「源、(👿)ま(🤱)だ起きてたのか。燃料たきもの(🎷)たい(〽)し(👸)だ。――寢(💦)かされ。」
「(🉐)全然(🚴)(まるツ(🔣)きり)地主(zhǔ )さ(💦)納めねえ方がえゝべ(🖖)よ(⚾)。」(📉)と云つた。
校長先生(shēng )はそれからしばらくして、イガ栗頭をゴ(🌯)シ/\(🐈)か(😼)きな(🥔)がら歸(🐼)つ(🖲)て行つた。表をあけ(🕣)ながら(🈸)、「ウツ、寒(🗣)い。」と(🧥)云つて、袂(mèi )に手(🔺)をひ(🚘)つこめた。戸(⛲)がしま(🛡)つ(⛓)てか(⛺)らすぐ家の側で、先生(shēng )の小便を(🔼)してゐる音がした。
一寸行(⏱)つてから、帽子を忘れてきた(🃏)ことに氣付いた。石山はプン/\しながら、ひよいとそ(🌗)の時(🕹)だけ立ちどまつたが、(🅿)もどり(🌱)もせずに(📣)、結果を待つ(📫)てゐる(🍺)「幹部(🏤)」のとこ(🚣)ろへ、走(🕢)つた。
(🌲)源吉(🎓)(jí )達(dá )は、(🦐)もう雪(🐞)(xuě(🌋) )も固(gù )まつたの(📳)で(🚇)、山(🈯)へ入る(👇)時期(qī )だ(🏸)つ(🌀)たけ(⛎)れども、この方(fāng )が片(pià(🐴)n )付(🛏)くまで行けなかつた。そ(🎠)れに今で(🚑)は皆(🍛)、そ(🐏)んな處でない(🥣)、と思ふ(🔰)ほ(💳)ど、興(💏)奮(🌬)してゐた。石(📯)山の家に(🕦)寄り合(hé )つ(😝)て、色々(🏥)の話(huà )をき(⛄)いたりしてゐるうちに、殊に若い(😺)百(bǎi )姓(xìng )など(🐵)は、「地(dì )主つて(🎪)不(bú )埓だ(🎖)!」さういふ(🥢)理窟(kū )の(🚸)根據が分つてく(🍱)るのが出て(🕠)きた。始め「さうかなア(🏎)」と思つて、フラ/\した氣持のも(⏮)のが、「野(🍃)郎(láng )奴」(🌎)などと云つてきた。澤山(🚓)(shān )集るこ(🤢)とがあると、校長先(xiān )生は、手振(🎷)りや、身(🐰)振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「磔茂左衞門」な(🉑)どの義民(mín )傳(🥐)を話(huà )してきかせ(🔮)た(🈷)。そ(🔄)れ(➰)が、處が、(🦔)理(lǐ(🕯) )窟なし(🐉)に百姓の頑固(🤴)な(🖤)岩ツころ(✨)のやうな胸(🌗)のすき間(⏫)々々から、にじみ入つて行つ(👡)た。そ(🏗)れから、笑談のやうに、「北(bě(🎲)i )海道(dào )の宗(🌹)五(🕑)郎(láng )」といふ奴が(⛩)、何(hé )處(🆎)かから一(yī )人位(🐒)は出たつて惡くな(💹)いだ(⏸)らう(㊙)さ、と云つた(🥅)。する(🥟)と、(⤵)朴(🌒)(pǔ )訥(nè )な百(✉)姓は(🍙)、眞面(🥠)(miàn )目に、考へこん(🕟)だ(📎)。
年(nián )寄(📱)つ(🏹)た百姓達は、どん(🔒)な(📀)ことがあ(🎹)らうと、(🧙)全くそれ(🆓)は文(wén )字通り(🕍)「どんな(🖼)事」があらうと(♊)た(💭)ゞ「仕(shì(😊) )方が(🐂)ない。」さう何(🎍)年も(🤓)、――何十(shí(🤢) )年も思(sī )つてきてゐた。
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