先師(🈷)に絶無と(🍯)いえるも(💎)のが四つあった。それは、独(🎐)善、(🔞)執(📔)着、固(🔊)陋、(🎢)利己で(👆)ある。
「寒さ(💋)に向うと、松柏(bǎi )の常(🦒)盤(📼)木で(🤣)あ(🔏)ること(🔊)がよくわかる。ふだんはど(🗃)の木(mù(🐜) )も一様に青い色をしているが。」
よきかなや、
○ 九夷(yí )==九種(zhǒng )の蠻(mán )族(zú )が住んでい(🎐)るといわれてい(📫)た東(🀄)方(👸)の地方。
「先生(🔓)の徳は(💎)高(📙)山のような(☝)もの(🚒)だ。仰(yǎng )げば仰(💸)ぐほど高い(🦄)。先生(shēng )の信念は金(👋)(jīn )石のようなものだ。鑚(🌹)きれば鑚(zuān )きる(🥘)ほど堅(😶)(jiān )い。捕(bǔ )捉(🎟)(zhuō )し(🗿)がたいのは先生の高(👯)遠(yuǎ(🐦)n )な(🐽)道(🆖)だ。前(🔚)にあるかと(♑)思うと、たち(🎰)まち後ろ(🥫)にある。先(🐚)生は順(shùn )序を立てて、(👤)一(🚮)歩一(yī )歩とわ(🔯)れわ(🚛)れを導き、われ(🈯)われの(🐰)知識をひ(🏃)ろ(👖)めるには各種(zhǒng )の典籍、文(wén )物制(⏰)度を(🕌)以て(🍅)せられ、われ(🥌)われの(🕎)行動を規制する(📗)には礼(♐)を以て(😞)せられる。私はそ(🏙)のご指導の精(jī(🕍)ng )妙さに魅(mèi )せられて、やめようとしても(🐣)やめることが出来(lái )ず、(⏮)今日まで私の才能の(🔮)かぎり(♑)をつ(🐜)くして(🎸)努(🍗)力(lì )して来た。そ(🥪)して(🤦)今で(👢)は、どうなり(🤮)先(🥑)生(shēng )の(😉)道の本体(🕣)をはっきり眼(yǎn )の(🐙)前(qiá(🎐)n )に見(🆓)るこ(🌔)とが(👺)出来(lá(🎺)i )るような気がする。しか(🕥)し、いざそれ(🚯)に(🦄)追いつ(⚓)いて(👭)捉えようと(🐺)すると(➡)、やはりどうにもならない。」
「さあ、何で有名にな(🦔)ってやろう。御ぎょにするか(☔)な(📅)、(🌧)射しゃにするかな。や(🕍)っ(🌷)ぱり一番(fān )たやすい御ぎょ(🧤)ぐらいにし(👨)ておこう。」
○ 子(🏽)路の祷りは、謂ゆる苦(💫)しい時の(🤪)神(🤘)頼みで(✋)、(🏣)迷(mí(🤓) )信(🚣)的祈祷以(🔧)上のものではない。それ(😇)に対(🕵)し(🧀)て孔(🚝)(kǒng )子(🍫)は、真の心(🎂)の祷(🧐)り、つ(〽)ま(⏬)り天地(🎖)に恥じない(❇)人間とし(🐞)ての精進こそは、幸(xìng )福(fú )に到る道だ、というこ(🍦)とを説い(🐴)た。孔子(zǐ(😭) )の(⚓)教(🌙)えに(🐩)は宗教がない、(💁)とよくいわれるが、「天(👋)」という言(🐦)葉は、(🛀)孔(⛰)子によ(🚺)つて常に宗(⛸)教的(de )な(🖋)意(🎆)味に使われている(🗡)の(🐠)であ(🦑)る。
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