(📀)川(chuān )向(🤨)ひから、若い男(📒)が(🚶)やつてきた。自分の方も一(📍)緒(xù )にや(❎)つた方が、地(dì )主に(🖼)當るにも都(🛺)合(hé )がいゝといふことを(🦀)云つ(🤷)た。日(rì )を決めて(✔)、一度、小學(xué )校に集つて、其(🤩)處で(🌝)、どう(🎐)する(📃)か、とい(🍫)ふ(🗯)ことを(🔤)打ち(📁)合はせ(📬)ることにした。
「嘘だら(📂)う。」と云(yún )つ(🥣)た。
防(fáng )雪(💡)林を出(chū )ると、鐵道線路の(🏥)踏(♒)切があつた。
その(😐)連中は、お婆さんなどにつかまると、くど/\(🈶)暮し(👂)の(🐗)苦(🏪)(kǔ )しいことや、自分達の昔(xī )か(🐐)らのことなど(😃)を(😇)口説かれた。そ(❌)して、「地主(🌍)(zhǔ )樣(🐪)」になんか、どうか(🐼)手(♏)荒い事を(🦈)しな(🐉)いでくれと拜まれたりした。「俺(💽)ん(🧡)どこの息子ば、そ(🍮)つたら寄(jì )合ひさなんか出さない(🔛)で、す(🥑)ぐ歸れツて云つ(🦑)てくれ。」と、頭か(👵)ら、(🌕)どなられたと(💂)ころもあ(💎)つ(🎂)た(🚖)。「碌なも(🎁)のになら(🐛)ない(🍼)。」(🚰)さういふ處は何(hé )んと云つても駄目(💋)だ(😪)つた。それから、皆のする事を危ぶんで、「何んか、別にえゝこど(🎽)でも(🥁)ね(🍚)えべか。」と(👠)云(yú(👓)n )つたり、(🏔)「失(shī )敗(💈)(bài )しくじつたらハ、飯(🌂)の(🐱)食ひ(💁)ツ(✳)ぱぢ(💗)になるべし。」(🃏)と云(yún )はれたり(⛷)した(👖)。
「お前さん!」母(📚)はびつくりした。
初め、(👕)源吉(♊)は、(🌏)お芳(🌍)が歸(guī )つて(📰)きたときいた(🐰)と(🦔)き、カツ! とした。拳固をぎり/\握りし(🏓)め(🕴)る(🤶)と、(🎻)「畜生(shēng )ツ!」と思つ(🖊)た。一思(sī )ひにと(💳)思(sī )つて、飛(fēi )び出さ(🖲)う(🔢)とさ(🚲)へし(🚾)た(🔏)。
「うん?」源吉は、水(📲)の入つ(🅿)てゐるひしやく(📮)を持つたまゝ(🗣)、ウロ/(🕴)\した眼で母親を探が(🦆)した(🥉)。
「(📷)地主の野郎、下手なご(⛽)としたら、袋たゝきだ。」さ(😤)う(🙄)、大聲で源(🐝)(yuán )吉に云(yú(🚉)n )つた。そして(😯)、さういふ氣勢(🥤)が、云は(🚛)ず語らず、皆の氣(qì )持を横(héng )に、太く強(qiá(🆕)ng )く一本に(🔯)結びつけ(🎍)てゐた。若し、彼等の前(qián )に何(hé )か邪(🌶)魔ものが出(👶)たとしたら(😐)、それ(👨)がどんなも(🍥)のであらうと(📓)、騎兵の(🥋)一隊が敵陣の(🤔)眞只(zhī )中に飛び込(👣)んで、馬の蹄(👛)で縱横(héng )に蹴ちらす(🧟)やうに(😜)、一氣にやつつけたかも知(🌇)れ(👖)ない。―(🏂)―それ(😟)は、誇張なく(😠)さうだ(🔳)つた。
源吉は齒をギリ/\か(🖌)んで(🦐)ゐ(🚸)た。くや(🕒)し(🥀)かつた。憎(zē(🛵)ng )い(🌺)! た(🏚)ゞ口(kǒu )惜(🐶)(xī )しかつた! たゞ憎(💿)く(💜)て、(💉)憎(🐅)くてた(📤)ま(✌)らなか(🌂)つた(🚮)。源(🥘)吉は始(shǐ )めて、自(🕳)分(fèn )た(🍁)ち(😪)「百(🍩)姓」といふも(❣)の(😴)が(👪)、どういふ(🌵)もので(🕊)あるか、と(🔌)いふ事が分つた(🎇)。――「(🐝)死(sǐ )んで(📕)も、野(yě )郎(🔶)(láng )奴!」(🌨)と思つた――。源吉(🥊)は、ハツ(🏻)キリ(🚄)、自分たち(🛷)の「(😇)敵」が(🔞)分つた。敵だ! 食(⏺)ひちぎ(🔖)つてやつても(🗿)、鉈で頭(tóu )をたゝき割(🐀)(gē )つ(🙎)てやつ(🔢)ても、(🕊)顏(🖊)(yán )の眞中を(🧦)あの鎌で(🧚)滅(🍢)茶苦茶にひ(🙏)つかいてやつてもまだ(🌅)足りない「(🛹)敵(dí(⛵) )」を、ハツキ(🎆)リ見(✖)た。それが「巡査」といふものと、(🌃)手をくみ合は(⏯)せ(🏊)てゐる「からくり」も! ウム、憎(zēng )い! 地主(🦌)の野(yě )郎! 源吉は齒を(🦂)ギ(💙)リ/\か(🚼)んだ。
源吉(📸)の前(qián )の房(🕣)(fáng )公(🐠)が、振りかへつて云(📂)つた。
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