バラエティ番組《無料 おっ パブ 動画》2行目ライン
無料 おっ パブ 動画あらすじ
「大(🌧)まかも、大まかぶ(🥤)り(👊)だと思(sī )いますが……」
(⚾)そう思うと、彼の心(🚏)臓は、一(🥛)滴の血(xuè )も(☝)残されていないかのように、冷(🦔)たくなった(🎁)。
「８父(fù )母(😷)(mǔ )に(🐈)仕(🐖)えて(🥗)、その悪(⏪)(è(🤙) )を(🖨)默(🏯)(mò )過するのは(🔪)子の道(🚿)でない。言葉(yè )を和らげ(🌽)てこれを諌(🏾)むべきだ。もし父(🍆)母が聴か(⛲)なかったら、一層敬愛(à(🧐)i )の(😳)誠をつくし、機を見(🧔)ては諌めて、違(wé(🏦)i )わ(🦗)ないようにせよ。どんなに(🆒)苦(🍲)し(💩)くても、父(💽)(fù )母を怨んで(🤕)はな(🙉)らない。」
「仲弓(gōng )には人(👤)君の風が(♈)ある。南面し(👛)て天下を(🏷)治(zhì(👲) )めることが出(chū )来(🥊)よう。」
「先生、(🚠)なるほ(🆖)ど私は(🥢)今(jīn )日(🔗)の失(shī )敗に(🏞)ついて、(😽)ど(🏰)うし(👊)た機はずみか(➡)、一寸先生(shēng )を怨み(🏿)たいよ(😰)うな気(🙅)に(🚚)もなりまし(🔺)た。まことに恥(⏺)か(🤟)しい事だと思っています。し(✒)かし、奏楽の時(shí )に、(😐)私に邪(📲)心があったとは、どうし(💬)ても思えません。私は、今度こそ失敗(🌖)がない(📋)よう(👷)にと(🗡)、それこそ(🚑)一(yī )生(🔙)懸命でございました(🐎)。」
「ふふむ。すると、わしの眼(yǎn )に何か邪悪な影(🤾)で(🦎)も(💗)射(🎡)しているのかな。」
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A このお(🧦)爺(🏺)さんは(📋)、四国の阿波(🦔)、剣(🥁)山のふ(📙)も(🐙)とに住ん(💡)でゐたのである(🧦)。（といふやうな(🔞)気がす(📗)る(🔘)だけの事で、別に典拠があるわ(🔇)け(🤸)で(🤬)はな(😙)い。も(🍰)ともと、この瘤(😅)取りの話は(🌐)、宇治拾(⚾)遺(🛌)物語から発(🏎)してゐ(🏪)るものらしいが、(💑)防空壕の(💓)中で(🦇)、あ(🍓)れこれ原(♋)典を詮議する(⛓)事(🔷)は不(🌮)可能である。この(🌦)瘤取(👑)りの話に限らず、次に展開して(📒)見よう(🎙)と思ふ浦島さんの話でも、まづ日本書紀にその事実がち(👸)やんと記載せられてゐる(😔)し、また(🥀)万(Ⓜ)葉にも浦島(☔)を詠じた長歌があ(🔸)り、その(😫)ほか、丹後風(🤫)土(🛶)記やら本(🙅)朝神仙伝(🖤)などといふものに依つても、それら(💚)し(🖕)い(⬜)ものが伝(🥕)へられ(🏮)てゐるやうだ(➗)し、ま(🍏)た(🌻)、つい最近(🥑)に(🏊)於いては鴎外の戯曲が(🙌)あるし、逍(🚖)遥(🧙)なども(🤼)こ(🍁)の物語を舞曲(🦉)に(⛰)した事は無かつたかしら、(🦔)とにかく、(🐴)能(🕴)楽(⛽)、歌(🙍)舞伎、芸者(🚤)の手踊りに到るまで、この浦島(🍌)さんの登場はおび(😠)ただ(🍞)し(👶)い(😶)。私には、(🐰)読んだ本をすぐ人にやつたり、(🎚)また売(⛩)り払つたりする(🥝)癖がある(🕊)ので、蔵(🤚)書とい(😄)ふやうなものは昔(🤖)から(🍜)持(😩)つた事が無い。それ(🚶)で、こんな時に、(😄)おぼろ(🏝)げな(🐲)記(🥝)憶をたよつて、むかし(🛀)読んだ筈の(⤴)本を(🛵)捜し(💱)に歩かなければならぬはめ(🦕)に立ち到る(👔)のであ(⚓)るが、いまは、(🎨)それもむ(🌹)づかしいだらう。私(🤔)は、いま(⌚)、壕の中にしやが(🕥)んでゐるのである。さうして、私(🔪)の膝の上に(🐝)は、一冊の絵(🧓)本がひろげられ(💗)てゐるだけな(🀄)のであ(🎠)る。私はいまは(💭)、物語の考(🔩)証はあきら(🍛)めて、(👬)ただ(🙎)自(🤭)分ひとりの空想を繰りひろ(🤜)げる(💵)にとどめなけれ(🗓)ばならぬだ(🚠)らう。い(📜)や、かへつてそ(😮)のはうが、活き活きして面白いお話が出来上るかも知(🍛)れぬ。などと、(🌸)負け惜(💬)しみに似たやうな自問自答(✴)をして、さて、(🏓)その父な(🌵)る(🔏)奇妙(🐮)の人物は、(👇)
A「百日紅さるすべ(🍁)りがまだ咲い(🛤)ています(😨)でしょ(😂)う(🥑)？ いやな花だなあ(🧡)。も(⛪)う三月は咲いていますよ。散り(🍛)たく(⏲)ても散れ(🍻)ぬなんて、気のき(🌰)か(🍍)な(🎸)い(🕋)樹だよ。」
Aと、要はその声(🐲)で自分の(👮)妄想を振り落す(🐥)よう(🐏)に云いながら、(🏧)借り物の浴衣(😗)を(🔫)湯上りの肌へ(🌟)引っ掛(🐸)けて戻った。
Aそう(🏞)は云(🥊)っても、そのか(🚰)みさんのオドオ(⛅)ド(🗃)し(♑)た素振りを、私は見逃(⛅)しませんで(💝)した。
A菜(🌵)摘の里と云えば、謡(🤪)曲ようきょ(🙅)くの「二(🕦)人静ふたりしずか」に謡う(🤭)たわれている菜摘川の岸にあるのであろう。「菜摘川のほと(🛰)り(🍏)にて、いず(🗞)くとも(🙍)なく(☝)女(🐍)の(💝)来き(🐋)たり候そうらい(🎤)て、―(🧖)――」(🎻)と、謡曲で(🐦)はそこ(🦈)へ(🔼)静の亡霊ぼうれいが現(👰)じて(🌮)、「あま(🔚)りに罪業(🤩)ざいごうのほど悲しく候(🛹)えば、一日(🥓)経書(🍾)いて賜たまわ(💳)れ」(👇)と云う。後(♟)に舞ま(🤽)いの件くだ(♑)りにな(🧘)って、「げに耻はずか(🤛)しや(🎷)我(🛳)ながら、(🌍)昔忘(🛢)れぬ心と(👳)て、………(👹)今三吉野み(😝)よしのの河の名の(🖍)、菜摘の女と思うなよ」など(🖖)とあるから、菜摘の(🍿)地が静に由(🏒)縁ゆかりのあること(🤕)は、伝(🎦)説とし(📴)ても相当に根(🔌)拠こんきょ(🎭)が(🌏)あるら(🐧)し(🐖)く、まんざ(🐾)ら出鱈目(🤒)でた(🎚)らめではないかも(🐙)知れない。大和名所図(🦑)会な(📌)どに(🕚)も、「菜摘の(😬)里に花籠はなかご(🕡)の水とて名水あり、また静御前がしばら(🥧)く住みし屋敷趾あとあり」とある(📓)のを見れば、その云い伝え(💷)が古(🈲)くからあったことであろ(🥢)う。鼓を(🌏)持っている家は、今は(🚊)大(💠)谷姓を名のっ(🎏)てい(🛀)るけれ(🛂)ども、昔は村国の庄司しょ(🤔)うじ(♌)と云(🚌)って、その家の(☕)旧記によ(🕒)ると(🚆)、文治ぶんじ(🧠)年(😸)中、義経よしつねと静(🚃)御前とが吉野へ落ちた(🚹)時、そ(🎙)こに(🛑)逗留(🚿)とうりゅうしていたこと(🍵)が(🚾)あると云われ(👺)る。なお附近(⌚)には象きさの小川、(💓)うたたねの橋(🛵)、柴(💿)橋しば(🏅)はし等(🛺)の名所(🍊)もあ(🎛)って(🏳)、遊覧か(🎢)た(🎂)がた(🔳)初音の鼓(🏊)を見せてもらい(💶)に(🥞)行く者もある(🤩)が、(😅)家(🗳)重代いえじ(✡)ゅう(🧛)だい(🦇)の宝だと云うので、然しかるべき紹(🍄)介者(🎣)しょうかい(🛑)しゃ(😈)から前日に頼た(🍒)のみでもしな(🐖)けれ(🙅)ば、無闇むやみな者(🎱)には見せ(🍚)てく(💊)れない。それで津(🉐)村は(🚢)、実はそのつもりで国栖(🚜)くずの親戚(🔶)から(🏪)話して(😭)おいて貰も(🍪)らったから、多分今日あたりは待っているはずだ(🦖)と(🍢)云うのであ(🏃)る。
A「まあ、素(🏷)早い(🥈)。」
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