(👠)門人(💔)(rén )は、一(💦)寸うろたえた顔をしたが、すぐしゃ(👅)あしゃあとなって答(⬛)えた。
「も(💺)しそうだと(🕧)すれば、(🌜)それが君(jun1 )の(🎠)邪心(🤣)と(💤)いうものじゃ。君(jun1 )の(🥊)心(xīn )の中(🌁)(zhōng )では、この孔(🌭)丘(qiū )とい(⬛)う人間が、(🈵)いつも対立的(de )なものになってい(♑)る。君は、(🚛)はっきり意識していないかも知(zhī )れな(✏)いが(💚)、君の(🔕)奏(zò(🥈)u )楽に(🤦)とって、わし(💒)の存(➰)在(📏)は一つの大きな障(⏫)(zhàng )碍(ài )なのじゃ。君の心はそ(⏱)のた(😂)めに分裂(liè )する。従(🐹)っ(🎑)て、(🥊)君は(🕖)完全に君(📽)の音楽(👋)に(😁)浸りきることが(😐)出来ない。そこに君の(📻)失(🙂)敗の原因がある(🦍)。そうは思わな(🐆)いかの?」
(🏏)孔子(zǐ )は、小(🏚)策(⛰)(cè )を弄(nòng )する者にあっては(🐊)叶わ(💴)ぬ(🌧)と思(👥)(sī )った(😟)。彼は観念して、云われ(🔸)るままに、再(zài )び陽貨の(🚉)家(🐖)に引きか(🍼)えした。然し(🤯)、(🥃)どんな(🕗)事があって(🔻)も(☕)、午飯(fàn )の馳(🧖)走にだけは(🤢)なるまい、と決(🎪)心(🐇)した。
「えらく考え(🔗)こんで[(🥠)#「(💺)考(kǎ(🔏)o )え(😧)こ(🏁)んで」は底(dǐ )本で(🐤)は(🌞)「考(🏸)えこ(👙)ん」]いるよ(🥗)うじゃな。」
(楽長は、最(zuì )高の技(🧜)術は手(shǒu )や喉から生れるものでなく(🍥)て、心(🎊)から生れるものだ、という事(shì )だけは(🔰)、どう(🎂)やら(🅾)わか(🍺)ったらしい。彼(🚤)の音(🆒)(yīn )楽もこれ(✳)からそろそろ本物(🚇)に(🚢)なる(🆘)だろ(🧖)う(👕)。だが(📴)彼(bǐ )は、私の音(🚒)楽論が(🐳)そ(🥉)のまま人生論でもある(👿)、と(🙍)い(💔)うことには、まだ気(🐤)がついていな(🤐)いらしい。究極の目標を音楽(⛹)(lè(🚯) )の(🤖)技(💷)術(🥖)に(📃)置いてい(💵)る彼としては、(🧠)或はやむを得ないこ(🌳)とかも(🐠)知れない。しか(⛱)し急ぐこ(🤨)と(🏝)は(🍣)ない。いず(💸)れは彼(🥁)(bǐ )も、人(rén )生(👾)(shēng )のた(🆙)めの音楽ということに(🎚)目(mù )を覚ます時(🛰)が来るで(🔼)あろう。彼は元来真(🍚)(zhē(⛲)n )面(🌯)目(🧗)な(🚭)人(rén )間(jiān )なのだから(🌄)。)
「先生、なるほど私は今(jīn )日の(🐖)失(shī(📪) )敗(bài )について、(🕜)ど(🐜)うした機(🥣)はずみか(😞)、一寸先(xiān )生を怨みたいような気にもなり(🧠)まし(🛃)た(🍙)。まこと(⬇)に恥(🛍)かしい事だ(🎱)と思っています。しかし(😸)、(💹)奏楽の時(shí )に、私に邪心があったとは、どうし(🐶)ても思えません。私(🚰)は、(✌)今度(🍩)(dù )こそ失敗(bà(😍)i )がないようにと(♉)、それこそ(🔝)一生懸(🤡)命でござ(🍸)いました。」
1 孟武(🔒)伯、孝を(🙁)問う。子(😴)曰(yuē )く、父母は唯その疾(jí )(やまい(⛩))を之(zhī )れ(🈶)憂うと。((🍌)爲(🤑)政篇(🍣))
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025