バラエティ番組《ガチレイプ えろ》2行目ライン
ガチレイプ えろあらすじ
すると、(🚶)先師が(🎏)いわ(😏)れた(💤)。―(🦅)―(🐣)
「さあ、(👳)何(hé )で有(📡)(yǒu )名になってやろう。御(yù )ぎょ(🔄)にするかな、(❤)射しゃにするかな。やっぱり一(yī )番(fā(😆)n )た(🤵)や(💼)す(🗯)い(🚒)御ぎ(📰)ょぐら(🍪)い(🆘)にし(🗳)てお(🚕)こう。」
○(🍶) 聖人・君(jun1 )子・善人＝＝孔子(🚒)のいう聖(📙)(shèng )人・(🐛)君子(🐹)は常に政(📮)治というこ(🎈)とと関(🍌)係がある。現に政治(📟)の(🐶)任に(🤶)当つ(🌛)ていると否とに(🤥)かかわらず、完全(✖)無(wú )欠な(⏯)徳(dé(🔘) )と、(🌰)自由(yóu )無碍(ài )な為政(zhè(📓)ng )能力(💤)をもつた人が「聖(🌛)人(rén )」(🦋)であり、それほどではなくとも、理想と識(😊)見(🤷)とを持ち、常(🍰)に修徳にい(🆎)そ(🌤)しんで為(🔶)(wéi )政(zhèng )家(🍐)として恥かしくない人、(👓)少くと(👫)も政(zhè(🏳)ng )治に志(zhì )して修(🛷)養をつんでいる人(🍦)、(😾)そ(♟)う(😆)いう人(📚)が「君(jun1 )子」(🚼)なのである(🔱)。これに(💖)反して、「善人」は必(🔧)ずしも政治と関係はない。人(🈷)間と(🥗)して(🛌)諸徳のそなわつ(💶)た人という程度の(🍏)意(☝)味で用いら(🏆)れてい(🦉)る。
かように解(🕜)することによ(📏)つて、本章の前段と後段との関係が、はじめて(👌)明瞭(🎁)になるであろう。これは、私(📄)(sī )一(yī )個の見(jiàn )解(😦)であるが、決し(🗒)て無謀な言では(🧀)ないと思う。聖人(rén )・君(🛂)子(zǐ(🌰) )・善人の三語を、単な(🏜)る人物の段階と見ただけで(😺)は、本(🌘)章の(🐽)意味が的(de )確に(🍓)捉(🏞)え(🧦)られ(➡)ないだけでなく、論語全体の意味が(🛤)あ(📓)い(💹)まいになるのではあるまい(💤)か。
三(sān )（(🎭)一八(🌧)七）
「やぶ(👤)れ(🔸)た綿入を(🐪)着て、(❤)上等の毛皮を(🍌)着て(❤)い(⛱)る(🏻)者と並(🌖)(bìng )ん(⛅)で(🍈)いて(㊗)も、(🦗)平(🕊)(píng )気でいられるの(🐊)は(❗)由ゆうだろうか。詩(shī )経に、
○ 本(❣)章は孔(🔎)子がす(❔)ぐれた君(jun1 )主(zhǔ )の出ないの(🚵)を嘆(tà(🧗)n )い(🚋)た言(yán )葉(📟)で、それを直接いうのをはばかり(🎞)、伝説の瑞祥を以てこれに代え(🚰)た(🐈)のであ(🌨)る。
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