漫画《twitter エロ jk》2行目ライン
twitter エロ jkあらすじ
「(😕)私(sī(🏕) )はけ(😠)さ、君らの中のだ(🎊)れかが打(🕋)った板(🔯)(bǎn )木の音を聞(wé(㊙)n )きなが(🍚)ら、ふと、この話を(🥧)思(sī(🌥) )い出(🏽)したが、それはおそらく、(🎆)けさの(🚶)板木が、ここの(🚾)生活にふさわし(⚾)い心(xīn )をもって打たれて(🐶)いたからだと思(sī )う。君らの耳にあの音がどう響ひびいたか(👕)は知らない。しかし、私(sī )は、あの音から、この(💦)塾はじまって以来の(💁)ゆ(🐹)たかな感(gǎn )じをうけたのだ。じっ(🧕)くりと落(luò(♌) )ち(🛢)つい(🛵)て、す(🤱)こ(🍡)しも軽(🌂)はずみなと(🍕)ころ(🍶)のない、また、すこ(🏇)しも力りき(😵)んだところのない、おだやかな、そして(💇)辛(🚐)抱しん(🚚)ぼうづよい努(🕷)力、――心の底に深(🆔)い愛(ài )情(qíng )を(🧡)たたえた人(rén )だけに期待(dà(🛸)i )し(🤝)うる(✍)ような努(nǔ(🍅) )力(lì )を(🕹)、私はあ(🏯)の音から(🚐)感じ(⛪)とり、これこそここの生(shē(🎱)ng )活を象(xiàng )徴(zhǐ )しょ(💞)うちょう(🌤)する(🥍)響きだと思(🗣)った(🔊)のである。――私は、(🔋)し(🕔)かし、奕堂和(hé(👿) )尚のように、だれ(🥋)が、どんな気(🛬)持ちで(🧙)、(🏐)今朝の板木(🎍)を打った(🏆)かを(🔛)、(⏸)しいて知(🔳)りたいとは(🚸)思わない(👹)。それは、もとも(🧣)とここの生活で(⛷)は、(🛃)だれがどんな(🈚)働きをして、(🎇)どんな名(🌀)誉めい(🌦)よ(🐚)を担に(🎡)なうかということは(🎊)、(🗺)あ(📐)まり(🌅)たい(👍)せつなこと(🕥)ではな(🗳)いからだ(🐊)。ここの生活でた(📗)い(🐱)せつなのは、名(🔦)で(💻)なくて実(🥚)である。心であ(🛏)る。その心(🎩)がむだ(🎺)にならないで、共(💀)同生(shēng )活全体(🏊)の中(💒)に(🎱)生かされていけば、(🧒)個々の人(🚓)の名(míng )な(👋)どは、(🔽)し(🥫)いて問(wè(🤙)n )題にする必(bì(📂) )要は(🔛)ない。そ(🐌)う(🏇)いう意(yì )味(🥄)で、私(🎗)は、今朝のような板木の打ちかたをする心をもった人が、君らの(🥩)中(zhōng )に、(🎵)少(shǎ(🍡)o )な(🐈)くとも(🆔)一(🎍)人だ(🏠)けはいる、(🚉)と(🐤)いう(🙏)こ(🔱)とを知(zhī )っただけで満(🎤)(mǎ(👅)n )足したいと思う(🥀)。そして、その一(❌)人の(⛱)心が、お(✉)た(🔴)が(🏌)いの生活(huó )の中(zhōng )に、(🥦)すこ(🔆)し(♋)もむだになら(⏯)ないで生(shēng )かさ(🍗)れていくことを、(🔹)心(🔪)から期待し(🔁)た(🏵)い。……つまり、愛(ài )情(qíng )に出発した、おだやか(👈)な、しかも辛(📰)抱づよ(🧔)い(🏆)努(👐)力(lì )、そういう努(🧟)(nǔ )力を、単に板木を打つ場(chǎng )合(🏡)だけでな(🎭)く、すべての(🗑)場合(hé )に(🚌)払(⛅)はら(👑)っ(🤑)てもら(🏯)いたいので(🏴)ある。…(🍜)…名(🗑)(míng )を求めず、ひた(🥜)すらに実(shí(🍯) )を捧さ(🎊)さげるという気(😞)(qì )持ちに徹てっし(💷)て、(🗣)そういう努(🎸)力を、みんな(😪)で(🙀)払って(💑)も(🌰)らいた(😆)いのである(💾)。――(🎯)」
開塾かい(⛳)じゅく中は、(😺)次郎は、朝倉先生夫(✏)妻だけを空林庵(ān )くうりんあんに残し(🤘)て、本(🧡)(běn )館の事務室(shì(🚘) )につづく畳敷たたみじきの(🤬)小さな部(💂)屋に、ひとりで寝起きすることにしているので(🍎)ある。
「君のまじめな常識(shí )がそれを許さ(😹)ないだろう。」
「ええ(🗝)、結局は一人(rén )一人の(💹)問(wèn )題(🎎)じゃない(⏱)でしょうか。」
「そういうと、(🕕)ゆうべの室長(zhǎng )選(xuǎn )挙も何だか(👺)変だっ(🚁)たぜ。」
しかし、(💳)兄(🥊)(xiōng )はおそらく道江をつれて(😶)来(➰)る(👯)。いや(🤴)、かなら(🥣)ずつれ(🕧)て来(🚳)る。そして、(👥)無(🐺)(wú(🌮) )意(yì(😓) )識な残(cán )酷ざ(🕣)んこくさで自分の(🧚)痛いき(⬅)ずにさわろ(🏸)うとしているのだ。二人はあ(🏳)ら(🥣)ゆる好意(👛)にみちた言葉(🔖)を自(zì )分になげかけるだ(🙉)ろ(🚅)う。二(🏘)人のむつまじさを三人にひろげ(🤣)ること(🕗)によ(💑)って、二人(ré(💁)n )は(🚾)一そう(😂)深(🐇)い(🕞)よろこびを(🔒)味わお(🎪)うとつと(👍)めるだ(😈)ろう。二人(ré(🅾)n )はいろ(🗣)いろと過(guò )去の思(🚪)い出を語るに(🧖)ちがいないが(🏇)、その(🎉)思(🔕)(sī )い(⛷)出の愉快さも不愉(yú )快さも(🆔)、三(sān )人(🔚)に共通するものとして語ら(🥅)れる(🥪)に(😖)ちがいない。自(zì )分は、二(📩)(èr )人のそ(💟)うし(🕳)た無(📩)意(⏰)識(shí(🎿) )な残酷(😫)さにたいして、い(🤐)っ(🚞)た(🤵)い(🎈)どういう態(🚃)度(💤)をとればいいのか。いや(🎞)、どういう態(🔖)度をとりう(🏘)る(🥜)というのか。
次郎は、そ(🖱)の中の「ぼくのほうはた(🏝)ぶん変更(gèng )はあるまいと思うが」とい(📪)う文句が気に(🐣)な(🔸)っ(🎲)た(🍑)。もし恭一(🐳)だけ(😧)の考(🛂)えで(⏸)日取り(🚅)が(🔴)きめられ(📫)る(♎)ものだったら(🚃)、そんなあいまい(🎰)な言い(🚉)かた(🤩)をす(🍸)るわ(💔)けがない。これ(📃)はだれ(📠)かほかの人の都合を念(⏳)頭(tóu )に(⏸)おいてのことらしい(🕸)、もし(🐄)そうだとすると、それは道江(🧟)(jiāng )みち(🐭)えの着(zhe )京の(😌)日取り(🕷)にちが(🍿)いな(🗾)いのだ。
次郎は、朝倉(cāng )先生らしくない詭弁きべ(🏷)んだという気がしてさびしかった。かれは語気を(🚿)強めて言った(📸)。
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