥩)如と(🆒)し(🌉)て頭を曲げて、(🧒)ぱくりとやっ(🙀)て、(🎴)また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(😮)という魚(🥐)を食っている(🗽)のですが、どう(👤)して(🕍)あんな敏捷な(🔜)魚をとって食えるか(📡)、不思議なくら(🏘)い(💎)で(🕞)あります。それに(🛄)は(🍲)あの(🌚)山椒魚(📤)の皮膚の色がたいへん(❎)役立って(📷)いるようであります(🍶)。かれ(🧖)が谷(🍪)川の岩(🚗)の下(🏸)に静かに身を(🌆)沈めている(🥗)と、(👚)泥だ(🎦)か(🦏)何(🏀)だか(❄)さっぱりわからぬ(☝)。そ(📊)れでか(🐼)れは、岩穴の出口のと(😬)ころに大きい(🤫)頭を(💡)置いてお(📣)きまして、深くものを思うておりま(🌯)す(👺)る(😎)と、ヤマメがちょいとその岩の(👲)下(♏)に寄って(🔜)来る、と突如ぱくりと大き(✏)な口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くと(🎐)いう事はからだ(🖤)が重くてとても出来な(👋)い、そのかわ(❎)り自分(👙)の頭の(🔫)すぐそばに(🎷)来たなら決(🍈)して逃がさ(🛶)ずぱ(🥝)く(🤷)りと(♐)食べる、それは非常に(🌎)素早いも(🥛)のだそ(🏉)うであります。昼(🏫)はたいてい(🐥)岩の下など(🤯)にもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出(🎀)かける。そうし(📢)て(👗)ずいぶん遠く下流に(⛴)ま(🚓)でやって来る様(💐)子で(🌲)、た(🐔)いへん大きな河の河(🎞)口で(🔷)網を打っていたら、その網(💝)の中(🤩)にはいってい(⛪)たな(🔕)ど(📏)の話もあるよ(🖼)うでございます。だいたい日本のどの(🎏)辺に多く(🎊)いる(🤰)のか、(🕟)それ(📆)はあのシー(😗)ボルトさんの(🎞)他にも、和(🥞)蘭(⛹)オランダ人のハンデルホー(🚡)メン、独逸ドイツ人(🎛)のライン、地(📁)理学者のボ(🦗)ンなん(🔭)て人も、(🈂)ちょいちょ(📰)い調べていましたそうで、(👸)また日本でも古く(🍛)は佐(🏤)々木忠次郎(👁)とかいう人、石(🚱)川博(🍷)士など実地に深山を歩き(🙊)まわっ(🚣)て調べてみて、その結果、岐阜の(🧔)奥の郡上ぐじょう郡に(🆖)八幡(🚇)はちま(💳)んとい(📤)うところ(🕰)があり(📨)まして、(🍿)そ(🖊)の八(🥨)幡が、まあ、東の(📜)境になっていて、(🖖)その以東には山椒魚は見当らぬ、(🧞)そうして、(🆎)その(📷)八幡から西、(🚴)中央山脈(🕘)を伝わっ(〽)て本州(😡)の端まで(🤮)山椒魚はいる、という事にた(🚪)だ(🌎)いまのと(💾)ころではな(🔐)っ(🍹)ているようでござい(✂)ます。周防すおう長門な(🍍)がと(🖖)に(😀)もいる(🌎)そうですし、石州(🐸)あたりにも(🐠)いるそうで(🦅)す。それ(🍏)か(🧜)ら、もう一つは、琵(🎰)琶湖の近所か(💐)ら(🔎)伊勢(🤥)、(🏨)伊賀、大和、(🧜)あの辺に山(👨)脈があります(😜)が、あ(🌤)の(🚐)山脈にもちょい(🍑)ちょい居るそ(😴)うでございま(💝)す。その他は、四(📮)国にも(🚉)九州にもい(💘)まのとこ(🏋)ろ見当ら(🌅)ぬそう(🛏)で、箱根サンショ(🚀)ウ(🐨)ウオというのが関(📗)東(🎌)地方に(💗)棲息し(🍋)て居り(🏐)ますけれども、あれはまた全く違っ(⏪)た構造を持っ(🛸)ているもので、せいぜい蠑※(「(🌔)虫＋(🐯)原」(🚥)、第3水準1-91-60)いもりくら(♋)いの(🐉)大(🕧)き(🚚)さで(➖)あ(🖼)りま(🤪)し(🐇)て(🔻)、それ以(📸)上は大(🍄)きくなりませぬ。日本(🐩)の山椒(👉)魚が(🃏)、とにかく古代の(💹)化石と同じく(🤚)ら(⏳)いに大(💊)きいというところに有難(🈁)さが(🤤)あ(🔏)る(🔒)訳で(🛄)ありまして、(🍟)文句無(💖)しに世界一ば(🖲)ん、(🌇)こ(💺)こに私(😟)の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってまいります次第でござい(🍢)ま(🦎)す。最近、日本で発見せられた山(🥓)椒魚の中で一ばん大(🏠)きいのは、四(🐻)尺五寸(🙋)、まず(🔨)一メート(📣)ル(🐎)半というところで、それ(🍕)以上の(🕔)ものは(✳)、ちょっ(👯)と見当らぬそうでござ(🎟)い(❇)ます。けれども、伯(🈷)耆国ほうきの(🏧)くに(🚝)の淀(🎊)江よどえ(🈷)村と(👲)いうと(🏿)ころに住ん(🍮)でいる(😯)一老翁が、(💶)自分(🥈)の庭の池に子供の時分か(🧠)ら一匹の山椒魚を飼って置いた、それ(🕟)が六十年(😺)余も経って、いまで(🥀)は立派に一(🍵)丈以上(㊗)の大山(🐚)椒魚(🧟)になって、時々水(🧦)面(⏹)に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので(😅)、(🏨)幅三(🛠)尺、荘(🕞)厳で(🤣)すなあ、身(👤)のた(🍨)け一丈、もっと(📬)も、こ(📹)の老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上(🆗)に濁ら(⬇)せて、(♈)水面に(🔳)は睡蓮すいれ(🌡)ん(🐂)をいっぱいはびこらせて(📡)、その山椒魚の姿を誰(🚦)にも(🍞)見せな(🌓)いようにたくらんで、(🐳)そうして自(🤮)分(🏉)ひと(🔤)りで(🗄)頭の幅(🤓)三尺、身のたけ一(🏂)丈、と(🎆)力んでいるのだそうで、そ(😼)れ(🚹)は或る学者の報告書(😯)にも見え(🥄)ていた事でござ(❎)いま(🎈)すが、その学者は、わ(🏘)ざわざ伯耆国淀江村まで出か(🗾)け(🔫)て行ってその老(🥩)翁に逢い、もし本当に一丈(🆕)あるんだ(🔋)ったら(🎟)、(🎷)よ(🐨)ほど(😟)高い金を出して買っ(🥁)ても(🧥)よろしい、ひと(🏈)め見せて(🏸)くれ、と懇(🛎)願(🔟)したが(🍍)、(🗂)老翁は(🦍)にや(😫)りと笑っ(🥑)て、いれものを持(🙊)って来(🏃)たか(👁)、と言った(🏭)そうで、実に不愉快、そ(📛)の学者も「面妖め(👭)ん(🔏)ようの(🤸)老(✡)頭にして、い(🌅)かぬ(📤)老頭なり」と(😁)そ(🐨)の報告書にしるしてあ(💃)りますくら(😿)いで、(😒)地団駄じだ(🕔)ん(🧥)だ踏んでく(🚽)や(👬)し(🚦)がっ(⏳)た様が、その一句に依(🌭)よっ(⚾)ても十分に察知(🚥)で(🚼)きるのであり(🎶)ま(🏯)す。その山椒魚は、その後どうなったか、私(🍖)も実は、そ(🥫)れほど(🐐)の大(🔡)きい山椒魚を一匹欲(🕰)しいものだと(👓)思って(🚋)いる(🖍)の(❣)であります(😡)が(🚳)、(🤴)ど(🤙)うも(🈲)、(💼)いれ(⛑)もの(⏹)を持って来たか、と(🍒)言われると窮し(📦)ます。バケツぐら(🕗)い(🐋)では間に合いません。けれども、私は、いつ(🏫)の日か、(🛫)一丈(🍏)ほどの山(⤴)椒(🎼)魚を、わがも(🎺)の(🈂)にしたい、(🕞)そうして日夕相親しみ、古代(🚍)の雰囲(✨)気にじかに触れてみたい(🌜)、深山幽谷の(📊)いぶきにしびれるくらい(🔡)接して(🙍)みたい、頃日けいじつ、水(📍)族(🌛)館にて二尺くらいの(🤭)山(⬅)椒(🏹)魚を見て、それ(🛹)から思うところあってあ(👞)れこれ(⬛)と山椒(😕)魚に就ついて諸(🗄)文献を調(⬇)べてみました(😣)が、調べて行くうちに、どうにか(🕠)して(👐)、日本(😶)一ばん(🌶)、いや(📭)日本一ば(🏾)んは即ち(🍥)世(🍵)界一ば(✉)ん(🔌)とい(📉)う事(⛩)に(💓)なりま(🕴)すが、一(🗃)ばん大きな(🈴)山(🥡)椒魚を私の(🍔)生(🔣)きて在るうちに、ひとめ見たい(🕴)ものだという希望に胸(🕞)を焼かれて、こ(🈶)れ(🦑)また老いの物好きと(⏯)、(🌁)かの(🏡)貧書生（ひ(🕕)どい(🕓)）な(🆗)どに(⚡)笑われるのは必定と(🗡)存(🌬)じますが、神よ(📷)、(🧔)私(⬇)は(🚂)ただ、大きい山(🥊)椒魚を見たい(🐠)ので(🥣)す、人(🐋)間、大(🍪)きいも(🖥)のを見たいというの(🚎)はこ(👁)れ天性にし(💜)て、理(⛎)窟も何もあ(📭)り(🌇)やせん！　（本音に近し）それ(🍭)は、どのよ(🤶)うに見事な(📊)ものだろう(💤)、一(🛳)丈でなくとも六尺(🖨)で(🕐)もいい、想像(📱)するだ(✡)に胸がつぶれる(🕘)。ま(🥫)ず今日は、これくらいに(🚀)して置き(📩)ま(🌶)しょう。（ばかばか(🆗)しい）

A中村は私の(🍸)肩に手をかけ(🥖)て、此の一(👊)人(🐯)の哀れな友(🍋)を(🐀)庇ふや(👨)うにしなが(🍏)ら、草の上に足を投げ(♊)て居(🆖)た。夕ぐ(💶)れのこと(❕)で、グラ(📢)ウンドの四方には淡い靄もや(🍍)がかゝつて、それが海(🗜)のや(😔)うに(🚰)ひろ／″＼と見えた。向うの路を、た(🕰)ま(🛤)に二三人の学生が打(✝)ち(🔴)連れて、チラ(😘)リ(🥎)と私の(🕦)方を見ては通(🧤)つて行つた。

A「浜(💏)さん(😟)、黙っていないで何か仰(🛵)おっしゃいよ。―(🔊)――(🤠)あの、(⏲)綺(📷)羅(🌽)子さ(🍧)んは何(🚐)ですか、いつか(🍉)ら浜さんとお友(😻)達におなりになって？」