橘(🕷)(jú )翁きつ(🛫)おうさまの始めた薬は(🐢)そ(🤧)んな時の(🕥)役(💘)にも立(🥡)って、町へ集(jí(🐏) )ま(🖼)って来た博労(láo )が帰りが(🐯)け(💰)に、よく姉の家(🚨)へ立(🎞)(lì )ち寄り(🤺)、いく袋となく(🕰)高瀬(lài )の薬(🍞)を求めて行くと言(📞)(yá(💓)n )います。聞(wén )いて(➰)みれば、(😑)博(🕹)労はひい(🌱)て(🔵)い(🔥)る馬(🤠)に(⛔)高瀬の薬(📴)を(🤳)添え、そ(📸)れを木曾(céng )駒(jū )きそ(🍽)ごま(🎉)の(🔳)証拠として、ほか(🤓)の買い手(🕉)へ売り渡(dù )す時に(⏪)用いるとか。一(🤰)度(🦀)ひ(🚱)ろまった薬は(🛏)どんなところで、どんなふうの木曾みやげに(🐛)なるものとも知れません。これには橘翁さまも草(🥀)葉(🌼)(yè )のかげで、にが笑(xiào )いし(⏲)てい(🐷)ら(📠)れること(📥)でしょう(🌋)か。
行っても行っても遠(🅾)くな(✅)るもの、(⚪)木曾(céng )きその園(yuán )原そのはらの里(lǐ )という(🚚)ところ(😙)のは(🎍)はき(⛷)木ぎ。こ(😄)れ(🆕)はわ(🎛)たし(🕓)の郷里くにのほうに残(cán )って(🎆)いる古い言(🎟)(yá(🚒)n )い(🏇)伝(🐟)え(🚥)です。
先生もず(🖤)いぶんトボケた人(🤲)(rén )で、わたしのよう(😒)なずっと年のちがっ(👼)たもの(🚗)をつかまえ(🏆)ても、(🚬)よくじょうだんを言(yán )われ(🍖)ました。一番おしまいにわたしがおたずねし(📌)たこ(🗡)ろは、先生はもう七十(📌)五六に近く、寝(qǐn )床の上(👩)にいる(🚱)ような(🥧)人(😑)(rén )でしたが、(🙊)そ(🛡)れでも(🙅)まくらもと(📎)へわ(🚹)たし(🔹)を呼んで会ってくださいました(🎆)。わ(🐪)た(🤖)しはもっと先生にい(🏌)ろい(⚪)ろ(♉)なことを聞いておけばよか(🦌)ったとあとにな(🏼)っ(👌)てそ(💕)う思います。でも、先生(🗨)のような人に会えたと(😴)いう(🍜)だけで(🔚)もたくさんに思います。何かにつけ(💿)て(🙁)よく思い出すところをみ(💚)ると、やはり先生(😲)に(🕥)はほ(📍)かの人とち(💉)が(🦅)ったところがあったからでしょう。
三(sān ) 母を葬(⛑)り(🔎)に
六(♋) わ(📋)かめ(👿)売り
(🌛)ここに一人、耳のいい人(❄)がありまし(🏭)た。
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