丸(😶)(wán )山は、穩(wěn )かに、(🍧)百(🌝)(bǎ(💚)i )姓(🔨)はそんなことをす(🚤)るもん(👐)でな(💌)い、地主は(⏺)親で、俺(🖨)達は子供のやうな(😋)も(🔦)のだ、何事も堪(kān )へ(🐵)しのんで(🎰)働くこと(🎒)は(㊗)立派(pài )なことだ(⬅)。歸つたら(👐)、皆ん(🍜)な(⤵)に(💉)さう云つ(🌜)た方がいゝ、差配さんに(🙏)は自分からよく頼(là(🏒)i )んで(💠)置(✨)いて(🖋)あげ(✋)るから、と云(🧦)つた。
「そ(👸)つたらごとで百姓の貧乏なほるもん(👢)けア(📮)!」
(🔸)一寸すると、(🛵)それ等(děng )の(🐵)人が(⛎)、一度に、こつ(🕋)ちに(🥈)向つて走つてくるら(🏤)しかつた。
柱時(shí )計が四つ、ゆる(⚽)く、打つた。母親(🥚)は、びつくり(😪)し(🌏)て、(🙄)今度は本當に(🦗)眼をさました。そして、くるつと圓くな(😇)つて寢てゐる由(🏙)(yó(📏)u )をゆり起した。由は眼(🐣)(yǎn )を(🚸)さま(🌝)すと(⬛)、不(bú )機嫌(📓)に、ね(🎀)じけ(😥)始めた。
「(🔛)何處(⛷)さ行えつた(🍏)か、(🌖)居(jū )ねえわ。」由が歸つて(🎭)きた。
「源(yuá(❣)n )吉君(jun1 )、(🏏)殘(cán )つて一つ相談に乘つ(🎅)たらどう(🥚)だ。」と、若い一(yī )人が云(🔽)つた。
が、その意見は、(💃)忽ち皆(⛅)の反對(duì )に會つ(🔂)てしまつ(🆙)た(🕔)。そんなことはとても出來得な(🥟)い(🚿)ことであり、又(yòu )すべきことで(🥪)ない、さう百姓は誰も考(🐇)(kǎo )へてゐた。
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