橘翁さまは(👉)かなり遠い(🍓)先のこと(🗄)を考(🔍)え(🗻)ておいた人(❕)(rén )とみえます。そのことをここにすこしお話ししてみ(😼)れば、もとも(⛱)と(🏫)高瀬の(🚳)家の先祖は代々木(🗂)曾福島のお関所番を(🍤)つとめた武士であり(♐)、(🗓)高瀬の兄(姉(😁)の夫)の父親(🔘)の(🏂)代(dà(😿)i )には(📮)砲術のご指南番(⛳)(fān )(指(zhǐ )導の役)(🛒)までしてお(🖤)関(🍀)(wān )所を(👅)固(🏤)め(❇)たもので、し(💅)たがって(🥦)部(bù )下に使(🚎)わ(📽)れる人たちもすくな(👤)くな(🍜)かっ(💲)たのですが、そういう(♏)身(👋)(shēn )分の低(➿)い士族は多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬(yào )は、部(🍀)下(xià(💤) )の人たち(😿)に(🌂)も内職を与え、土地(dì )のう(🍰)るおいにもなるように、と(🥦)の願いから始(shǐ )めたことらしい。高(gāo )瀬で造り出した(🔰)奇応丸きおうがん(📑)は、木曾(céng )山で(🚳)と(🍣)れる熊(🛃)くまの(🥣)胆(dǎn )いを土台にして、それに(🐍)シナ(🎤)朝鮮のほ(🆚)うから来る麝(shè )香じゃ(🕷)こうやにんじ(🥉)んなぞ(🕦)を用い、(🚢)形(💦)もごく小粒(lì )な飲(yǐn )みいい丸薬と(🤠)して金(⚾)(jīn )粉きんぷんをか(📦)けたも(🚌)のです(🕠)が(🆓)、正(🛋)直な材(cái )料(liào )が使(🌤)っ(🔬)てあるものですから(😔)小児に(⛪)飲(yǐn )ま(🌋)せ(🗽)る(😎)にいいと言わ(😹)れ(🥜)て(👦)、だんだん(🈵)諸(zhū )国(guó(🚥) )にひろまっ(📟)たも(🌑)のの(🕶)ようです(🏉)。
ほ(👦)んと(🔋)に、仙(🐽)台の一(yī(♟) )年はよかった。わたしのよう(🥫)なものにも、そんな(➕)朝が(💺)来(😃)ました。その一(🐕)年(♓)(niá(🌠)n )の間(🚼)ほど(🎱)本(běn )のよく(😔)読めた時(⚡)も(🔈)ありません。どうしてこんなことをお話しする(🌭)かと言いますに、自(✊)分(🖌)の(🌵)よろ(📘)こびとしたことを皆さん(🐬)にも(⛰)分けたいと思うからです。それ(🤶)には(🔽)待(✊)(dài )ってい(🏁)てくださ(🎓)ることです。新し(🌄)い太陽(yáng )は、きっと皆さんのなか(😧)にも登って(🕝)く(🤧)るでしょう。
ここに一人、耳のいい人が(🍜)ありました(📞)。
オ(👟)ヤ、さ(📭)かんな鈴の音(yīn )もしますよ。それがこの谷底(📞)(dǐ )へ(🧦)活(🈁)気をそそぎ入れる(🥛)ように聞え(🙆)てきています(🏦)よ(😪)。
八(🎈)(bā ) 荒(🥍)(huāng )浜
九 涼しそうなもの(💓)
本(bě(🦊)n )所の(🚞)病院の(📼)ほうへ行(háng )って母の遺骨(🤮)を引(yǐn )き取(qǔ )るから、砂村すなむら(🚋)とい(🈸)うと(🗑)ころにあった(🦃)火葬場ま(⛹)で見送(sòng )った(🍥)暗い(😚)晩の(🐊)ことも(📮)忘れら(🌻)れま(🚠)せん。なに(🧓)しろ病気(qì(🌷) )が病気で、留(liú )守(😕)宅(zhái )に残るものは交(jiāo )通遮断しゃだんの(🚜)時(🌵)ですから、砂(🧓)村(🦁)への見(jiàn )送りも(🧖)わたし一人で(📹)した。翌朝、(🌿)骨納め。わ(🍖)たしは(📏)その(💢)遺骨(🍲)(gǔ )を抱いて、郷里くににあるわが家(jiā(😳) )の墓(🔸)地へ葬るため、東京をたつことにしました。その時は(🐘)名古(gǔ )屋(🙂)ま(🔶)で汽車(🏷)で(👤)、名(mí(⚾)ng )古(⛅)屋から先は人(😥)(rén )力(lì(📦) )車で郷里(lǐ(🐡) )く(📿)に(🏁)へ向(xiàng )か(🍝)い(🥅)ましたが(🛴)、途(🐋)中の(🏇)峠(🏳)の上(shàng )あたりにはもう何度なんたびとなく霜(shuāng )の(🦆)来(✋)た(🅰)とこ(🌹)ろもあ(🚕)りま(📺)した。
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