達(dá(🙆) )巷たつこうと(⬛)いう村のある人(ré(🎥)n )がいった(🅾)。―(👮)―(🐒)
○(🤳) これ(⛰)は孔子(zǐ )晩年の言葉(yè )にち(👙)がいない(📯)。それが単なる無常観か、過去(qù )を顧みての歎声か、或は、(🍖)た(😪)ゆみなき人間の努力(🐘)を祈る声(🕟)かそ(🙌)も(😷)そ(🍗)もまた、流(🚟)転を(🚬)とおし(🙉)て(🚛)流(liú )るる道(dào )の永遠性(xì(💊)ng )を(🕓)讃美する言(yán )葉か、それは人(rén )お(🍜)の(💑)おの自らの心境によつ(🐧)て解(⛽)するがよかろう(📓)。ただわれわれは、こうした言(🥛)葉の裏付けによつて、孔子(zǐ )の他の(🚎)場合(hé )の(🏪)極めて平(píng )凡らしく見(jià(🐿)n )える言葉が(🌉)一(😹)層(🍡)深く理解され(📤)るであろうこ(🌿)とを忘(wà(❇)ng )れて(🌂)はな(☕)らない(🤸)。
先師(shī )のご病気が(🍗)重(🕚)(chóng )かった(🛣)。子路(lù )が(😹)病気(👊)平癒(yù )のお祷(🤡)(dǎo )りをした(〰)いとお(🚁)願(💓)(yuàn )いし(🚦)た。すると先師がい(🌻)わ(🙊)れ(🔐)た。―(♉)―
○ 同(tóng )姓(xìng )=(🐴)=魯の公(gōng )室も呉の公室も(🤕)共に姓は「(🍚)姫」(き)で、同姓であり、遠く祖先(🐉)を同じくした(🐕)。然る(🖕)に、(💤)礼(lǐ )には(🎫)血族結婚を絶対(duì(🚩) )に(🍵)さけるため、(🐋)「同姓は娶(qǔ(🦅) )らず」と規(guī(🕙) )定してい(😤)るのである。
○ 九夷==九種(zhǒng )の蠻族(💎)が住ん(💈)でいるといわ(👋)れて(⭕)い(🌆)た東方(fā(🔀)ng )の地(dì )方(🤛)。
「禹(📞)は王者(🎑)とし(🙈)て(👄)完全無(🛁)欠だ。自分の飲食を(🅾)うすくしてあつく農耕の(🎻)神を祭り(🤪)、自分(📩)の(🧖)衣服を粗(📢)末にして祭服(🕤)を美しくし、自(🉑)分の宮室を質(👂)素にして灌漑(🏙)水(💘)路に(🕠)力(lì(🖕) )をつ(👡)くした。禹は王(🚘)者とし(👯)て(🏆)完全無欠(🦇)だ。」
「(🗡)何か一(yī )つ話(huà )してや(🦐)ると、つぎからつぎ(🌬)へと(🏢)精(🙈)進して行く(🚫)のは囘(🐟)か(😕)いだ(🐏)けかな。」
三(二〇八)(🐲)
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