叔父を恐(kǒng )れないように成(📃)っ(💫)てから(👧)の節(jiē(✝) )子の瞳(👕)ひと(🚆)みは、叔(📟)父に(😤)対する彼(bǐ )女(🈸)の(🔫)強(⏪)い憎(🦆)にくしみを語って(🤮)いるばかりでも無かった。どうかすると(😧)その瞳は(🎥)微(wēi )笑ほほえん(🏏)でいることも(🥍)あ(🗨)った。そ(💌)して(🕸)彼女の顔にあ(💴)らわ(🎨)れる暗い(🔺)影と(💙)一緒に(🏞)成(🎟)って動いていた。
二十九(📓)
「(🤐)叔(shū )父さん(🏏)は(🕺)さぞ嬉(🐎)(xī )しいでしょ(🐦)うねえ(🔡)――」
嫂は長い年(🕚)(niá(🍏)n )月(🆘)の間の留(🦉)守(shǒu )居も(👋)辛抱(bào )甲(jiǎ )斐がいがあって漸よう(✌)やく自(zì )分の(👂)得意な時代に廻っ(📐)て来た(🤱)こと(📽)や、(🤹)台湾にある民助兄の噂や、自分(🏄)の娘の愛(à(🎇)i )子(🐒)の(🛣)自慢話や、それから常(cháng )陸ひたちの方に行っ(🎆)ている岸本が一(🀄)番(📦)(fān )末(🖋)の女の児の君(⭐)子の(🍗)話なぞを残して根岸の方(fāng )へ帰っ(🛍)て行った(🏑)。岸本(💤)か(🥋)ら云えば姪めいの愛(💏)子の夫(➕)にあ(🛫)た(🎰)る人の郷(🧥)里(😭)は常(chá(🌉)ng )陸の海(hǎi )岸(àn )の方(🎻)(fāng )にあった。その縁故(gù(🕛) )か(🥦)ら岸本はある漁村の乳母うば(🌧)の家に君子を托たくして養(✒)っ(👐)て貰もらうことにしてあ(🎫)った。
「岸本(⛓)君の(🎢)独ひとりで居るのは、(💪)今だに僕には疑問です(🔂)」
ま(🥢)だ岸(à(➖)n )本は兄の義雄に何事(💯)な(🏍)んに(📮)も言出(chū )して(🆎)なか(🌭)った(🛳)。留守中(🦖)の子供の(✔)世話ばかりでなく、節子の身の始末(🚇)に就(jiù )つ(💲)い(😩)ては(😏)親として(💈)の兄(💀)の情にすがるの外(wài )は無(👨)いと彼(bǐ )も考えた。しかし(👽)ながら、日頃兄(xiōng )の性質(😨)(zhì )を(💪)熟(🔬)知する岸本に何を言(🎃)出(🔗)すこ(🦃)とが出(🎇)来よ(🐲)う。義雄(xióng )は岸(🗣)本の家から出て(😻)、母(😳)方の家(jiā )を継(⏰)いだ人(🅿)(rén )で(✂)あった。民(🕞)助(zhù(🤡) )と義(yì )雄(⏫)とは同(🤪)じ(🎂)先祖(zǔ )を持ち(🎋)同(📕)(tóng )じ岸本の姓を名(míng )のる(🏭)古い大(📦)き(🎳)な二つ(⛲)の(🗣)家族の家長たる(🥋)人達であった(🍳)。地方の一(😠)(yī )平民を以(🚽)もって任(rèn )ずる義雄(🆘)は、(🌯)家名(😸)を重んじ体面を(💽)重ん(🐇)ずる心を人一倍多(duō(🏵) )く有って(🔘)い(💓)た。婦女(nǚ(💆) )の(🔉)節(jiē )操は義雄(xióng )が娘(🎿)達のところへ書(shū )いてよこ(🏳)す何より(🌀)も大切な教(🍑)訓であった。こ(🚚)うした気質の兄から不日(🧗)(rì )上京するつもり(🖊)だという(👺)手紙を(🛥)受取ったばかり(🏿)でも(🌻)、岸(🚮)(àn )本(běn )は胸(xiōng )を騒がせ(💛)た。
眼に見えない(🎽)小さ(💻)な生命い(🏹)のちの芽は、その間にそ(🈚)ろそろ頭(☝)を(🛫)持(🐵)上げ始(shǐ(⬜) )めた。節子の(📒)苦しみと悩みとは、そ(🐡)れを包も(🚁)う包(bāo )もうとしているら(😸)し(🛡)い彼(bǐ )女の羞はじを帯(🎉)びた容(róng )子ようすは、一つと(🥉)して彼女(nǚ )の(⏩)内部(bù )なか(🎁)から(🥓)押出(chū(⛷) )して来る恐ろしい力(👢)を語っていない(🏩)ものはなかった。あだかも堅い地(📔)を割って日の(🎀)めを見(jiàn )ない(🙏)では止(zhǐ(🗣) )やま(🎋)ない春先(xiān )の筍たけのこのような勢(shì )で。そ(💴)れ(🈂)を(🗞)見せ(📡)つけ(❎)ら(🕰)れる度た(💹)び(🐥)に、岸本(🛋)(běn )は(🌓)注(zhù )文(🆑)して置いた旅の衣服(🐶)や旅の鞄(páo )かば(⌛)んの出(💰)(chū )来(lái )て来(🔴)(lá(〰)i )るのを待(dài )遠(🔖)しく思った。
と繁(🐲)が力(👈)を入れて言った。岸(àn )本は(🦖)この幼(🙇)少ち(🎃)い(🏨)さな(⏸)子供の(➡)力を(💉)借(jiè )りて漸よう(🔱)やくのこ(🏹)とで身を(🍄)起(🦏)した。
「お留守居する(🖱)」
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