源吉(💙)は、自(zì(💌) )分がなんの(🚙)き(😵)つかけ(🗿)もなく、突(tū )コツにそれを(🕛)云(yún )つ(😝)たことに氣付(fù )いて、赤(🥜)くなつ(🤳)た。ド(🔇)ギまぎして「芳さ(👃)」(👮)と(💽)云(yún )つ(📹)た。
(🍇)源吉(jí )は、自(🚨)分(🛒)がなんのきつかけもなく、突コツ(🙅)にそれを云つ(🤟)たこ(💑)とに氣付いて、赤(chì )く(🗿)なつ(📧)た。ドギま(👳)ぎ(🚦)して「芳(🏧)さ」と云つ(😎)た。
「それ、本當か?」(🎸)
母親から、源(yuán )吉が(😡)聞いたことだが――その頃(🏵)父親が時々眞夜中に雨戸をあけて外(😨)へ出て行くことが(🌎)あつた。母(mǔ )親は、用を達し(🔄)に行くのだらう(😑)と(🎑)、初め思(sī )つて(🐙)ゐると、中々歸つてこなかつた。一時(🏳)間も二時間(💹)も歸つて來(lái )ないこ(💑)とがあつた。母は(🦅)だん/\變(biàn )に思つて、それ(♋)を父にきいた。父(🍻)(fù(😦) )は笑つて(🔷)、「(🔟)畑さ行(🕺)(háng )つて(🥍)來(🤟)る(🎅)んだ。」と云つた。それ(🏛)以上云はなか(😋)つた。
母親のせきに、お(🗝)芳(🕶)の父が會つた(🎛)とき、「(🔐)あれア、も(🎫)う百姓(🔠)(xìng )仕事(💾)(shì )も出(🕧)來ねえ、ふに(🤢)やけ(🤲)身(👑)體に(🆖)なつて歸(💊)つて(🎭)きたん(🏇)し、手(shǒu )もまツ白くて、小さ(🕊)く(🍅)なつ(🐧)て……良(👵)(liá(🐣)ng )えい穀つぶしが(📔)舞えこ(🚍)んだもん(🛸)だし(🍫)。――あ(🥣)つたらごとになつて親(🌶)の(🥕)罰だべなん(❗)す。」と云(🐗)(yún )つた。
(🥏)源吉は然(🔉)し、や(😾)つぱり(💂)外(🖍)の百姓(🤹)達と(💓)同じやうに、さういふことを、たゞぼん(🌝)やり考(🚼)へてゐ(🍷)た(🥩)(――考へてゐ(🎤)た(📋)とは(🐒)云(yún )へない程度(dù(🐇) )であつた(🚃)が)が、その(🏼)ぼんやりし(😛)た考へ? が、今(jī(💮)n )度は、(🛀)源(📟)(yuán )吉自身の(🦏)經驗で、(📖)少し(🦃)づゝ(🍰)形を(💺)とつてきた。そしてそのこと(😭)が、も(👉)う一歩思(sī )ひ切つた(🏊)跳進(jì(👅)n )をしたのは(🤯)、(🚑)校長先(xiān )生の話したこ(🛤)とである(📳)やうだつ(📊)た(🉐)。こんな簡(jiǎ(🦐)n )單な、分(fèn )りきつたこと(🥗)を、然し百(bǎi )姓は一生がかり(🎐)で分(📩)つた、(🥈)或ひは分らずに終ふことさへあつた。分(🎺)ら(🤝)ず(🌭)に終(zhōng )ふことが、(🏭)かへつ(🍡)て多かつ(👆)た。
母親のせ(🔹)きに、お芳の父(fù )が會(huì )つ(📓)たとき、「あれア、もう百姓仕事(👨)(shì(🈷) )も出(chū )來(🖤)ねえ、ふ(🎆)にやけ身體になつて歸(📌)つて(🈺)きたん(🐊)し、手(🔢)(shǒu )もまツ白(🏷)くて、(📻)小さく(🤝)なつて……(🥓)良えい穀つ(😻)ぶ(🌼)しが(👳)舞(wǔ )えこんだもんだし。――あ(🦒)つたらごとになつて(🥞)親(qīn )の(☝)罰(💵)だべなん(🎰)す。」と(🎱)云つた。
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