その(🕉)あと、(🎄)八時か(🕕)ら正午(🚇)まで、「郷土(🐔)社会と青年生活(huó )」と(🍋)いう題目(mù )で(🌨)、朝倉(😜)先生の講義があり、午後は屋(🌩)(wū(👁) )外清(qīng )掃(🎙)せい(🌐)そうと(🐶)身(shēn )体検査、夜は読書(🌉)会や室(🏹)内遊戯(🧤)ゆうぎなどで、(🕑)開塾(👃)第(dì )一(yī(🔉) )日の行事が終(zhōng )わった。
「(🌏)ぼく……も(📔)っと……考えてみ(🌷)ます。」(🐙)
では、なぜそれならそれとはっ(🕒)きり書かないのだろう。道(🎨)江の(☝)名を(🛏)書(shū )くのがきまりわ(🚯)るくて、(🕙)暗々裡(lǐ )あ(💒)んあんりにそれをほのめかしたつもりなの(🦁)だろうか。あるいは、予告なし(✝)に道江をつれ(🎈)て来(😩)(lái )て、自(⏫)分(👨)をおどろかすつも(🕔)りなのだ(📙)ろうか。いず(🐋)れにしても、自分(fèn )にとっては(🍑)、(💳)あまり愉快ゆかいなことで(🆔)はない。何(hé )と(🌗)いういい気な、甘あまっちょ(🐠)ろい兄だ(🐁)ろ(🎛)う、と軽蔑けいべつして(🆒)やりたい気にさ(🗡)えな(🤲)る。
「私は、君(🛥)(jun1 )らを、良(liá(🤫)ng )心(🙋)をもった自主的な人(ré(🔴)n )間としてここに(🔞)迎むかえた。だから、(🤠)かり(🚤)に君ら自(🏾)身が、君らを(🏀)機械(😷)のように取りあつ(☝)かって(㊙)く(🚹)れと(🥨)か、犬猫(〰)い(🚢)ぬね(🚨)このようにな(📀)らしてくれ(🍤)とか、私に要(🏜)求したと(🔍)して(👘)も、(🤓)私には絶(🥎)対にそれがで(🙌)きな(❄)い。私は、あくまで(🥦)、君らが人(🔪)間(🎖)であ(😅)る(🏑)こ(🤕)とを信じ(🈹)、(🕘)君らに(🎶)人(rén )間としての行動を期待(🕛)(dài )するより(👃)ほかはないの(🐫)だ。む(👿)ろん私(🅾)(sī )も、人間の世の中に(🚻)、強制の必要が(🤕)全然(📬)ないとは思(sī )っていない。弱(ruò )い(☕)人間(👀)にと(⛽)っては、やはりそ(🐖)れ(❌)が必要な(🦃)こともあるだろ(Ⓜ)う。時には、それが弱(🥡)い(🐊)人間(😄)を(⏯)救(😼)う唯一(👋)ゆいいつの方法(🐙)である場(chǎng )合さえあるの(🐲)だ。それ(💠)は私(sī )にもよく(🚹)わ(⏩)かっ(👒)ている(🖌)。しか(⏯)し(⛱)、私(🏕)(sī )は、(🔢)君らが(🖨)この(👣)塾堂(🚽)の生活(✡)(huó )にも(🛡)たえ(🕸)ないほど(🥡)弱い人間であるとは思(sī )っていな(🌗)い(👱)し、また思いたくも(⛅)ない。だから、私は、君ら(🥞)が何か(🐁)の強制(🖨)力(lì )にたよるまえに、ま(🐇)ず君ら自(zì )身の良心にたより、(🎅)人(rén )間とし(🥪)て、君らの最善をつくし(📬)て(📱)もらい(♈)たいと(🔳)思って(🔆)いるん(🉑)だ。君らが、ほんとうにその気(🤥)(qì )になりさえ(🐗)すれば、少なくと(📞)も(🤔)、この塾(shú )堂の生(shēng )活ぐ(🍘)らいは、何の強(🙃)制もなしに運営して(🏮)いけるだろうと(🔢)、私(🌩)(sī(🚕) )は信(🎰)じて(🐵)いる。君ら自身(🐟)(shēn )も、人(💾)間であるから(😕)には、そのぐ(💑)らいの自(⛔)信(⬆)(xì(👙)n )は(🏉)持(chí(🖼) )っていてもい(🌡)いだろう。いや、持(chí(🗜) )っていなければな(🐓)らないはずな(🎤)のだ。もし君(🖍)らに(📧)、それだ(🐣)けの自信、――人(🔞)間としての(🌥)それだけの誇ほこりも持てないと(🔡)す(🍈)ると、私(😊)としては、もう(🅱)何も言(🔥)(yán )うことはな(😆)い。明(🎒)日か(💆)らの行事計画(👽)をたてるこ(👆)とも(🔊)、(👻)まっ(🏸)たく必要のないことだ。……(🚫)どうだ(⏯)、飯島(🌅)(dǎo )君、やはり強(qiáng )制が(🥏)なくてはだめか(🎒)ね。」
「君らのそ(🥗)うした非(🍺)良心的な態度は、(🌯)君ら自身をますます非(fēi )良(🥎)心的(🐰)にす(🧠)るばかり(🐳)で(🐷)は(📔)な(💌)い(🈯)。それが(☕)ある限度をこす(🥝)と、つい(🎛)には、愛情(qíng )と忍耐にん(🛃)た(⛱)い(👟)と(👖)をもっ(🗣)て、君らの(📶)良(🎤)心(🔭)を力(lì )づけ(🚻)ようと努力し(💅)ている人の(🃏)心(xīn )までをきずつけ(🔚)、その愛情と忍(🔮)耐とを、(🎤)憎に(🍮)く(🍽)しみと怒いかりと(🧀)に代(🧐)えて(👱)し(🌆)まうもの(🕔)だ。現に君らは、今(jīn )朝(🤴)の(🚊)板(💅)(bǎn )木の音の調子(zǐ )が(🔟)途(🚫)中(📍)とち(🌵)ゅうから変(👓)わったことで、それが(📗)わか(🅾)っただろうと思(👱)う。あの、おだやかで(🏨)辛抱(🚊)(bào )づよか(🏨)った板木の音(🥏)が、おしま(🕑)い(🙂)にな(🌸)って、(🤒)急(jí )に怒りだしたとしか思(sī )えないような乱調子になったが(👃)、(🌗)あ(🦁)れは、君らのあまり(🏐)にも非良心(xīn )的(⏭)な(🔠)態度(dù(🤵) )が、板木をうつ(🤢)人(⛰)の心をきずつけた証拠しょ(🚸)うこなのだ。……むろん、私(sī )は、(🐒)愛(ài )情も忍耐心も失った、ああした乱(🚽)暴(bào )な打(dǎ )ちかたを是認ぜにんは(🌳)していない。また、そ(🥢)れをやむを得な(🍏)い(⚪)ことだとして弁(⛄)護し(📢)ようとも思っていない。怒(nù )り(🏖)や短(duǎn )気は(🏡)、友愛(🤖)(ài )塾の精神(🤠)とは根本的に相いれない(💎)ものな(🧞)のだから、どんな(📎)事情の(👶)もと(😟)でも、あ(🛰)あした(🥑)打(🚡)ち(✏)か(😄)た(🅿)は、二度(🌩)とくり(⛅)か(👻)え(🚇)さ(🔪)れてはならないこ(🌭)となのだ。もし(🍩)今(🛴)朝(🚠)の板(bǎn )木(mù )当番が、つ(🦗)い(🌦)に業ごうをにや(💹)してあんな打ち(📋)かた(🍁)をしたとすると、(🎽)私(🕴)はその(🏓)人のために、まことに残(🈷)念なことだと思っている。しか(🍦)し、いっそ(🚚)うわるいの(🌋)は、ああした打ち(🈲)かた(🚈)を余儀よぎなくさせ(🌡)た君らの態度だ。君らさえもう少し良心的であってくれた(🤥)ら、(♋)板木を打った人も、ああしたあ(🛫)や(🏑)まちを犯おかさないですんだの(🔥)だろう(🧔)と思う(♿)と、そ(🎥)れが私はくやしく(🆗)てならない(🍭)。……だが、それは(🌾)ま(🚅)あいい、それは百歩をゆず(🤠)って(🔀)あきらめると(🔚)し(➗)ても、ここにどうして(🐉)も私にあ(🧙)きらめの(😘)つかないこ(🈁)とが(💳)一つ(🤪)ある。それ(🎙)は(🔻)、愛(🧡)情で打たれた(🏬)板木の(🍤)音では寝床(😆)をはなれようと(🚢)しなかっ(🤡)た君(👵)らが、怒りで(♍)打たれた板(⛓)(bǎn )木の音では、わけなくはね起きた(🌖)とい(🆚)うことだ(🧜)。その点で、(🧀)君(💮)らは(👍)精神的(de )にはまだ奴隷どれいの域を(🖖)一歩(bù )も脱(tuō )だっしてい(🔲)ないと(🌀)いうことを証(🏎)明(🍏)してい(🐪)る。いや(🥧)、(👓)それどころか(🅿)、(🎥)君らはよりいっそうみ(🚍)じめな(💠)奴隷に(📊)なる(🛴)ことを希望しているとさ(🏅)え(🚉)私(sī )に(🏿)は思える。これは(🎓)ほんと(😩)うにな(⛷)さけな(㊗)いこと(💆)だ。私は、むろ(🌆)ん、こ(📲)う(🕡)言(yán )った(🛋)か(💆)らとい(🕝)って、怒(nù(🚊) )りに対(duì )し(😂)ては怒りをもっ(🔽)て立(🐚)ち向(xiàng )かえ、と君(jun1 )らにすすめているのでは(🔠)ない(🕸)。ただ私は(💿)、愛情に(🌽)対(🔜)しては(❔)、つけあが(👖)り、(🏦)怒りに対しては、(🔟)ただちに膝(✋)ひざを屈(💽)く(🚺)っするような君(💚)らの奴(🎞)(nú )隷根(📸)性こ(💍)んじ(➖)ょうが、なさけなくて、じっとしてはいられな(🔑)い気持(chí )ちがするのだ――(📉)」
朝倉先生は、しかし、どんな(🎅)悪(🍐)(è )い状態があ(⛰)ら(🕓)われ(♑)て来(lái )ても、すぐその(🌡)場(🔒)でそれを非難することがなか(🍤)った(❎)。すべてをいち(🐰)おう(🏫)成り行き(🥊)にま(🎁)か(😄)せ、(🧢)行(😨)くところまで行(háng )か(🤲)せておいて、あとで、――(🗻)たと(🅿)え(🍚)ば食後の雑談や、夜(yè )の集まりなどの際に(🏻)、――(🍍)それを話(🏷)題にして、みんなといっしょに(🌭)、(📆)その原因結果をこま(💟)かに(🕧)究明し、(👙)その究明(👤)をとおして(🍼)、共(🥓)同(tóng )生(shēng )活の(👭)基(👟)準に(🕢)な(🐔)る(🥎)よう(🥕)な(🤛)原則的なもの(🥤)を探(💮)(tàn )求する、といったふ(🌰)うだっ(🔉)たのであ(🎬)る。
「そうだとすると(😻)、み(📡)んながまごこ(🎐)ろをこめ(🐬)て常(🤙)識(shí )をはたらかし(😑)さえ(🍵)す(🆕)れば、落ちつ(✨)く(😗)べき(🕊)ところに(📀)落ちつくんで(🥣)はな(🥪)いかね。」(💙)
「打ちやめると(🆕)、それでかえ(👰)って(🎊)起きる(🏪)こ(♟)ともあり(✡)ますがね(🐅)。」
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