「なんもよくな(😓)るわけでなしさ。」
差配に掛(guà )合(🌬)つても結(🚪)局駄目(mù )だとい(🈂)ふ(⏯)こ(🕤)と(🚥)が分り、そこへ(⌛)もつて行つて差配のと(🤟)つた傲(ào )慢な態度(📐)の(📲)ことから、カツ! と(🥀)した元氣(qì )で、すぐ地主に掛け合ふこ(🙊)と(🧦)に、手(🔠)はずがきめられてし(🏊)ま(💬)つた(🐑)。校長先(xiān )生の「北海(hǎi )道(dào )の宗五郎」が時機を得(🗿)(dé(🔙) )て、三人(🏵)(rén )も(🏉)、その(🤟)大(dà(🚂) )きな(📺)役目を引き(🉐)受(shò(🌁)u )けるも(🉐)のが百(bǎ(💳)i )姓の中から出た程(💹)だ(🥄)つた(👑)。
母が「まあ/(🚖)\」と(💚)云ふと(🍯)、
地主の(🔪)家(🍉)へ行つた方は、家(jiā(🕔) )の中(zhōng )か(🈴)ら(🎇)野良犬でも「たゝ(➰)き出さ(💔)れる」やう(🔴)に、上り端(🐔)に腰(⛹)もかけさ(🍻)せずに、(🚸)そのま(🧗)ゝ「たゝき出(chū )」されて、戻(💫)つて(🥌)きた(🌭)。
「お前え(🅿)達(🚐)のやるこ(🛬)とツた(🐲)らそつたらごとだ。」
こ(🎡)ゝに働いてゐる人達は、百姓(xìng )のやうに、貧(💌)乏はして(🍴)ゐ(😎)ても、(👞)何(hé )處(⛓)かがつしり(🕍)したところが(🥨)なくて、青白くて(👨)、病身(🖇)(shē(🚓)n )らしくて、(🈺)いつでもセキをして(🍩)ゐ(👴)る。俺は、そ(🚾)のことを(🕢)考(🙍)(kǎo )へて、暗(🍘)(àn )い氣持(chí )になつて(🚦)ゐる。石狩川(🔼)の大平原(😌)にゐた方(fāng )が、と、(🚊)きまりきつた愚痴(👱)が(💻)、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝつてゐ(⛅)る(🙀)。本(bě(😜)n )當の(❣)ところ、(🎳)其處の生(🥨)活(🛤)も(🗃)亦い(🧝)ゝものではないが。
(🖐)柱時計(📛)が四つ、ゆるく、打つた(🔍)。母(🚮)親は、び(🐇)つく(⚫)りして、今度は本當に眼(💘)を(😭)さました。そして、く(🥅)るつ(🏾)と圓(🐁)(yuán )く(🐇)なつて寢てゐる由をゆり起した。由は眼をさますと、不(bú(🚃) )機(🎞)(jī )嫌に、ねじけ始めた。
「可哀さ(🌪)うに! 産婆(pó )さ見せる(💣)金も無えべし、それに、(💳)こツ(🚱)恥かし(🌡)くて(💄)見(⚓)せもされ(🥨)ねえ(🥟)べしよ(😙)。――お芳(🏧)の弟おんじ云(yú(☔)n )つてたけ(🔳)ど(🐣)、毎(měi )日札幌(🕎)さ手(shǒu )紙ば出してるどよ。んから、あ(🏦)の郵(🍨)(yóu )便持ちが(🐹)く(🐄)る(🏏)頃に、(🎐)い(🌰)つでも入口さ立(lì )つて待つてるん(🧖)だ(👥)け(😚)ど、(♈)一度(dù )だつて(🕳)、返(fǎn )事(📖)來た(🎥)ごと無えてたぞ。」(🤦)
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(❓)、ギヨ(🌟)ツ! として(🚝)、瞬間(🌆)、だん(🐏)まりの表情人形(🏽)のやう(🚤)に、立ちすくんで(💻)、前方を(😿)見た。――巡査だ! た(📜)しかに巡査だつた。
この斷定的な(😩)調(🈺)子が、皆(🍽)(jiē )の(🍱)氣(qì )持を、ま(🤮)たグツ(🧔)と(💖)前へ(🐢)突き出し(📏)た。
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