と、(🚣)もう一度彼(💿)は(🚥)首をひねった。そ(😡)し(👵)て最(zuì(🔯) )後に次(cì(🐛) )の言葉を思(sī(🏑) )い(👧)起した。
(なるほ(🚳)ど(🚻)孔子は音(yī(🗨)n )楽の理(🎟)論(🌔)には長じているだろ(🎎)う。しかし、実際楽器(🥒)を握っての技(👳)術にか(🎖)けては、何といっても自(zì )分の方が(🏫)玄人(🤔)くろうとだ。)
(📹)楽長(🎦)はうなずくより仕(😑)方がな(⤴)か(💨)った。孔子はそこでふたたび楽長を座(👌)につかせ(🍜)て、言葉をつ(💖)づけた。
孔子(zǐ )の(➰)口ぶりには、(🙎)子桑(sāng )伯(bó )子と(🐅)仲(zhòng )弓とを結びつけ(🤘)て考えて見(👧)ようとする気(🍟)ぶりさえ(🚴)なかった。仲(📧)弓は一寸あてがは(🔕)ず(🍹)れた。そこ(🕜)で、彼はふ(🔴)みこんで訊ねた。
「見(jiàn )事な牛じゃの(🔪)う(🙈)。」
1 子曰く、法(📠)(fǎ )語(🛏)(yǔ )の言(yán )は(🖌)能く従うこと無からんや(🔟)、之を改むるを貴しと爲(🦈)(wèi )す(🙇)。巽与((👈)そ(😕)んよ)の言(🕠)は能(🥀)く説(よろこ)ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)(📄)るを貴(guì )しと爲す。説(shuì )びて繹ねず、従(cóng )いて改めずんば、吾(wú(🔥) )之を如何(hé )とも(🥡)す(🎳)ること末(な)きの(😂)みと。((✍)子(zǐ )罕篇)(🌲)
「(📢)かり(🚃)に斑牛(🆓)まだらうしの(🤽)子(🛥)(zǐ )で(🆒)あっても、天(tiā(🎳)n )地(dì )山川の神(🥕)々はお嫌いはさ(🌤)れ(🍌)ぬかの。」(🏆)
「1父(🚘)(fù )母は(📙)子供(💔)の病気(⏭)(qì(🚍) )を(💍)何(🌧)(hé(🔟) )より(🐞)も心配(pèi )す(🧓)るものだ。」
「君(🐷)は(💽)、奏楽の時(shí )に(💶)なると、い(👩)つもわしの(🔢)顔(🦉)色を窺(kuī(📝) )わず(🕳)には居(🌂)(jū )れない(✌)のでは(💜)な(🎾)い(🍃)かな。」
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