「誰か考(✈)へが(🌉)ありませんか。」
「皆に(🐖)代(dài )つ(📹)て、一通(tōng )りのことをお話しします。」さ(🆘)う前置(🤰)きをし(🆕)て石山は(🗂)、(🍍)百(🍝)姓(xìng )にはめづらしいはつきり(🐛)した、分つた云(yú(👵)n )ひ振りで((🛠)勿(😽)論、百姓な(🌃)どが殊更(🦅)に(👝)改まつたときによくあ(🗨)る(✴)、變(🍃)な漢語も使(🤛)つたが)――自分達は、犬(quǎn )や(👫)豚(tún )などよ(🏞)り、もつと慘めな生(shēng )活(🌺)をしてゐること、――(😢)ところが(🥍)自(zì(🍺) )分(🌸)達(🚗)は何(🍯)時か仕事(💱)をなまけた事(shì )でもあつたか。―(🚏)―では、何故(🎎)か。自(🛢)分達(dá )がいくら働いても働い(🎄)て(🌽)も、(🔂)とても何んの(🗨)足し(🍷)にもならない程(📈)貧窮(qióng )してゐる(💏)の(🧜)は、實(🔧)に、地(👓)(dì )主のためである(⛔)といふこ(🧕)とを分り易く(🐦)、説明し、(🍟)今度のやう(🥗)な場合(🐁)(hé(😪) )地(🐧)(dì )主に小作料(liào )を收めるこ(👦)と(♊)は「自(🗨)分(fèn )達の死(sǐ )」を(🆗)意(yì )味(🌽)してゐる、(🐆)ナホ我(wǒ )々百(bǎ(🏈)i )姓(😥)は(🕠)、高(🏈)利(lì )貸の(🚀)不當(😈)な利息、拓(🦕)殖銀行(háng )の年賦にも、苦し(💄)められ、そ(🏉)れに税金がかゝつてくる。そして出(🐽)(chū )來上つ(🍓)たものは、肥料や農(nó(🛎)ng )具に(💣)も引合(📓)はな(🏷)い(🚃)。か(💳)うまで(🔉)、自(zì )分達がなつ(🖕)てゐるのに、だ(🗨)まつてゐら(🚦)れるか。そ(🏕)こで、我(wǒ )々は(🛎)、皆んな(🧢)にお集(🦇)りを(📆)願ひ、(🐂)その方策をきめ(✍)るこ(🥦)とに(👦)したい(🥒)のだ、と結んで(📱)壇を(🐇)下りた。百姓達(🎛)は、聞き慣れない(🥓)言葉が出る度に、石(🍟)山の方を(💵)見(🚏)て、考へこ(🛌)む(🛣)風を(🎟)した(🕥)。が、苦しい(🖤)生(🎷)(shē(💍)ng )活(huó )の事實を石(🌘)山に云はれ、百姓は、「今(jīn )更(♓)のやうに」、自分(fèn )達自(zì )身の慘めさを、(🏉)顏の眞(🍲)ん(⌚)前に(🎶)とり(⛄)出されて(🗽)、見せ(🕷)られ(🛰)た氣(qì )がしたと(🌃)思(sī )つた。石山が壇(🐌)か(🚧)ら下りると、急にガヤ/\(🤗)し出(chū )した。今石山(🈲)の云つた事について(⛷)、(👯)あつちでも、こ(🌼)つちで(㊗)も(🔝)話し合(hé )つ(📙)た。一番(🕞)前(👓)にゐた年寄つた百姓(⏬)が、「(🤭)とんでもなえ、おつかねえこと云ふも(🏨)んだ(🤳)。」とブ(🌡)ツ/\(👄)云つたの(❇)を石山は(💾)お(🌈)りる時(shí )に聞(wé(🎒)n )いた。
「なんで(🚝)もよ、お(🔥)芳居だら(🤣)、口(kǒ(🤳)u )かゝるし、働くだけ(💌)の畑(🐸)も無えべ(🚆)よ、んで、ホラ(🍅)、そつたらごとから、お芳にや、家(jiā )う(🕳)ちつ(👫)らかつ(🏆)たべ――。」(🕍)
(🤕)一人々々(🚓)、そこから呼(⚡)び(🍊)出(🚎)されて、取(🤒)(qǔ )調べられた(😨)。ドアー越(🌃)しに、ピシリ/\と平(píng )手でなぐ(🙏)りつける音や(🔎)、大(🤘)きな(🎂)身體(👚)がど(💢)つかへ投げられたやうな、肉が直(zhí )接ぢかにぶち當(dāng )る變に(🌋)鈍い、音が、(💻)はつきり聞えてきた。低くうなる(⛵)のや、(🧐)鼠でもふ(🥪)みつけられたや(📊)う(🏁)な叫聲な(😌)ども聞(🕛)えた。その度に、皆(🦆)は思はず息(xī )をのんだ(🛋)。だが(🏯)、然した(🎚)ゞ不安な眼差(🈂)(chà )しを(🚪)、(🛌)互ひに交はすことしか出來なか(🌁)つた。荒(huāng )々しく戸(🤽)が開(kāi )くと、よろ/\になつ(🗡)た(🎛)百姓が(🧥)、つツ飛(fēi )ばさ(🍰)れるやう(🚥)に、(🤥)のめつて(🔙)入つて(🤚)きた。
「ありま(⚡)せんか。」
「いつの間に(🥗)、(🙉)かう百姓生(🔋)(shēng )意氣になつたべ(❔)。」
だん/\百姓達は本氣になつた(🕊)。
(☝)母親は(🐇)源吉の顏(🎋)をだ(🚻)まつてみて、それか(✋)ら「(🕉)う(💉)ん?」と云(❄)(yún )つた。
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