四(sì ) 呉くみ(📥)子(😝)さん
夏(xià )のさかりの(🚞)こと(🍸)で、白(bái )い着物(🎊)に白(🐂)いうしろは(📝)ち巻き、檜木笠ひのきがさ(😤)を(😠)肩にかけ、登山のつえをついた御岳(🚮)(yuè(🥝) )参りの人たち(⬅)が、腰の鈴を振り鳴(mí(🛩)ng )ら(⚾)しな(🧟)がら、威(🀄)(wēi )勢よく町(dīng )へくりこんでくるところ(🕜)で(🧦)した。
(🏡)皆さ(📼)んはどこか(🐱)で海鳴りを聞(🍬)いた(🗒)こ(📻)と(🍌)が(🚎)ありますか。古いことばに潮騒しおさいというのがあ(🔯)ります(🌞)が、(🚳)海鳴(míng )りはその音でしょう。海の荒れる前か(🚷)、(🆑)あるいは(👀)海(hǎi )の荒(huā(📁)ng )れた(🏏)あとかに、(🎳)潮(👹)の(♍)さ(🎡)わぐ(🎆)音でしょ(🤱)う(🤒)。それは大きなほらの貝(bèi )で(💪)も遠くの(👺)ほ(🧘)うで吹(💁)き(🤭)鳴(🛌)らし(🔨)て(🔜)い(👃)る(🤨)よ(⏸)う(🐮)な音です。び(😩)っくりするよう(😷)な海の(🍐)声(🍎)です。わたしも(😶)東(🌷)北の地(dì )方へ(👅)来て、初めて(🐫)あ(😫)んな音を耳に(🕐)しま(🏸)した。
六 古い茶わ(📖)ん(🥩)
この瑞巌(✏)(yán )寺の近(⭐)くに雄島おじまとい(🗨)う小さな島(dǎo )が(♊)ありまして(👼)、い(🐔)くつかの洞穴ほらあな(🐪)が海(🍥)にむいた(🖊)ところに隠れています。昔の坊(💑)さんたちが来(lái )て座禅(chán )ざぜん(🌽)をした跡だと聞きま(🕊)す。あそこにもここにもと(🍘)い(🛬)う(🎆)ふうに、(🈴)その洞穴(xué )ほらあなが続いています、中には、岩壁(bì )に(🤹)むかい合(🕷)って静かにすわる(👮)ために(🗻)、坊さん自身(🛫)の手で造りかえたかと見(jiàn )え(📗)るほど、そ(🦁)まつながら岩屋(wū(🛠) )の形をそ(🧤)なえたところもあ(😅)ります。あまり取りつくろわ(🔡)れた古跡な(🔃)ぞを見るよりも、かえ(😍)って昔のことがしのば(🎋)れるのも、そういう(😴)かくれた(💥)場所です。そんなところへ行(há(🤸)ng )っ(🥜)て立ってみます(🍵)と耳に入(rù(📗) )る松風よりほかに長く遠いひ(⛴)びき(😉)を伝えるもの(🛌)もありません。
どうしてこんな言(🏨)い伝え(👺)を(👡)皆(😥)さんの前に(🍎)持ち(💤)出した(🌑)かと(🍿)言いますに、年若いころのわた(🥎)し(🔣)が(🗓)目じる(🚰)しとしたものも(🎙)、ちょうどあのははき(🌠)木に似ていたからです。行(🅿)(há(🍝)ng )っても(⏸)行(👙)ってもそ(🎫)れは遠くな(🥑)るばかり。それほ(🏩)どわたしの踏み出(chū )した(📵)ところ(🕧)は歩きに(📞)くい道でした。どう(🛏)か(〰)して心(😕)を入れ替えたいと思(🍶)いまし(🌂)て、(🙇)上総(📶)(zǒng )かずさの(♐)国、富津ふっつと(👠)いうところに保(bǎo )養に行って(➕)い(📦)る知り人(🏡)(rén )をたずねながら、小(🚃)さな旅(💩)を思い立っ(😜)た(🗳)こともあります。
ど(👯)うでしょう、こ(🌶)んな朝寝(🏩)坊(🌄)に(🤩)も(🚵)早く(🐎)目のさめる時(shí )が来(✅)(lá(🚮)i )ましたよ。気(🚸)がついてみると、(😽)にわとりは暗(à(✴)n )いう(👪)ちから起きて生(shēng )徒を呼ん(📎)で(😢)いました。
玄関(👗)(wān )からたずねてくる客は表(🐬)口の格(gé(🐂) )子こうしを(😔)あけ(🌛)てはいりまして、取(qǔ )り次(cì )ぎを頼むのですが(💏)、(⛷)その応接(jiē )がわたしのつ(🤢)と(☕)め(🍻)でした(🕴)。う(🎼)や(🙅)うやしく手をついておじぎをすること、客の名を奥へ(🥒)通(tōng )すこと、案(🔍)内すること、茶(chá )を(🏮)運ぶ(🍍)こと、客のはき(🎣)ものを直して(🍚)お(🗾)くこと、それから庭先(🚂)をはききよめ(🎊)ることなぞ、(🐶)長い月(yuè )日(⛽)の間(🏻)にはわた(🐟)しも慣れ(🏡)まして、それ(🤖)を自(⏯)分のつとめと思(🐕)ったばかりで(💶)なく、(💅)玄(xuá(📕)n )関にすわる(👫)こと(💭)をいっそ楽(lè )しく(🚑)思うよ(🐮)うにもなりました。わ(😃)たし(🦀)はよくそのせまい小さなへやで好きな(🧢)本(🍱)(běn )を(🎮)読みました。今(🏏)に(🚶)なってみますと、わたしの勉(♉)強はほ(🏯)かの(🍰)お友だ(⏪)ち(🉑)と(📣)も(🧢)違いまして(⏲)、こ(✅)んな玄(xuán )関(wā(🤓)n )番(fān )が土(🛹)台に(🍑)なった(⭐)かと思います。と(🥀)いうの(🌗)は、いろいろな用事(⛪)で(👘)おじさんのとこ(🎒)ろへたずね(📀)てくる男(🥠)や女の客(😒)を迎(🐾)えたり送(🦒)(sòng )ったりするうち(📖)に、(🍚)い(🎣)く(😩)らかず(💶)つでも(🐢)、さま(🤫)ざまな世(shì )の中(🔊)を見る目(mù )があいて行(há(🐑)ng )ったばかりでなく、わたしたち(📈)とはま(🧖)っ(🤨)たく教育の受け方の違った少(shǎo )年や(📆)青年、東(dōng )京(🍍)の下町あたりに年(🍖)季づと(⛄)め(👆)する町家の若(🦁)者(🎾)、それから(🖥)地方出の(🏏)奉公人(rén )など(🕢)が気風ののみ(🤐)こめるようになった(🅰)のも、こん(🥙)な玄関(🐉)番のおかげだからでした。
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