(🛫)それ(🐄)もそのは(🌗)ずです。あれはただの俗謡(yáo )でもなく(👨)て、古(gǔ(🍽) )い歴史(🕣)のあ(💖)る朝(✊)鮮征伐の(⛴)おりの凱旋がいせ(🍦)ん(🕕)の(🍽)曲(qǔ )だ(🧔)と(🗄)聞(wé(🐁)n )きます。おそらく(🎚)、(🆘)昔の仙(xiān )台(🤩)武士は(⛲)軍いくさの旅から帰って来(lái )て、たがい(😏)に祝いの(🎾)酒をくみかわし、手拍(pāi )子でも(🍡)打ちなが(⤵)ら、心ゆ(💸)く(💃)ばかりあの歌(🔺)を合唱したものであ(💃)りましたろう。陣(zhèn )中の着(zhe )物も解き、重い刀も(🏛)わ(🎣)き(🕴)に置(zhì )いて、ふたたび妻子に迎え(💻)ら(🦎)れた(🌄)時のよ(🦔)ろこびは、(📶)いくら(🧗)歌って(🦓)も歌い(💀)つ(😤)くせないような(♒)ものでありましたろう。
姉夫婦は木曾(😎)福(🏑)(fú )島(🐫)きそふくしまをさして(🌼)帰って行(háng )く(📖)人たち(🔟)で(🕊)す。そこでわ(🚗)たしも(👢)いっ(🌫)しょ(👠)に神坂(🔫)村み(🏜)さか(🦑)むらを立ちました(😧)。お別れに(🔰)寄った家(jiā(✋) )々の人たちは、いずれも(🛄)門(mén )口(📶)に出て(📘)、わたした(🎳)ちを(🦀)見(jiàn )送(sò(😇)ng )っていました(👺)。神(shén )坂村か(📄)ら次の吾妻村あずまむら(🌡)までの二里の間は(📼)男垂(chuí )山(shān )お(🏥)たるやまなどの(🎩)迫って(🐢)きているところで(👚)、(😖)深(shē(🥊)n )い山林(lí(🍑)n )の中(📎)です。吾(🍙)妻村(cūn )まで行きますと、(🗞)おじの家がありま(🐉)す。そこがわ(⭕)たしの母の生まれたところ(🐿)で(🎀)す。
木曾福島(🎦)は御(yù )岳(📆)おんたけへの登山口につづ(🐁)いた町です。昔は名高いお関所のあったところで(🐛)す。そのお関所の跡に近く、町はず(🌅)れの(🐈)丘(qiū )の地勢(shì )につ(🦗)い(⛑)て折(shé )れ曲(⛵)(qǔ(🥌) )がった石段(🔩)を登(dēng )り、古風な門(mén )をはいりますと、玄(xuá(🤢)n )関(🤛)のと(😄)ころに(🤣)置(zhì )いてある衝(chōng )立(🚰)ついたてが目につきま(🏥)す。衝立ついたては皆さん(🌤)もごぞんじの(🖊)ように(🍶)、ふす(⛎)ま障子に似て台がありますが、その家のは(🕔)薬の(🚿)看板(🚰)を造り直(🗾)したもので、(🌒)奇応(🥂)丸きお(🐘)うがん、高(⏮)瀬(😼)謹製の文字(zì )が読(🚍)まれま(🛒)す。そこが姉の家(🍹)でした(🎎)。姉夫婦(fù )も元気な時(shí )で天井の(👩)高い(🌂)、広(guǎng )い炉(🆑)(lú(🤦) )ば(📰)たでわたし(🍌)た(🎇)ちを迎(yíng )えてくれました。
行(🤶)(há(🥩)ng )っても行っても遠くなるもの、(🏖)木曾きその園(🍥)(yuán )原そ(🍗)の(📡)は(📼)らの里と(🤪)い(🚘)う(❄)と(🚦)こ(🔣)ろのは(🍣)はき木(🛹)ぎ。これはわたしの郷(🐷)里(💍)くにのほうに残っている古(gǔ )い(🐺)言い伝(💌)(yún )えで(🍪)す。
まあ、何(🗑)もかも新規に始める(😔)時というものは、(🈷)ほねのお(💗)れるかわりに(🙅)ど(🎭)ん(🍃)なにかはり(🍡)あい(🤯)のあ(👴)る(❎)ものでしょ(🐊)う。どっちを(🛍)向いても開(kāi )拓、開拓で、先(⏱)生(⛩)のような人の力(lì(🔐) )を待っているものばかりでした。日本のお国もずっと(🚿)北の果(guǒ )てのほうはロ(🕊)シアざかいで(🥊)すから、(⛵)その時(📚)分(🌍)から(💴)や(📔)かま(⏸)しか(🦁)ったと(➖)ころ。先生はカ(🉐)ラフトの見まわ(🛅)り(🦄)を命(mìng )ぜられまして、北(běi )緯(📓)四十八(👏)度にあたるところをきわめ(🈴)、一冬を極寒の地(🖖)(dì )に送り、(🍑)それ(🚆)から島々(🍰)を見(🈸)め(😱)ぐって函(🍾)館に帰ったこともあります。
当時は刀鍛冶で妻子(🎽)つまこを養うこともでき(🚙)ないような時(💕)であったとい(🎵)います(🏩)。それ(🗻)で妻子を養おうと(👓)するには(🚸)、どうしても古刀の(✈)「(💴)にせもの(🍌)」を作(🥣)る(⛏)よりほかにその日の暮らしよ(😃)うがありません。当時(👈)、はぶりのいい(👊)刀鍛(duàn )冶という(🦋)刀(🕞)鍛冶はみ(💶)な、そう(🚆)いう(🚲)「にせもの」を作って(🐹)売っていたと(🍽)いいます。来助老人(rén )はそれほど刀の道のすたれ(📴)たのを悲(bēi )しみ(⌛)まして、(🔩)草ぶかいいな(🤵)かに引(🍱)きこむ気(qì )にもなったのでしょう(🚭)。刀(dāo )鍛冶としてその道に一(🤠)生をささげるため(🈂)には、妻をも持(chí )つまい、(🕓)子を持(🏹)つまいと(😋)いう(🎈)、そ(🧤)んな決心にも至(zhì )ったので(💣)しょう。百(⭐)(bǎi )姓のく(🖊)わや(💃)か(😐)まを打ちながら、三(sā(🐚)n )十年(🐪)もじ(💐)っとしんぼう(🍔)して(🎼)いるようなこともそこからはじまってきたのでしょう。聞けば聞(🧦)くほど、わ(🔴)たしもたず(🏪)ねて行(⤵)ってみた(🆔)くな(🥫)った(🗄)ものですから、そのこ(🗒)と(👈)を茶(🥃)(chá )丈のむ(💙)すこ(🔂)に話したとこ(💂)ろ(🌝)そ(🙆)んならいっしょに(😿)行ってあ(🥠)げ(⛪)ましょうと言(yá(💳)n )って、こ(🔄)こ(📿)ろ(⛺)よく引(yǐn )き受け(🗃)てくれたのです。
栗(lì )本先生(💆)(shēng )の(💋)長(zhǎng )い生(🎌)(shē(🥃)ng )涯しょうがいにとって(🆗)、(⌚)この函(hán )館時代の六(🚷)年(nián )は(🕐)いいし(🥓)たくの(⚪)時でありましたろう。わたしが皆さんに(⛺)お話しし(🦈)たいと思うのも、そ(🌳)こですよ(🚾)。先生の函(hán )館時(shí )代はずいぶんさみ(😧)しかった(🐾)ようですが、し(❕)かし(🚢)その六年の間に先生がいろい(🗡)ろやっ(👍)てみたこ(🎍)とは、それから(👴)江(🌀)(jiāng )戸(hù(🌎) )え(🚿)どに出てもっと大きな舞(👄)(wǔ )台(tá(🔔)i )へ乗(👨)り出して行った時の(💞)役に立ちまし(😦)た。病院(yuàn )や医学(xué )所を(📇)建(jiàn )てた(🤶)ことで(👶)も、(🙍)薬(yà(🖊)o )草園を開(kā(❣)i )いたことでも、(🌟)木(mù )の苗を移し植え(📑)たことでも(🔖)、牧畜(🐿)養蚕疏(🤶)水(shuǐ )工事(📀)の(🤵)監督(dū(💕) )でも(💻)、何(hé )一(🤒)つむだに(🔏)なる(🚉)ものはな(🚎)くて(🏰)、それがなにかしらほか(📭)の仕(shì )事(shì )をする(🍩)時の役に(⚫)立ち(🔍)ました。どうでしょう、先(🧓)生(shēng )は自(zì )分(🦌)のしくじりま(✴)でも(🌋)役に(💒)立てることを知(🧒)(zhī )っていましたよ。これこそほんとうの「(🧝)経(jī(💘)ng )験(🤷)」というも(😚)のでしょう。
(🈯)海といえば(📢)、わ(➗)たしの(🕝)ような(🏦)山国に生ま(💱)れて(📟)深い(👇)森(🚡)林の中に育ったものは(🛵)、特別(bié )そち(🍤)ら(🔷)のほう(📡)へ心(xīn )を誘(yòu )われ(😁)ま(😤)す。そういうわたしは、相(🤭)(xià(🧑)ng )州(🐭)そうしゅう鎌倉(cāng )かま(🤸)くら(🌘)にも小(🌊)田(tián )原(🎦)にも、上総かずさの富津ふっつにも(😎)時を送ったこ(🦔)とがあり、西(🌎)は(🎣)四(sì )日(rì )市(🚊)よっかい(🍔)ち、神戸(🏒)こうべ、須(⛄)磨すま明石あかしから(🗻)土佐(🎁)(zuǒ(🔒) )と(💁)さ(🐻)の高(♊)知まで行(háng )って見て、まんざら海を知(zhī )ら(🤓)ないでもあ(🌨)りませんでした。しかし、布(bù )施ふせさんと(🎋)いっし(🌚)ょ(⛎)に仙台から宮城(chéng )野みやぎのを通(🍆)り、(🏃)荒(🔞)浜(🏀)まで歩いて、見(jiàn )わ(🤢)た(🤝)すかぎり砂浜の続いた(♍)と(👩)ころ(🕦)に出て(🛅)行っ(⚫)た(🍒)時ほ(🐢)ど(😗)、(🤛)心(xī(🅿)n )を打たれたこともあ(💅)りません。
(🚱)その若(🗃)い(💹)主人は、以前(🎨)にわたしがお(🔐)世話になった(💚)吉村(🔪)よし(🔱)むらさんの家(jiā )へ奉(fè(🥠)ng )公に(🔹)来(lái )て(🖊)い(🏋)た娘のにいさんに(🐃)あたる人です(🚬)。いったい、その時分には、房州へんの農(🎾)家(jiā )の娘(🎟)(niáng )は東京へ(🌚)出て奉公し(🚎)た(🧗)ものでなければ、およ(🌈)めに(🚼)も(🏜)らい手(shǒu )がな(👼)い(🙏)と言(👤)われ(🏊)た(🈂)くらい(⏮)で、(Ⓜ)一般にそういう(🍩)気風(fē(🐓)ng )でしたから、同(tóng )じ村か(⛲)ら来(lá(🔧)i )て(🐾)吉村(🏦)さんの(🚶)家(📞)につとめた娘は二人もありました(📝)。そんなわずかな(✊)縁故(🎌)をたどって、(😞)土地(👺)不案内なわたしが小湊(còu )のほ(💳)うの(🔔)こと(🍂)を尋(🐉)ねに立ち寄(jì )りましたところ、つい引(🔻)きとめられたのが(📡)その若い主(zhǔ )人(💟)の家(jiā )で(😫)す。よ(🕸)く寄っ(⏳)てくれた(🖲)、土(🐢)地の案内(nèi )もしよ(🌻)う(🛫)からま(🎥)ず(⚡)わら(🐥)じ(🏿)をぬげ、宿屋に泊(💏)まる(🏨)くらいなら自分(fèn )らの家に泊(bó(⏫) )まれと言って、若い主(zhǔ(🚦) )人(rén )の母親(qīn )までが(🚽)しきりに引き(💞)とめてくれるなぞ、(👉)思いがけないも(📲)て(🚂)なし(😲)ぶ(✅)りでした。だんだん聞(wén )いて(🍞)み(🐎)ましたら、(🐼)東京での主(🧤)人すじからこ(🏋)んなに(⛅)たずねてきて(🏓)もら(😚)えるこ(🐠)とはめっ(🐟)たにない、こ(🙅)れというのも娘(🛴)たちが奉(fèng )公先での勤(Ⓜ)め(🐑)ぶりに怠りのな(📉)か(♿)った証(👸)拠であると言っ(👖)て、その(🈂)こと(👟)が農(🔥)家(📲)の人(🍴)たちをよろこばせたの(➗)で(🐉)す。どうして農(nó(🌶)ng )家(🌧)とは言いまして(😐)も、炉(📄)ばたは広く、蔵(📿)の(🕹)あるような相(xiàng )応な暮らしの(🍦)家で(🧠)、(🛩)こんな家庭か(😀)らでも娘を東京(jī(⏩)ng )へ(🎲)修(🥌)(xiū )業に(🌭)送(🥕)るのか、(🔶)とそうわ(🚸)たしは思(👢)い(🐯)ま(🔂)した。
栗本(běn )先(🌑)生は若い時(💞)の(💄)名を哲三(🍐)てつさんといい(🐬)、年とってからの号を鋤(🍁)(chú )雲じ(🆕)ょうんといいまし(🥪)た。先生(📓)は額(⚡)も広(guǎ(🤮)ng )く、鼻も厚(hòu )く、耳(ěr )や口も大(dà )きか(😂)ったもので(🚮)すから、「おばけ栗本」の異名をとったくらいで(🌈)す。そ(🤔)れ(🍧)ほ(💽)ど並な(🔎)みはずれた容貌(mào )よ(🎋)うぼう(🔻)の持主(🗓)でした。もとも(🍔)と(✝)本草(🧞)(cǎo )学ほ(🚽)んぞ(❔)うがく(➡)とい(🏧)う学問の家がらをつい(🍱)で薬草のことにくわしい(🚒)ところから(🦏)、徳川幕府(💊)の製(☕)薬(🔽)局につ(🌌)とめた(🎈)医(🕚)者の出でありましたが、事情があって北(bě(🎊)i )海道(🙈)のほうへ(🔨)やら(🛺)れ、函館奉(🍧)行組頭(tóu )はこだてぶぎ(🚠)ょうくみがしらという役目に(📩)つ(🍣)きまし(✒)た。先(🤙)生が頭を(🥤)持(🏷)ち上(🈵)げたのも(👮)そのころ(🤛)から(🛣)です(🚓)。
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