(🔩)消燈まで、こ(🖼)れ(😐)と(🥘)いっ(🈲)てとり(😌)た(🛌)てていうほどの変わった(😝)こと(🦌)もなかっ(🦇)た(🚙)。しかし、大河無門が、(🐔)か(🏤)れ自身(💷)(shē(💪)n )の希望に(🔲)反(fǎn )して(🌆)、(🌛)あまりにも早(👏)く(🤗)その存在(zài )を認められ、みん(🔜)なの(🤧)注(zhù )目(👹)の的(de )に(🐣)なったということは、(👈)この(🎛)塾(🚄)にとって、よか(🤢)れあ(🌂)しかれ、(🤥)決して小(🍫)さなできごとではなかったといえるであろう。
(⏪)道江(😝)(jiāng )と(🐋)い(🤸)う一(yī(⏮) )女性(xì(🕰)ng )が、間もなく、(🦎)自(🌋)分の(🎷)目のまえに現(⛑)(xiàn )われるという小(⛴)さなできことの予想、(♌)―(🤙)―大(dà )きな人間(✈)社会の運(yù(🍵)n )行うんこ(😗)うの中(🍽)では(🏄)、まった(🥃)くどうでもいいような、そう(👳)し(🤵)た小さなできごとの(🚿)予想よそうが、どうし(🚝)てこれほどまでに自分(😓)(fèn )をまご(🤧)つかせ、自(🦗)分(fèn )の不断の心の修(🌷)練(liàn )を(🏣)無(💀)力にする(🏒)のか。どうして、現(xiàn )在友(yǒu )愛塾におおい(🥑)かぶさっている深刻な問題以上(🌎)に、自(zì )分の心をなやま(🔹)すの(🦗)か(😕)。女(nǚ )性(😝)とは、恋愛れんあ(🦁)い(🙍)とは、いったい何(hé )だろ(😡)う。そ(🏕)れ(🕋)は、こ(🛁)れまで自分が(💮)考(kǎo )えて来た人(rén )間生活の(🍘)秩序とは、全く次元(yuán )のちがった秩序(🐉)に属する(🔩)ものだろう(🗻)か。
飯島は、いかにも得意(🌞)ら(✖)しくこ(🏰)た(🍓)え(👇)た(🏼)。
大(🥜)河(😲)は(🕗)、それでも同じ(🏨)調子(🌴)(zǐ )で打(dǎ )ちつ(🔤)づけながら、
「(🔳)そり(🕝)ゃ(✌)あ、(🥍)あべこべだよ。あん(📉)な人だ(🔸)から、郡の団(🥝)(tuán )長な(🎧)んか(🥫)になりた(🥤)がるんだ。」
と、なま返事を(🏯)して眼(yǎn )をそらした。そして、そのまま、す(🦅)ぐそこを去り、塾(shú(🈵) )長室の(😄)ほうに行った。
そ(🔗)のあと、(🌈)八(bā )時から正午(🖇)まで(🤭)、(📑)「郷土社会(huì(🍏) )と青年生活(❗)」(😫)とい(😘)う題目で、朝(cháo )倉(🐖)先生の講義があ(💫)り、午後は(💐)屋外(🐻)清(qīng )掃せいそうと身体(🛤)(tǐ )検査(chá )、夜は読書会や(🔡)室内遊戯ゆ(🔰)うぎなどで(🍺)、開塾(😠)(shú )第一日(🐈)の行(⛎)事が終(👗)わった。
「そりゃあそうだろ(🤽)う。それが(💷)あ(🥩)ら(🏔)われるのはまだ早いよ(💠)。」
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