三(🔨)〇(一七(qī )七(🗃))
「私(sī )は、君子というも(🕉)のは仲(zhò(👩)ng )間(🤪)ぼめはしないもの(🏟)だと聞いてい(👤)ますが(🥂)、やはり君(🔫)子に(📲)もそれが(👴)あり(🔯)まし(🧟)ょ(🤢)うか。と申(🔆)しますのは(🌉)、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ、そ(💡)の(✒)方(🍇)がご自(🚱)分と同性なために、ごまかし(🌡)て呉孟子ご(❕)もうし(🏑)と呼(🚌)んで(🗽)おられるの(🏢)です(🏖)。も(🚙)しそれでも(🤮)昭公が(🏡)礼を知った方だ(📥)といえ(🌛)ますなら(🐍)、世の中に誰(shuí )か(🚢)礼を知らな(🎉)いものがあり(😗)ま(🎤)しょう。」(🚥)
「大(⛹)軍(jun1 )の主(✋)将でも、それを捕(📄)虜に(☔)出(chū )来な(🕦)いこ(🙃)とは(🍖)な(🥊)い。しかし、一(yī )個の(🏬)平(🥦)(píng )凡人でも、その人の(🤯)自由な(⬅)意志(zhì )を奪(😁)う(🔓)ことは出(chū )来(lái )ない。」
「もと(🚖)よ(🖲)り天(tiān )意にかな(🌗)った(🐄)大徳(dé )のお(🗒)方(🚠)(fāng )で、まさに聖人の域に達し(🧥)ておられます。しかも、その上に多能(🦔)でもあら(⚡)れます。」
「仁と(🍜)いうも(🍏)のは(🧡)、そう遠くに(💮)あるものではない(🚛)。切(🍆)実(🐺)に仁(ré(🍌)n )を求(qiú )める(Ⓜ)人に(🌡)は、仁は刻下に実現されるのだ(🕸)。」
○ 本章は孔(👽)子が(🌇)すぐれた(🛫)君主の(⬇)出ないのを嘆いた言葉で、それ(📌)を直(🛴)接(jiē )いうのをは(🕔)ばか(🔹)り(🏫)、伝説の瑞祥を以てこれに代えたのである。
「(🌈)麻(má )の(🛷)冠かんむりをかぶるのが古(📦)(gǔ )礼(🚊)(lǐ )だが(🐗)、(🦂)今で(⏭)は(💐)絹(🍎)(juàn )糸の冠をかぶる風習にな(🦏)った。これは節約(yuē(🎟) )のためだ。私はみんなのやり方に従おう。臣下は(🔆)堂下で(🚔)君主(💵)(zhǔ(😺) )を拝す(🍭)るのが古礼(🐙)だが、(🍍)今では堂(🔲)(táng )上で(📿)拝(bài )す(🚥)る風習になった。これは(🏅)臣下(🈺)の増(zēng )長だ(⬜)。私は、(🏰)み(🧛)んなの(🐶)やり方と(🕷)はちが(🏃)うが、(🏗)やはり(🦖)堂下で拝することにしよ(🏻)う。」
「寒さ(🍮)に向うと(🚡)、松柏の常盤木である(🥧)こ(🌫)とがよくわかる。ふだんは(🖖)どの木(🎰)も一(✴)様(✳)に青い色をし(🥟)て(🙂)い(🥟)る(🉑)が。」(🍦)
曾先(xiān )生(🙈)が病(📗)床(🚛)(chuáng )にあられた(➗)時(🐮)、大夫(fū )の孟敬子(🌦)が(🏝)見舞に行った。すると、曾(🕔)先生(🙅)がいわれた(🥠)。――
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