(♎)こ(🚙)んなあい(🐓)さつ(👿)をかわ(📢)した後(hò(🛣)u )、棧(🍯)橋(🏟)のおさるさんに(🤐)も別れ(😁)て、また奥深(shēn )く進(jìn )みました。秋も(😅)深いころ(🏛)でしたから、山(😐)と(🌒)いう山、谷と(🌽)いう(👘)谷は皆(jiē )、紅葉にう(🎇)ずめつくされていました。この(💳)帰郷(📲)(xiāng )には、姉夫婦(📺)と(👤)と(🏷)もに木(🤰)(mù )曾福島(🦖)まで行き、(🍫)それか(💛)ら東(dōng )北の空をさして仙台(🛍)(tái )の学(🙎)校の(🏆)ほ(🙇)うへ引きかえして行き(📶)ました。
小諸(zhū(㊙) )本町(dīng )の(🐕)裏手に馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばう(🕒)らと(⏯)いうとこ(🧙)ろが(🥨)あります(🥛)。そこに(🆓)あ(🤯)る古い士(shì )族(zú )屋(🔂)(wū )敷(〰)で草(🥪)(cǎ(💢)o )屋(🧤)根の家がわ(🚢)た(😴)し(🥓)の借(👕)りう(🔰)けた(🦁)住ま(⛵)いです(🌮)。わ(🤼)たしの小諸(zhū(🔆) )時(shí )代は七(🤠)年(🛫)もその草屋根の下で続いたのです。
わら(🚣)び(🍛)はこの話を聞いていま(🕜)したが、やがてこう答えました。それは草木と生まれまして、新(xī(📂)n )しい生(💿)(shēng )命(mìng )を願(🦎)(yuàn )わないもの(📇)はあ(💌)り(🌲)ません。ただ(🤺)お(🌈)前(🚐)さんには(🤧)土を割って出て行(háng )く剣先の(🥁)ような親ゆずりの(♌)力がある(🦍)。わた(😐)し(🎙)には(🍢)そんな(😕)親ゆず(🌏)り(🥨)のとがった(🆚)ものがない。ですから、(🎂)背(✈)を(👠)曲(qǔ )げたあ(💬)かごのようにして出て行かない(🥌)こと(🥄)には、(🏟)土を持ち上(shàng )げること(😲)ができませ(🈯)ん。ある(🕧)もの(🚿)は(👋)すく(🍢)す(🍸)くとひと息に延(🎊)び、あるものは(📥)頭をたれながらゆっく(💳)りと延(🧡)びます。しかし(📼)、それは同(tó(📆)ng )じことですよ、と。
さて、明治(🗻)の御代みよとなっ(🏁)てみます(🏕)と(🎎)、栗本先生た(👔)ちが新しい日(rì(📧) )本のために(🌵)い(🔸)ろい(🔋)ろしたく(😦)をしておいた(🧢)ことが、あとになっ(🎙)てわかってきました。この国を開(kāi )き、世(shì )界諸(zhū )外(🥛)国(guó(🅿) )と条(✒)約をとり結ぶということ(🌏)も、先生たちの(📇)したくしておいたこ(🤜)とです(🏌)。下し(🌷)もノ関せき償(cháng )金(🥈)の談判、横(hé(👦)ng )須(👻)賀造船所の(📮)建(jiàn )築、陸軍軍制の改(gǎi )革それらは(🍤)みな先(xiān )生があの小(🛶)栗(lì )上野介(jiè(😻) )らとともに力をあわせてした(👚)くしておいたこ(⌚)とな(⏱)の(🐾)です(📼)。今日横須賀に日本の船を(🚆)造った(📱)り修繕した(🈚)りする所があ(💂)っ(🤳)て東(dōng )洋(yá(🌞)ng )に(🐈)一(⬇)つの名物(wù(📖) )のような(🏝)ドックがある(🛺)の(🌶)も、(📊)もとをただせば先生(👷)たちが徳(dé )川(🦌)(chuān )の世のあ(📕)としまつを(📓)しながら(🆎)、よく「しんがり(🕠)」をつとめて行ったそのおか(🈂)たみではありますまいか。いった(🧑)い、徳川の世の末(mò )にあった(🌒)ことは大(🔂)(dà(🤽) )きな(🧔)黒幕のうし(📑)ろにかくれてしまって、その舞台の上(🔇)で(🕖)働いた人(ré(🚸)n )たちの辛苦もほねおりも現われませ(🛸)んから(🍿)、世の中(zhōng )にそれを知(zhī(👴) )るもの(🖐)も少ないの(🐚)です。しか(✒)し、(🐕)先生は自(👋)分の手がらをじまんするよう(🎚)な人ではな(🌪)く(📑)、どこまで(🖥)も徳(dé(🎨) )川時代(dài )の「しんがり」として、本所ほんじょ(🕎)の北(bě(👁)i )二(èr )葉(⌚)町きたふたばち(⛺)ょ(💚)うというと(🛴)ころに退き(🥐)、髪の白く(🏰)なるまで徳川の(🧀)世(🎿)の中(🌩)を(🦄)見(🚚)(jià(🏹)n )送り(🥂)ました(👇)。
「ハハキトク、スグ(⛵)コイ。」
一(👽) 教(jiāo )師は(🐿)お(⬛)友だちの中にも
「ハ(♿)ーン(📫)。し(📨)てみると、お前さまもさるなかまか。」
九(🐉) 涼しそうなもの
同じ家に生まれた兄弟の人(🤴)たち(🎽)が(📯)そ(💎)ろ(👴)いも(🔍)そ(🧥)ろ(✅)って学(📠)問の道に達したとい(〰)うこと(🆒)も、実(🍪)にゆかしい話ではありませんか。
一三(sān ) た(🚳)いとさけ(👺)
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