「お買(mǎi )い上(shàng )げにな(🥒)るのでしたら、すぐあたって(🌙)見ましょうか(⛺)。」
門人たち(🎣)は(🦑)、その(🏼)日特(tè )に孔(kǒng )子のお供を命(🦏)ぜられ(🈯)たこと(❇)を、非常(cháng )に(🐂)光栄に感じた。彼等(🌄)は(🏵)如何(🎷)にも得(👀)意らしく(👹)、※(「口(kǒu )+喜」、第3水準1-15-18)々として孔(♿)(kǒng )子の(🐦)あ(😃)とに(🎢)従(cóng )った。
楽長と孔(kǒng )子の眼(yǎ(😎)n )
子(🔡)曰く、雍ようや南(🤽)(nán )面せしむべしと。仲弓(👷)、子桑(🍲)伯(bó )子(zǐ )を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、(✉)可なり、(🎠)簡なりと。仲(🥄)弓(👼)曰く、敬(🌝)け(🦆)い(🕡)に居り(🌝)て簡(jiǎ(⛑)n )を行(🐌)い、以て其の民に臨まば、亦(🔋)可なら(🥊)ずや。簡に居(⤵)りて簡を(🎬)行わば(🎳)、乃ち大簡たいか(💏)んな(🚤)ることなから(🔆)んやと。子曰く、雍の言然りと(❎)。
田(⏸)圃には、あちらに(🕞)もこ(🔒)ちらにも、(🤦)牛(niú )がせっ(🏉)せと土(tǔ )を耕(gēng )してい(✴)た(😄)。
「かりに斑牛まだ(😁)らうしの(💸)子であっても、(🐮)天(🕵)地(dì )山(🥄)(shān )川の(🚓)神々はお(💣)嫌いはさ(🎤)れぬ(♟)かの。」
樊(fán )遅には、もう(🎄)うし(🛶)ろを(🔇)振りかえる(🐛)勇気がなかっ(👯)た。彼は、正(🤳)面を向い(🚒)たきり、石のように固(gù )くなって(🚨)、殆(dài )ど機械的(🏺)に(🦍)手綱をさばいていた。
(奏楽の失(shī )敗(bài )が、もう(🕗)これで三度目だ。)(🎿)
子(zǐ )、魯の大師(shī )に楽が(🔫)くを語つげ(🛠)て曰く、楽は其れ知(🥔)る(🐓)べき(💰)な(🏋)り。始めて作(❗)(zuò )おこすとき(🔸)翕(👋)如(rú(🍮) )きゅうじょた(🏀)り(⤴)。之を従はなてば純(✨)(chú(🕟)n )如(🧤)(rú(🔥) )たり。※(「激(jī )」の(🈲)「(🔫)さんずい」(💆)に代えて「白」、(🚋)第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🌉)きょう(🌏)じょ(🐩)[#ルビの「きょうじ(🐅)ょ(🔭)」は(⏸)底本では「き(👑)よよじょ」]たり。繹(🎓)如えきじ(📘)ょ(⭐)たり。以(💼)て成(🌼)ると。
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