(🎈)当時は刀(🔪)(dā(🏰)o )鍛冶で妻子つまこを養うことも(🆗)できない(🏵)ような(🦍)時で(🚣)あった(🏨)といいま(⛸)す(🍜)。それで妻(👽)子(🐮)を養(yǎng )おう(🙀)とするには、どうし(👬)ても(🤪)古刀の(🤴)「に(😜)せもの」を作(❌)るよりほかにそ(🛏)の(🐼)日の暮(mù )らしようが(🛫)あ(👩)りません。当時(shí )、(😹)はぶり(🈶)の(🤑)い(🏜)い刀(dāo )鍛冶という刀鍛(duàn )冶はみな、そ(🍭)ういう(📼)「にせもの」を作(🔲)って売(mài )って(🌠)いたといいます。来(💛)助(🔇)老人はそれほど刀(🔚)の道(👔)の(🔋)すたれたのを悲しみまして、草ぶ(😱)かい(🎪)いなかに引きこむ気に(🔐)も(👜)なったので(🔦)しょう。刀鍛冶(yě )とし(🎗)て(🔷)その道(🐫)に一生を(🛺)ささげるためには、妻(qī )を(✒)も持つ(🤲)まい(💼)、子(🎬)を持つまい(🌷)と(♑)いう(🤖)、そん(📎)な決(😦)心(🚇)にも至ったのでしょ(🤰)う(🕤)。百姓のくわやかまを打ちな(🌪)が(🐦)ら、三十年もじっと(💶)しんぼうしているようなこともそこから(🍩)はじまっ(🎷)てきた(📧)のでしょう。聞けば聞(wén )くほど、わたし(🕎)もたずねて(🎐)行っ(🎌)て(🕛)みた(🤜)くなったものですから、そのこ(🗂)とを茶丈のむすこに話(🛫)したところそんならい(😯)っ(🏏)しょ(🙇)に(🍭)行(💑)ってあ(🤗)げ(🔌)ましょ(✈)う(💰)と言って、こころ(⛅)よく引き受けて(😜)く(🧞)れたのです(⬛)。
(🔨)姉夫(fū )婦は木曾(céng )福(🏧)島(🐼)きそふくしまをさし(🎓)て帰(guī )って行く人たちで(📂)す(🛡)。そこ(➕)でわ(🤵)たしもいっしょに神坂村みさ(👟)かむ(🕛)ら(🐜)を立(😃)ち(👔)ました。お別れに寄(🦔)った家々(📁)の人たちは、い(🎄)ずれも門口に出(🥒)て、わたし(🚽)たちを(🐗)見(jiàn )送ってい(🔂)まし(〽)た。神坂(🎻)村(cūn )から(🚾)次(🕴)の吾(🧘)(wú )妻(⛸)村あ(💤)ずまむらまで(🎋)の二里の間は(🦖)男垂(chuí )山(🍃)おた(🚑)るやまな(🤬)ど(😽)の迫っ(🎶)てきているところで、深い山(shān )林の中です。吾妻(🥑)村(👁)(cūn )まで行きますと、(📙)おじの家(jiā )があります(🚆)。そこがわ(🛋)たしの(🅿)母の生(shēng )ま(🙊)れたとこ(🚅)ろです。
海の口(kǒu )村は、(🗨)もと川岸(📆)にありま(🤝)したのが(💒)、川水のあ(🔗)ふれ(🐿)たた(👬)めに、村の人たち(🛰)は高原(yuá(✖)n )のすそ(🕺)へ(🛎)よって(⏸)移(yí )り(🖨)住(zhù )んだとのこと(✝)。風や(❔)雪を(🧔)防(🕰)ぐ(🕗)た(🌓)めに石をのせた板屋根を見(jià(➕)n )ると、深(shēn )山(shān )み(🕺)やまずまい(🈵)も思(🐘)いやられま(🕚)す。その(🆗)へん(🧜)に住んでいる(🈁)人たちの仕(🍷)事(🔀)には、飼馬かいば、耕(gēng )作(💴)、杣(shān )そま、炭(🚎)焼きなど(🛴)あ(🚞)りますが、わけ(🍂)ても飼(sì )馬かいばには熱心(✍)(xīn )で、(🧥)女ですら馬(🐠)の性質をよく暗記しているほどです(🎯)。そ(🍪)んな土地がらです(📰)から、娘ざかり(🍩)の(🎶)ものが馬に(🚾)乗(chéng )って、暗い夜道(dà(🍁)o )を通るなぞは(🎈)平気でしょ(🔆)う。その人た(💅)ち(💵)が男を助(zhù )け(⛷)て外でかい(♌)がいしく働く時の風(🐏)俗(sú )は、ももひき、きゃはんで、め(💐)くらじまの手甲(💊)(jiǎ(🐊) )てっ(🌐)こうをはめています。かぶりものは編みが(🗨)さ(🚾)です。ま(❌)あ、か(🏹)わずふぜいがそ(🙁)んな(📨)こと(🍑)を言ってはなんですが、これも見(🐭)学のた(💅)めと思って見てきたところでは、(📫)娘も美(🍑)し(🤳)いと言いた(🎇)いけれど、さて強(📄)いと言ったほうが至(zhì )当で(🍼)、すこや(🎟)かな生き生(🚈)き(💤)としたおも(🕯)ざしの(🔮)ものが多いよう(🤬)です。
布(🕋)施(shī )ふせ(🏚)さんはそれをよく覚(jiào )えてい(🍲)て、ある日わ(🎛)たしに歌って(📆)み(🏸)せ(👰)てくれ(⏱)ました(⏪)。どう(💙)して布施(🐋)さんの口から(🗄)そんな古い歌の節が出(⛲)てきた(🚢)かと言(yán )います(🔨)に、君(jun1 )の家(jiā )が(♓)ら(〰)は(🎱)この地方の(🐼)郷士とし(🎪)て代々仙台侯(hóu )に仕(📿)え(🎥)てきた歴史があるからでした。あの「さん(🔵)さしぐ(🤴)れ」の歌は(🚜)、甲高い女(nǚ )の声よりも、むしろ低いとこ(🎴)ろ(🥠)を歌(gē )える男の(😁)声に適(shì )し(🤕)ていて(🔳)、ゆ(🔒)っくり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞(wén )かせる間、しばら(🎎)く布施(➿)(shī )さんは「時」という(😛)も(🕖)のも忘(👗)れて(🍁)いるようでした。いかにもゆった(🍪)りと迫(pò(🥪) )らないでしかも深(🚡)(shēn )く聞える古風(fēng )な歌に(😺)耳を傾(qīng )け(🏏)ています(🚈)と、(🗑)その抑(yì )揚のあ(🤠)る節の一(yī )つ一つが実(🔃)に長くつづいて(🤔)行(háng )きま(🍾)した(🦅)。切れたかと思う(🦈)と、まだ続いているよう(⛹)なもので(🎅)した。
仙台せんだいへ来(😉)て弱(👓)った(🗞)ことは、こ(🙍)とばの(🚊)なまり(🥁)の多(🗣)いことでした。何(💗)(hé )か土地(dì )の人から話し(⏯)かけられても、世間(📽)(jiān )に交際(jì )の広(guǎng )い男や女の話に通じないよ(🏗)うなこ(✍)とはまずありませ(📥)んでしたが(🚑)、おばあさんど(🏐)うしが(🦓)語り合(🚢)うこ(🥏)とばなぞは(💺)、てん(🔡)で聞き取(qǔ(🔃) )れな(🕜)いくら(⛸)いで(🏵)した。わたしは(😞)東(🚚)北学院へ来(lái )て(🕰)学んで(🕌)いる生徒の作文(wén )の中にも(🦁)、何ほどその地方ことば(⏹)のな(⛲)まりを見(jiàn )つけ(😩)た(📜)か知(zhī )れません。
さて、明(🐺)治の(🤴)御代(dài )みよ(😔)と(😠)なって(🤐)みますと(🔸)、(🖱)栗(lì )本(běn )先生(shēng )たち(🍋)が(🍡)新しい日(🗞)(rì )本のためにい(👺)ろい(➡)ろしたくをしておいたことが、あとになって(🚴)わ(👯)かってきました。この国を開き、世界諸(🃏)外国と条約をとり結(🧘)(jié(🐓) )ぶということ(💒)も、先生た(🍌)ちのしたくしておいたことです。下しもノ(🗃)関せき償金の談判(🔴)(pàn )、横須賀造船(😢)所の建築、陸(lù )軍軍制の(🛠)改革そ(📜)れらはみ(➕)な先生があ(☝)の(🥊)小(xiǎo )栗(lì )上野(🥉)(yě )介らとともに力をあ(🚹)わせて(🕌)し(🌉)たくしておいた(🥨)こ(🍾)となのです。今日横(🍵)須賀(🛑)に日本(běn )の船(🌛)を(❎)造(🥝)ったり修(👗)繕(🍃)したりする所があ(⚾)って東洋に一(yī )つの名(míng )物(wù )の(😈)ようなドックがあ(⚡)るの(⛑)も(🍞)、もとをただせば先生(🗯)たちが徳川(🐴)の世のあ(🕞)としまつをしなが(🛢)ら、よく「しんがり」をつとめて行(há(🕓)ng )ったそのおかた(👌)みでは(🦌)ありま(🈵)すま(😈)いか。いったい、徳川の世(💄)の末に(🐬)あ(📥)ったことは大きな黒幕のうしろにかくれ(🐷)てしまって、その舞(🙎)台の上で働いた人(👏)たちの辛苦もほねおりも現われ(🎧)ませんから、世の中にそれを知るも(🕕)の(🥧)も少(🚩)(shǎo )ないのです。し(🙉)かし、先生は自分(fè(🦀)n )の(🎪)手がらを(🐽)じまん(⛽)す(㊙)るような人ではなく、どこ(🍳)まで(🃏)も徳川(chuān )時(🗓)代(⚫)の「しんが(👲)り(⏲)」と(🗒)して、本所ほ(😛)んじょの(👜)北二(➡)葉町きたふたばち(😓)ょうと(🐏)い(🚿)うとこ(📘)ろに退き(🈵)、髪(fā )の白く(🕣)なるま(⚡)で(⏩)徳川の世の中を見送(🐺)りました。
恩(ēn )人(rén )、吉(jí )村さん(🐟)の家といえば、わたしが(🎑)少年期(🔴)から(🖥)青(⏪)年期に(😩)か(♊)け(🕸)ての日(rì )を送(💜)ったとこ(🍣)ろで(📸)す。お話(💷)のついでに、自(zì )分(🤙)の書生時代(🍳)(dài )の(🤠)ことを(🍫)こ(🏃)こにすこ(🛎)し書(🧐)きつけてみまし(🔢)ょう(🗿)。
鹿野(🔗)山(♊)は上総(💿)か(🦇)ずさと(🆖)房(fáng )州(zhōu )の両国にまた(🛄)がっ(⛳)て(🏣)いる山です。わたしの(⏪)越(🍫)した峠は(🐏)その山(shān )つづきで(😠)、峠の(🕙)上に一(😻)軒屋(wū )の(💖)あるようなとこ(🎇)ろでし(✴)た。通る人も(🌛)まれで(🌮)した。わ(🔀)た(🔂)しはそれより以前に伊賀いがと近江おう(💾)みのさ(😼)みしい国境(🕓)くに(👐)ざかいを歩いて越したこともありますが(⏱)、鹿(📑)野山の峠(♐)道はもっとさみしいところでした。
自分(fèn )のことをここで少し(🎈)お話(huà(🏁) )ししてみれば(🍍)、わたしも仙(xiā(😾)n )台せん(🏃)だいから(🚱)東(🕌)京へ帰(🌓)るよ(🎄)うになって(🆗)から、(🎄)またまた自分の仕事(⏺)をつづけまし(🤜)たが(🗞)、まだまだ力(🕍)の足り(👯)な(🚎)いことを(🚚)思う(😣)につ(😂)け(😗)、あの(🦅)東北の菖蒲田(🚹)しょうぶ(🍗)たの浜(💐)(bā(🎷)ng )で海(➕)の空(😘)気を胸(xiō(🏔)ng )いっぱ(🥂)いに吸ったり、(💢)梨畑な(📽)し(👖)ばたけ(📴)やぶどう(🌖)畑の見(👬)られ(🍔)る仙台(tái )郊(🛥)外を土樋どひというほうまで(😌)歩(bù )き回っ(📚)たり、(🏴)あるいは阿武隈(wēi )川(chuā(💁)n )あぶ(🎨)く(🐷)まがわの(🤚)流れるところまで(🏂)行ってみたりしたような、(🕣)そんな静かな心は持(👇)て(📄)なかった(💌)のです。それ(💂)ばかり(🏈)でなく、自(🤞)(zì )分(fèn )らの切り開(👮)いて出て行(háng )こうとする(😝)道に(⌚)はお(🔦)手本というものも(🗣)少(😵)な(💵)かったし(😚)、足もと(🤓)も(🚹)暗かったし、こ(🎛)れか(🍸)ら先(🧔)、(💿)自分のなかから生まれてくるもの(👷)を守り育て(🛠)て行(háng )く(👙)には、か(🦇)なりの勇(yǒng )気(qì(🔠) )と(😟)忍耐(nài )と(🍉)がいりました。
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