町(🙀)の入(😦)口(kǒu )に、(🏜)七、(🍈)八(bā )人の(👊)人が立(lì )つてゐるのが、眼に入つた(🤡)。は(🚲)つ(🍿)きり人は分らなかつた。が、先(🔨)頭に立つてゐた(🅱)のが、大きな(😃)聲で呼んだり、自(zì )分の帽子を(💹)振(zhèn )つ(🍖)て(🤴)合圖(tú )をし(🙊)た。入口(🦂)の七、八人は動かずに、こ(🛶)つち(🤙)の(🧓)方(😃)(fāng )を見てゐるらしか(🎺)つた。向(🏺)ふに(🦑)は(🔃)分らないのか(🍇)、(🚸)こつちか(😬)らの合圖(tú )に(💚)は、何(😴)も返事(shì )をしてゐる(📈)らしいしるし(🕶)が無(👝)い(💮)やうに(🖖)思(🕗)はれた(➖)。
片隅で、誰か五、(📝)六人のもの(🛣)が(🛐)拍手をし(🕑)た。それにつれて、集つたものも、(🖇)拍手をし(💸)た。が、(☔)ぼんやり(👮)し(🔗)て、だ(🈹)まつて拍手(shǒu )を(🌸)す(✂)るのを(🛺)見(🍾)てゐたの(🍻)も(🐉)あつた。拍(🕹)手(shǒu )が終ると、二(è(👗)r )十五、六のがつ(😊)しりした身體の、眉の(👋)濃い、バリ/\(🦍)し(🔦)た(🚺)短(👎)(duǎn )い頬ヒゲをもつた石(🔳)山と(👦)いふ百姓が教壇に上(♉)つた。校長先生の親類だつ(👳)た。
(🥕)源吉が、集會の途中、醉拂つて歸つてきた。札(zhá(📌) )幌(⏱)に行つてゐる勝(🙉)(shèng )から、手(🛳)紙(⚾)が(📃)來てゐた。
あ(📸)とで、母(mǔ )はとう/\(🎂)その(😮)晩(🥣)のこ(🚖)とを云(yún )ふと、(🔓)
寒さがギリ/\(🗞)と、(🎉)むしろの上(shà(🕶)ng )か(🤵)ら、そ(❔)の下の外套を(😰)通(tōng )して(🧦)、着物を通して、(🌈)シヤツを通(🏈)し(✌)て、皮(🔤)膚はだへ、ぢかに(🙂)つき(😀)刺さつてきた。外(wài )套(🕠)に(🛫)ついてゐる細(❓)かい粉(fěn )のやうな雪が(🥑)、キラ(🥏)/\と、小さいなり(🥏)に一(yī )つ一つ結(jié )晶(📙)して、つい(❄)てゐた。手(🏇)先(🌎)や(🕷)足先が痛(tò(♌)ng )むや(⤵)うに冷えてき(🧗)た。鼻穴がキン/\(🎄)して、口で(🌫)も(🐐)耳で(🕛)も鼻でも、こはばつてちつとでも動(dòng )かせば、そ(🥙)れつきり、割れた(🔧)り(🚷)、ピリ(💔)/\い(🤫)ひさうでたま(😘)らなか(💯)つた。皆(🌅)の馬橇は雜木林(✋)(lín )の並木が續い(〰)て(⚪)ゐる(🤪)處(chù )に出た。それは石狩川(chuān )の川端ぶちに沿つて(😧)ゐる(👶)林だ(🤡)つ(🍅)た。それ(👚)で始(🕙)め(🧢)て、(🤽)道を(🖐)迷(♓)はずに來たこ(🗡)とが分(👌)つた(📔)。時々、町(dī(🆕)ng )からの(👥)歸(🐏)りに、吹雪(🧜)に會(🚧)つて、道を迷つたもの(👹)が、半分死にか(🌕)ゝつて、(😛)次の(🤑)朝とんでもない逆(nì )の方向に行つてゐること(🧘)を發見する(💟)ことが(💰)あ(🆘)つた。一樣に平(píng )なので、方(fāng )向の(🚁)見當が、つかない(📓)のだ(👻)つた。
そ(🤥)れより外に斷じてない(⚫)こと(👨)になるだらう(💡)。
「お前え(💁)達の(🎺)やる(💍)ことツたらそつた(🤪)ら(😵)ごとだ。」
ま(🔡)づ、そして(⏬)、根本的なこ(🔟)とが決められた(✍)。それからそれをどういふ風にしてやるか、(🌙)とい(📀)ふこ(😾)とが問題にな(📪)つた。それは、二(è(😖)r )、三(😇)日に(👀)、地(🙄)主の差(chà )配が例年の通り※(「(🎁)廴+(♓)囘」、第4水準2-12-11)つてくること(🤳)になつてゐるので、そ(😊)れに、事情(qíng )を説明(🦈)し、(👬)す(🆚)ぐ地主に交渉を始めることになつた(😑)。この時、その色々な交渉の間(👃)小(🐻)作(zuò )の(🦆)米(mǐ(👂) )をど(🗯)うす(✂)るのか、(🚚)と云ひ出すのがあつ(😩)た(🚡)。それが又相當(dāng )大きなことなの(🈶)で(😡)、(❗)中々意見が一致(zhì )しな(🥩)か(🕴)つた。又(🌭)(yòu )百姓(xìng )には(🧗)、それを最(❔)後迄の(🉐)見(jià(👂)n )通し(🎼)をつけた上で、確實(shí )な(🚿)――手落(luò(😮) )ちのない成(🏙)算でやつて(🌨)行けることが出(🚇)(chū(🕦) )來な(👺)かつた。この所(🦋)、先生の意見をきいた。校長先(🕉)生は(🚫)、ま(🧠)づ、町にゐ(🚥)る商賣(✡)(mài )人(📺)に自分達(🏯)所有の畑物(🎢)を(😊)全部賣つてしま(🕞)ひ(⏪)、その背水の(🏀)陣(🍜)で、地主に當ることにし(👸)たらいゝ、とい(⛳)ふ(🈵)ことを云つた(🌀)。それには(🍼)二つの條件をつけた。第一(💝)は最(🖕)(zuì )初の地(dì )主(🤯)への交渉が不調に終(🥞)(zhōng )つ(🆎)たら、第二は地主がその結果、作物(wù )を(🐢)無理(🐫)に押(👲)(yā )へ(🥍)る(🙄)といふやうな樣子が分(🥕)つた(🗺)ら、(📧)と(🌌)い(🕵)ふのがそ(👱)れ(🌮)だつ(🤴)た。一(yī )軒(xuān )々(💂)々持つ(🛢)てゐ(🛄)たの(🤑)ではす(Ⓜ)ぐ押へられるし、又そのために、結(👣)(jié )束(shù )が破(pò )れる(☔)お(🚨)それもあつた。先(🎩)生はかういふ(🏵)點を防ぐために(🤣)もこの方法は重(chóng )大であると云つ(🔖)た。かう(🉐)いふ事は百姓(🆚)(xìng )にはかなり思(🛳)ひき(🕸)つたこと(⛺)だつたけれども、そ(⚡)れ(🌏)が當り前(qián )のことのやうに(😡)思はれ(🈲)る程皆せツ(🍰)ぱつまつて(🛤)ゐた。
(💗)源(➡)吉(jí )は、村の人達(📍)(dá )五、六人と(🕉)、朝(cháo )里の山奧(ào )へ入つて(🔆)、しな(🥦)の皮はぎに雇はれる(🙀)ために、雪(📕)(xuě )が降(👟)つたら出掛け(Ⓜ)ること(💟)に(🤲)決めて(⛪)ゐた。そ(♉)れが二(🍖)月(🍳)一杯で(🔸)き(🐊)り(🛰)上ると(📬)、余(🗣)市の(😊)鰊場(chǎng )へ行(há(🌛)ng )くことに(🏊)なつてゐた。そして四月(😡)の終(zhōng )り頃村(🔦)へ歸つてく(🌱)る。それ(🔪)はどの(🕕)百姓も大(🛰)抵(dǐ )さうし(📭)た。――それで百姓の生(shēng )活がカチ/\だつた。
寒氣がひどくなると、家(jiā )の中(⛅)などは(♉)夜中に、だまつてゐてもカリ、(📆)カリ(🚴)、カリと、何(🥄)かものの(〰)割れるやうな(🛥)音(⚾)が(🌶)した。年(nián )寄つ(🎪)た百(♓)姓はテキ面(mià(🔒)n )にこたへて、(🦕)腰が(💑)やん(🍃)だり、肩が痛んだり(🐆)し(🔷)て(🔖)、動け(🚤)なくなつた。
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