孔子は(😸)、一(👍)(yī(🙋) )ころ定公(gōng )の(💔)信任をう(🏴)け(📇)て、中(zhōng )都の宰(🏯)となり、司空(kōng )とな(🍅)り、ついに大司冦となって、宰(zǎ(🌌)i )相(xiàng )の職務(🕴)をも(😙)摂行するよう(🍫)に(🔘)な(🔈)ったが、この間(jiān )、(✖)彼はたえず三(sān )桓の労力(lì(🚻) )を殺(📳)ぐこと(💆)に(🚷)努めた。そ(🆑)して、どうなり、叔しゅく・(🕍)孟もうの二(èr )氏(📔)を(🈸)閉息(🎀)せ(🚣)しめ(🛫)ることに成(🌴)(ché(🤚)ng )功したが、お(🔫)しまいに、季(🕓)氏(shì )を押(🦖)さ(🚢)え(🗯)る段になっ(🔘)て、(🏵)計画(㊙)が水泡(💦)に帰(🚈)し、一方、定公は斉の国(🌜)の誘惑に乗って、季氏ととも(🚴)に美(📚)女にたわ(🧢)むれ、宴楽にふ(🎺)けり、いつ(🐿)とは(🗝)な(🐓)しに彼(bǐ )を疎んずる(👧)ようにな(💤)った(🔦)ので、彼(🌹)も、ついに(📣)望(😹)みを魯の政治(zhì )に絶(🤖)ち、(📤)職をしりぞ(✝)いて漂浪(🌝)の旅に出る(🛒)ことになったのであ(🌟)る。
孟(🚃)孫(sū(🏹)n )氏の家廟の祭が近まっていること、(📦)そしてその(🐃)計(🎊)画(huà )の内容(róng )がどんなも(🔶)の(👂)であるか(🐯)を(💸)、うす(🤧)うす耳に(⏸)していた孔(🛡)子は、(🏧)懿子の質(🥘)問の(🤠)底(🚞)(dǐ )意(🕋)を、す(🎻)ぐ見(jiàn )ぬい(🌄)てしまっ(🧒)た。で(🌑)、彼(bǐ )は(🥦)ごく簡(jiǎn )単に(👿)、
「それはあ(🥇)ります、しかし、それが(👻)どうも、あまり(💃)馬鹿げたこと(💄)でご(⚫)ざいまして。」(🐿)
(😅)陽貨は、そう云(yún )って(💝)、非常(📡)(cháng )に緊張した顔(🎃)をし(🌔)て、孔(kǒng )子(zǐ )の答をまっ(🏆)た。
――陽貨篇―(🦁)―
「2(🗣)現今では、親を養(🐝)って(📆)さえ居(jū )れば(🌧)、それを孝(📎)行だといって(🌃)いる(🔦)よ(😪)うだが、お互(hù )い犬や(🤧)馬ま(🚝)でも養(🔉)って(🚽)いる(👄)ではないか(😰)。孝行(háng )には敬うや(😟)まい(🌭)の心が(♍)大(🍐)(dà )切(qiē )だ。もし(🙀)それがなかったら、(💱)犬馬を養(yǎng )うのと(✨)何の(🌃)えら(🏋)ぶところもない。」
(😄)と、残念そうな口(kǒu )吻で(🔥)云(yún )った。
「無遠慮(lǜ )にいう(🔺)と、君にはま(🕣)だ邪心があるようじゃ(🤸)。」(🌗)
(🌕)孔子は、一(yī )ころ(⏸)定公の信(😉)任(🎃)をうけて、中都(dōu )の(🤷)宰(zǎ(🎍)i )となり、司(🍝)空となり、(📗)ついに大司冦とな(🔨)って、宰(🤲)(zǎi )相の職(zhí(🤲) )務をも摂(zhé(🚮) )行するよう(🥔)になったが、この間、彼(bǐ(❕) )は(🥐)たえず三桓の労力を殺(🤺)(shā )ぐこ(🗡)と(🏷)に努めた。そして、どう(🙎)な(♐)り、(🙇)叔し(📐)ゅく・孟もうの二(🙁)(èr )氏(shì )を閉息せしめるこ(🐰)とに成(chéng )功し(⏮)た(♊)が(☕)、おしまい(🏓)に、季(jì )氏を押さえる段になって、(😮)計画が水泡に帰(guī )し、一方、定(🛋)公(🍺)は斉の(📃)国の誘惑に(🌡)乗って、季氏とと(🥣)もに美(mě(🏹)i )女にた(🏻)わむれ、宴楽(🗽)(lè )にふ(🕶)けり(🧀)、いつとは(💏)なしに彼を疎(🥝)ん(🚍)ずる(🐞)ようにな(🐮)ったので、彼も、ついに望(🕧)みを魯の政治に絶(jué )ち、職(🤜)をしりぞいて(🏦)漂浪の(😴)旅(🅿)に出る(🚍)ことになったの(😯)である。
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