子貢が先師(shī )にいっ(✏)た。――
先(🔓)(xiān )師(shī )は、喪服(🌐)を着た(🤥)人や、衣(yī(👠) )冠(guàn )束帯(dà(😺)i )をした(🛩)人や、盲人(🏈)に出会われ(🐀)ると、(🦋)相(xiàng )手がご自(📣)分よ(🗒)り(🍻)年少者のもので(🍜)あっても、必ず起って(🚷)道(dà(💊)o )を(🍶)ゆ(🉑)ずられ、ご自(zì )分(fèn )がその人(🏔)たち(🐋)の前を通(🤭)られる時(🈵)には、必ず足を早(zǎo )められた(😕)。
「惜しい人物だ(📼)った(🗺)。私(👸)は彼が(🗂)進(🔔)ん(🧔)でいるとこ(😺)ろ(🤗)は見た(🤠)が、彼(bǐ )が(🛑)止ま(🥍)っているところを見た(📓)ことがなかったのだ。」(📳)
「(📂)さ(💓)あ、何(💌)で有名になってやろう。御(yù )ぎょにするか(💶)な、射し(🤰)ゃに(🀄)するかな(👔)。や(🎾)っ(✏)ぱり一番たやすい御(🎾)(yù )ぎょぐらい(🐰)に(🎟)してお(📌)こう。」
先(xiān )師のご病(bìng )気が重かった。子路が(✋)病(bì(🐑)ng )気平癒の(💧)お祷りをした(⏮)いと(🚆)お願い(🌎)し(🌧)た(💰)。すると(❔)先師(shī )がいわれた。―(🍵)―
○ 前(qián )段と(🥫)後(🤘)段(😇)とは、原文(wén )では一連の(🔫)孔子の(📼)言(yá(💳)n )葉になつているが、内容に(🥈)連(🐮)絡がないの(🐐)で、定説に従つて二段に区分した。
「知者(zhě )には迷いが(📲)な(👯)い。仁者には憂(yōu )いがない。勇者にはおそ(💫)れがない。」
この問答の話をきかれて、先(xiān )師は(📜)いわれた(⛷)。――
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