av 女優 と エッチ したい7

A野村巳(👑)之吉み(🚡)のきち

A定めし又(🎦)一と喧嘩持ち上るだろうと(♓)待ち構(💂)えて(😰)居(🦇)ると、

A「西洋(🕟)だっ(📜)てそんな流儀は時勢おくれだ(🥢)よ、宗教(🅿)の威力(🎅)が(🌷)なくなっ(🍡)てし(🔒)まっているんだから」(🚝)

A春琴、ほんと(🍰)うの(👟)名は鵙(👺)屋琴もず(🌼)やこ(👢)と、大阪道修町どし(😸)ょう(🍽)まちの薬種(🌍)商の(🚾)生れで歿(⬇)年ぼつねんは明治十九年十月十(🌌)四日、墓は市内下寺(🌲)町(⛩)の浄土(👜)宗じょうどしゅうの某寺ぼ(🔐)うじにある。せ(🏅)んだって通りか(🏾)かりにお墓参りを(⛪)す(🐀)る気にな(🧥)り(💶)立たち寄よ(🚠)って案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所はこ(🍤)ちら(🐉)でございます」といって寺男(🌿)が本堂のうし(⏰)ろの(💦)方へ連れて行った。見る(🍩)と(👨)ひ(💏)と(🥟)叢むら(😆)の椿つばきの木(⭐)かげに鵙屋(🎲)家代々(🧠)の墓が数基ならんでいるのであったが琴女(✔)の墓らしいも(🍚)のはそのあた(🗓)りに(🥄)は(🛌)見あたら(💩)なか(🕚)った。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじかの(📿)人があったはずですが(💳)その人(🥗)のはというと(👙)しばらく(😈)考えて(🚡)いて「それならあ(🌌)れにあります(🐄)の(😊)がそれかも分(📬)りませぬ」と東側の急な(✡)坂路になっている段々の上(🏀)へ連(🛀)れ(💀)て行(📴)く(🏆)。知(🍀)っての通り下寺(🛹)町の東側のうし(😇)ろには生国(😾)魂いくたま神社(🐀)のある高(🤰)台が(🌞)聳そ(🐖)びえているので今いう急な坂(🏉)路は寺(🎂)の(🛀)境(🐆)内けいだいか(👵)らその(👹)高(💮)台へ(🕵)つづ(🏽)く(👵)斜(👣)面し(🌍)ゃめんなのであるが、そこ(📸)は大阪(😛)にはちょっ(🎃)と(🌹)珍めずらしい樹木の繁しげ(🏗)った(🔄)場所で(😃)あって琴女(🚂)の(➖)墓は(🔟)その(📛)斜面の中腹を平らにしたささやかな(🌽)空地あき(⏹)ちに建っ(🧀)てい(📈)た。光誉春琴恵照禅定尼、と(🍆)、墓石の表面に法(📤)名を記し裏(🎌)面に俗名鵙屋(🚴)琴、号春琴(🏼)、明治十九年十月十(🎟)四日歿、(🤙)行年ぎょうねん五拾(🥔)八(⭕)歳ごじゅうはっさい(💎)とあって、(🙍)側面に、(😡)門人温井ぬくい佐助建之(😻)と(🖖)刻してあ(🍗)る。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せいを名(🌁)のっていたけれども「門人」温(🕜)井検校(🛎)けんぎ(🍪)ょうと事実上(🖖)の(💖)夫婦ふ(🐆)うふ生活(🤤)を(🌬)いとなんでいた(🕉)の(😸)でかく(🐍)鵙屋家(🐑)の墓地(😬)と(🎤)離はなれ(➿)たところへ別に一基を選んだのであろうか。寺(🔥)男の話で(🌵)は鵙屋(🤷)の(🙈)家(👂)はとうに(🔁)没落(⛓)ぼつらく(🔪)してしま(👶)い近年は稀まれに一族の(😉)者がお参りに来るだけであ(🏴)るが(💺)それ(🚏)も琴女(👓)の墓(🌼)を訪お(🛹)と(🍓)なうこ(🥝)とは(♌)ほとんど(🔃)な(🌀)いのでこれ(🎅)が鵙屋(🍖)さんの身(🏆)内のお方のもので(🔋)あろうとは(🔒)思(😹)わな(🍹)かったという。すると(🍤)この仏(😋)さ(🏨)まは無縁むえんにな(😠)っているのです(🚌)かとい(🐉)うと、いえ無(🌔)縁とい(🐌)う訳ではありま(🏥)せぬ萩は(🥂)ぎの茶屋(🤾)の(🤽)方(⛴)に住んでおられる七十恰好かっこうの老婦人が年に一二度お参りに来られます、そのお方は(🔳)このお墓へお(⛑)参りをされて、それから、(📃)それ、ここ(🐉)に小さなお(🎣)墓があ(🤞)る(🔈)でしょうと、その墓の左脇ひだりわきに(🌴)あ(💵)る別な(🕌)墓を指し示しながらきっとそのあとでこのお(🐎)墓へも香華こうげを手向たむけて(♑)行かれますお(📀)経料などもそ(🦃)の(🖊)お方がお上(😮)げ(🤸)になり(🐐)ますという。寺男が示(🐨)した今(😧)の小(👏)さ(🚅)な墓標(🚩)の前へ行(⛔)っ(🦒)て(🛹)見(😉)ると石(👮)の大き(⛺)さは琴女の墓の半分(♐)くらいで(😢)ある。表面(💆)に真誉琴台正道信士と(🐉)刻(📈)し裏面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、明治四十年十月十(🍂)四日歿(🐰)、行年八拾三(🛷)歳とある。すな(🆗)わちこれが温井(🏢)検(🔲)校の墓であ(🕓)っ(🕝)た。萩の茶屋(📹)の(💊)老婦人というのは後に出(🎾)て来(🗜)る(🏍)からここには説(🐶)くま(🍏)いただ(🛢)この墓が春琴の(🤘)墓に(👺)くらべて小さ(🥢)くかつその墓石に門人である旨むねを記して(😧)死(🗣)後にも師弟(⛑)の(♌)礼を(🌟)守ってい(🚢)ると(🕝)ころに検校の遺志(😒)があ(🌤)る(🎞)。私は(🚌)、おりから夕日が墓石の(🚫)表にあ(⏯)かあかと照っ(🗽)て(🍷)い(🐓)るその丘おかの上に彳たたずんで脚下(📻)に(✍)ひろ(😿)が(🍴)る(🎹)大(🎱)大阪市の景観を眺な(💄)がめた。けだしこ(📧)のあたりは難波津なに(💍)わ(🆒)づの昔か(🍫)らある(🌰)丘(🐢)陵きゅうりょう地帯で(🥘)西向(🚵)きの高台がここからずっと天王寺てんのうじの方(🍞)へ続いている。そして現在では(🚒)煤(🔍)煙(🎣)ばいえんで痛めつけられた木の葉や草の葉(🕔)に生色が(🚐)なく(🌭)埃ほこ(🙏)りまび(🈺)れに立たち枯かれ(⚪)た大木が(👌)殺風景(⛩)さっぷ(😨)うけいな感じを与える(🏭)がこ(⭕)れら(⛸)の墓(🎧)が建て(🎀)られた当時(📷)はもっ(🙀)と(🥋)鬱蒼うっ(🔷)そう(✡)としていたであろう(📽)し(🔰)今も市内の墓(🀄)地としてはまずこの辺が一番閑静かん(💃)せいで見(🐻)晴らしのよい(🧥)場所で(🚤)あ(🍁)ろう。奇くし(⌛)き因(🌩)縁いんねん(🏓)に(🌂)纏ま(😊)とわれた二人(👆)の(🐂)師弟は夕靄ゆうもやの底に大ビ(😌)ルディ(👄)ン(📔)グが数知れ(🧓)ず屹立(👔)きつりつす(🧣)る東洋一の(💭)工業都市を見下しな(🗿)がら(🎅)、永久にここに眠ねむ(🦉)っているのである。それにしても今(⛑)日の大阪は検校が(🗒)在りし(💴)日(🛴)の(👫)俤おもかげ(🥄)を(🏧)と(🚫)どめぬまでに変(😪)ってし(🌗)まったがこの二つ(🚒)の(🚕)墓(♓)石のみは今も浅からぬ師弟の契ちぎり(🌆)を語り合(🚲)っ(🛳)ているように見える。元来温(🌱)井検(🔬)校の家は(🔮)日蓮宗にちれ(🈲)んしゅう(🗒)であって検校を除く温井(🏪)一家の墓は(👫)検校の故郷こ(🚌)き(🖕)ょう江州ごう(📍)し(💓)ゅう日野町の某寺にあ(🚧)る。し(❌)かるに(🔺)検校が父祖代々の(😫)宗旨しゅう(🚠)しを捨てて浄土宗(🔅)に換かえた(🧙)のは墓になっ(🤢)ても春(🌕)琴女の側そ(🐍)ばを離(🛋)れま(⏬)いとい(👶)う(🥗)殉(🏇)情じ(📉)ゅ(☝)んじょうか(🆚)ら出た(🕢)もので、春琴女の存(⤴)生中(⬆)、早くすでに師(🤞)弟の法名、(🔟)この二つ(🔰)の墓石の位置(🍞)、釣合(🌾)つ(🌙)りあい等が定め(🔞)られてあ(🐜)っ(🙍)たという。目分量で測ったところでは春琴(🎯)女の墓石(👣)は高さ約六尺検校のは四尺に足ら(♎)ぬ(🕔)ほどであろうか。二つは低い石(🙊)甃い(🥡)しだたみ(🤽)の壇(🤒)だんの上に並(🌝)ん(💇)で立ってい(🔄)て春(⛹)琴(🦊)女の墓の右(🍼)脇みぎわき(🍭)にひ(💂)と本もとの松(🍑)まつが(🎤)植え(🥓)てあり(🎱)緑の枝が墓(👴)石の上へ(🤽)屋根の(😽)よ(🤼)うに伸のびている(👸)の(🔢)である(🎈)が、その枝の先(👄)が届(🧜)かなくなった左(😞)の方の(💱)二(🏓)三(🕟)尺離れたところに(🤷)検校の墓が鞠(🥡)躬加きっきゅう(💇)じょとし(🍓)て侍坐じ(📹)ざす(♈)るごとく控(🧙)ひ(🌍)か(🌾)えている。それを見ると生(🌟)前検校(😂)がまめ(🦊)まめしく師に事(📂)つかえ(🤗)て影かげの形に添そうよ(🥀)うに扈従(🕤)こしょう(🔞)していた有様が偲し(🔘)のばれあたかも石に霊(🍓)れいが(🍞)あって今日もなおその(🚖)幸福を(🚯)楽しんでいるようであ(😻)る。私は春琴(🐒)女の墓(🚄)前に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をした後検校の墓石(👉)に手(👚)を(🏕)かけて(😱)その石の頭(🐱)を愛撫あいぶしな(📁)がら(🕶)夕日(😐)が大市街のか(👜)なたに沈(👲)しずんでしまうまで(🏭)丘の上に低(🔮)徊ていかいして(📒)いた

A「うん(♑)、夏だとずっと休みの期(🎙)間も長い(🎓)し(🌍)する(🐎)から、……(🥎)…」

A「(🎚)ヘッ、そんな(🚙)景気のいいん(🚋)じゃ(🛺)ねえんだ。あんまり暑(🏒)くって(🐜)仕様がねえから、(🅿)ちょっと日帰りで(🛍)やっ(🐁)て来(🎻)たのよ」(🏮)