日本《体験 談 中出し》2行目ライン
体験 談 中出しあらすじ
５ 子曰く(⛎)、父母の年は知らざるべからざるなり。一は則ち以(yǐ )て(🤸)喜び、(✊)一(😆)(yī(✴) )は則ち以(🚣)て懼(jù )る(📁)と(🎩)。（(🚴)里仁(👧)篇(🍤)）
「(🍫)仲(🍨)弓もこ(💓)のご(🔘)ろは仁(👹)(rén )者(🐺)の列(💶)(liè(💎) )にはいっ(💠)たか知らな(🍼)いが、残(cán )念(💓)なことには(🚡)弁(🌪)(biàn )舌の(✉)才がない。」
孔子(zǐ )は、自(zì )分(fèn )のまえ(💒)に、台にのせ(🔱)て置(🌕)かれ(♊)た大き(📻)な豚(tún )の(⛹)蒸肉(ròu )むしにくを眺(tiào )めて、眉をひそめた(🆑)。
で彼はつい(🏦)に(🌝)一策(cè )を(📊)案じ、わざ(🚏)わざ孔(kǒng )子の(📓)留(⬅)守をね(🧚)ら(👉)って、豚の蒸(zhēng )肉(ròu )を(🦏)贈ることに(📝)したのである。礼(lǐ )に、(🙀)大夫が士(🕤)(shì )に物を贈った時、(👴)士(🛑)が不(bú(😬) )在で、直接使者と応接が(👭)出(💩)来なかった場(chǎng )合(🌨)には、(🥖)士(🛡)は翌日大夫(♏)の家に(🐓)赴いて、(📰)自(zì(😢) )ら(🤚)謝辞(🎗)を述べなければならないことにな(🤐)っている。陽(💗)貨はそ(⛏)こをねらったわけであった。
或(📂)(huò )ひと曰く(♐)、(🤮)雍(🙍)ようや(➡)仁にして佞ねいならずと。子(zǐ(🎡) )曰(💻)(yuē )く、焉いずくんぞ佞(📦)を用(😅)(yòng )いん。人に禦あ(😿)た(🖇)るに(🐇)口給を(🧓)以て(✏)し(🏸)、しばしば人に(🕦)憎(🕵)まる。其の仁なるを知(😶)(zhī )らず(♓)、焉くんぞ佞を用いん(🔟)。
４むろん彼は、仲弓の問題に(🤥)かかわりなく、これまで(🍾)にもその点に(👎)力(lì )を入(😿)(rù )れて門人たちを教(💾)(jiāo )育して(🧜)来たのである。彼(🖋)(bǐ )が(👇)つとめて「利」につ(🌈)い(📤)て語るこ(🥈)とを避け、たまたまそれを(🍟)語ることがあっても、(♍)常に天(tiā(💴)n )命とか、仁(♿)とかいうよ(🧚)うな(🐡)ことと結(📻)びつけて(🕷)話すよう(⏪)に注意して来たのも、そのためである。ま(👊)た彼は、機会あるごとに(😵)、門(mén )人(rén )達の我(wǒ(🤗) )執を戒(jiè(🗃) )めた。そ(➰)して(👢)、「５自己(💏)(jǐ )の(🐪)意(♉)見にこだわっ(🍭)て、無(🌵)(wú )理(lǐ )強いに事(🕊)を行ったり、禁止(🦏)し(🔤)たりするのは君子の道でな(🤬)い。君子の行動を律(lǜ )するものは、た(😌)ゞ正義(🅰)(yì )あるの(🉑)みだ。」と(🥄)説き、(🌐)６彼自(zì )身、(🈵)細心の注意を払(fǎn )って、臆(🍟)断を去(🚴)り、執着を絶ち、固(🍪)陋(lòu )を矯ため、他(tā(🚆) )との対(🏧)立(🤔)に陥(xià(🗣)n )らぬ(👚)よう(💢)につとめて来たも(🥫)ので(🔣)ある(🍲)。
孔子は、(😎)その牛の近くまで来ると、(🚱)急に立ちどまっ(♊)て、門人(rén )たち(🖖)にいった。
孝を問(🚫)(wèn )う
門人たちは(👹)、孔(kǒ(🎠)ng )子が犠牲を(👑)探(🐒)すために(⏳)、今(jīn )日(🛹)自分(📱)たちを(🗂)郊外(🥔)に連れ出し(🍀)たのだと(🐣)思った。で彼等(děng )は元気よく合槌をうち(✳)出(⛽)した。
(😐)孔子は、(➰)むろんそれを聞きのが(⛄)さなかった。彼(😽)はきっとなって(😻)その門人にいった。
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